• 1 ق وما
  • اناشيدجديييده
  • سامي يوسف حسبي ربي جل الله - YouTube نحن واشياءنا شئيا واحد تحضننا ونحتويها مهما بعدنا عنها فى اى وقت او لحظه نسمعها او حتى نتذكرها نحس بالشئ الضائع منا ونبحث عنه ونجده دائما بكلمه او لحن اوهمسه او حتى تعبير منفرد لا يوجد الا لدينا برغم ما يقال بسخرية عن بعض الاشياء لكنها هى نحن ونحن هى ودمتم عندما تم بيع الوطن سعيد شاهين العمل السياسى فى السودان بنى بنيانا هشا من اساسه فهو فى محصلته بزينس واستغلال بشع للانسان السودانى وللوطن بكل موارده فالبيتين الكبيرن استوليا على الكعكة الكبرى باقتسامهما الولاء الطائفى مستغلين الدين والامية التى كانت بمعدل اكثر من 80 وكانت كل الانتخابات التى تجرى يقود الاب او ولى الامر اسرته للتصويت لناس سيدى ايا كان هذا السيد انصارى او ختمى بل بلغ الامر ان صرح احدهم وهو من المثقفين تبع احد السيدين وفى دائرة بوسط الخرطوم ان يقول وفى ليلة سياسيه انهم لو رشحوا حجرا لفاز مما يعنى الاستعباد السياسى الذى كان سائدا فلا محاسبه تحدث للمرشح لانه اساسا لا برنامج لديه لتتم محاسبته عليه لاحقا بل ربما لايراه الناخبين بعد الانتخابات وظهر على السطح تنظيم الصفوة او المثقفاتيه الا وهم العقائدين الاخوان والشيوعين والانكى هو نقل جرثومة العمل الحزبى الى اوساط العمال والطلاب وتم تسيس هذه الجهات بالكامل فكانت العناوين فوز قائمة الحزب الفلانى بانتخابات اتحاد الطلاب او العمال ومن ثم لا التفات اطلاقا للمهام والقضايا الحقيقيه لتلك الجهات اى انها لم تكن مهنيه بحته ولو تركوا امر السياسه للمارسه وسط القواعد الشعبيه فى الاحياء وتركوا مجالات العمل والدراسه لمهامها الاساسيه لكان الامر مختلفا ونتيجته اليوم بكل اسف هو الاستلاب التام لهذه الفئات واخر الزمان نرى اتحاد الطلاب يتبرع لنفرة الحزب بمليارات الجنيهات خلاف ما يتنعم به الكادر الحزبى من امتيازات كنوع من الشراء وكسب الطلاب ورغم ذلك فالطلاب الذين يعضون على جمر القضيه هم من يدفعون الثمن غليا السؤال الذى يطرحه الجميع وكانهم فى حيره لماذا يصبر الشعب السودانى على كل هذا العناء الاجابة ببساطه لان القوى السياسيه حاكمه ومعارضه افتقدت الثقة من الشارع فليس لها القواعد التى تستطيع تحريكها وكل الحراك الناتج هو حراك ذاتى لا علاقه لاى لون سياسى فيه سواء ما حدث فى سبتمبر او ما يحدث للاطباء من ضرب ممنهج من قوى الامن لكسر الشوكه والمضحك ان الجميع ساروا فى تيار تامين الاطباء والمستشفيات وهذا ما يريده النظام وهو كما فعل فى الجامعه بعسكرة الجامعه سيتم الاستجابه وادخال شرطة المستشفيات لكن الفاجعة والمصيبة الكبرى وهى واحده من الامور الاساسيه لنفور الشعب من كلمة معارضه هى انه وبعد تجربة نيفاشا والتى شارك فيها الحكومه والمعارضه باعطاء الجنوب حق تقرير المصير تحت مخدر الوحده الجاذبه وكانت النتيجه الحتميه هى الانفصال لان لا الحكومه وهى بسببها عملت جذب ولا المعارضه سعت لتجعل الوحده جاذبه حتى ولو بالتواصل فى معسكرات الاخوة الجنوبين الموجودين بالشمال ناهيك عن نقل نشاطهم للجنوب للتبشير بالوحده الجاذبه فكان عراك الثنائى باقام وعرمان مع الحكومه والجماعه خلفهم شايلين الطار واذا نتاسينا كل هذا فان السؤال الالم والموجع ماذا فعلت المعارضه بكل الوان طيفها بعد ان احتلت مصر حلايب وشلاتين وعملت على تمصيرها تماما اكثر من عشرين عامين يعنى جيلين من السودانين ينالون تعليمهم وخدماتهم وممثلين لهم فى البرلمان المصرى هل اتخذت المعارضه سواء المسلحه او السلميه موقفا صارما اتجاه هذا الامر لان هذا شان لا يهم المؤتمر الوطنى وحده وهو من مصلحته لكى يامن جانب مصر ان يسمح لها باخذ حلفا ودنقلا ايضا فما هى مصلحة المعارضه فى ذلك المثل السودانى يقول انا واخى على ابن عمى وانا وابن عمى على الغريب فرضا انه تمت ازالة النظام اليوم فهل يا ترى سيتنازل لكم المصرين من حلايب وشلاتين وهم من يسعون الى الذهاب الى لاهاى لاعادة السودان كله الى الحظيره المصريه التى كانت عام 1882 وهذه ايضا لم نسمع لها ردة فعل من قبل المعارضه ان تفريط المعارضه وعدم وقفتها الجاده والقويه حيال قضية الاحتلال المصرى للاراضى السودانيه هو اكبر خيانه للوطن وهذه من اسرار عدم تجاوب الشارع السودانى مع بربونات السياسه الجدد وركلهم اساسا للقدامى الا تختشوا هل يحتمل امر المكايدات السياسيه الاستهانه بسيادة الوطن لقد ساهمتم بفصل الجنوب وهذا امر يمكن تداركه لاحقا اما ان تتهاونوا فى امر ان تحتل دوله جزء من الوطن فهذا العار بعينه والله هذا الامر لو كان عكسيا وان احتل السودان مترا من مصر لدافعت المعارضه قبل الحكومه عن التراب المصرى الا تستحون اؤكد صادقا لو كانت المعارضة اتحدت وبعثت باحتجاجات قوية اللهجة للحكومة المصريه والخارجيه المصريه وصعدت الامر كما تفعل مع الحكومه للجهات العالميه لكسبت احترام شعبها ولعرت النظام حقيقه بانه غير مؤتمن على البلاد بل لكسبت حتى الدوائر العالميه احتراما وتقديرا لانها اعلت شان الوطن فوق كل اعتبار وان الشان الداخلى بعد كل ذلك ملحوق بل ربما تنازلت لهم السلطات المصريه واستجابة لاحراج الحكومه السودانيه والانتقام منها سياسيا ولان فاتورة ايواء المعارضه خارجيا باهظة الثمن يمكن بيع الوطن من اجل ذلك ولو رجعنا لماذ كان عدم الاستقرار السياسى بعد الانتفاضه لان الصاق كان مطالبا بتسديد فواتير المعارضه من ليبيا مثلا التى املت عليه الغاء اتفاقية الدفاع المشترك خلاف امور اخرى فيا ترى ماهى الفواتير التى سيتم سدادها بل والتى تم تسديد جزء منها وهو السكوت المذل للمعارضه بعدم مجرد الاحتجاج لدى مصر وكده عيب يوميات سلمى حسن نراقب امنياتنا من بعيد وكلنا ثقة انها ستكون لنا يوما ما يا من بيده كل شيء ارزقنا ما نتمنى من مفكرة وجدان فضل لا شىء يضاهى رائحة من نحب ولو اعتصرت فرنسا باكملها فى قنينة عطر محمود درويش عبق الحديث سعيد شاهين خمسة رجال لا يصلحون للزواج قليل الدين قليل الاخلاق زائغ النظر للنساء البخيل سيىء المزاج سيمفونية كوثر احمد عبدالله اذا صادقت الذئاب ستتعلم كيف تعوى واذا صادقت النسور سووف تتعلم كيف تحلق اختر صديقك فانه يكتب معك حاضرك ومستقبلك انتبه لعلاقتك فهى مؤشر لاتجاه حياتك نفحات خليجيه امينه العريمى باحثة اماراتية في الشأن الأفريقي تابعت بإهتمام في الساعات الماضية ما يجري في الجمهورية الأثيوبية من أحداث يبدو أنها أرهقت القيادة السياسية كما أرهقت معارضيها رغم يقيني أن القيادة السياسيه الأثيوبية قد إستوعبت دروس الماضي جيدا ولن تسمح بإعادة تكرارها على مسامعها من جديد سارة هي فتاة بغدادية كريمة المحتد والأصل وهي ابنة اوهانيس هوفهانيس ماركوس اسكندريان 18341899 أحد وجوه الأرمن ببغداد وقد أوتيت من جمال الوجه ما لم تؤته فتاة ووقعت بسبب هذا الجمال في أحداث كأحداث بعض أفلام هوليوود بسبب وقوع الوالي العثماني ناظم باشا في حبها ورفضها لهذا الحب وتصديها له ولدت سارة في بغداد عام 1889 وفقدت والدتها صوفي 18561895 وأختها الصغيرة زابيل ثم والدها قبل أن تبلغ سن الرشد وتبقى تحت رعاية عمتها صوفي ووصاية عمها سيروب اسكندريان وكانت سارة قبل مولدها قد فقدت أخا لها أسمه كيروب بعد خمسة أشهر من مولده ولد في 22 آبأغسطس 1886 وتوفي في 28 كانون الثانييناير 1887 وحرص العم على التمسك بالوصية على سارة لانتفاعه منها وقد خلف لها والدها ثروة طائلة جدا تتضمن أموالا وبساتين وأراضي زراعية في بغداد والصويرة والحلة ومنطقة الشوملي فضلا عن أراضي وا سعة ضمن حدود أمانة بغداد قسمت وبيعت لتغدو في ما بعد منطقة سكنية تعرف بحي الرياض كمب سارة وكان المنزل الفخم لأهل سارة يقع في شارع الرشيد ببغداد على ضفاف نهر دجلة وأصبح في ما بعد احد فنادق بغداد المعروفة وأسمه ريفر فرونت هوتيل وقيل أن أملاكها كانت من الكثرة وكبر المساحة بحيث كان القطار سيستغرق في مسيره مدة نصف ساعة للخروج من حدودها وكان والدها المحسن قد أوقف أحد بيوته الكبيرة الى الطائفة الأرمنية بعد وفاة ابنته زابيل في عام 1897 وهي في سن السادسة من العمر لتكون مدرسة سميت تخليدا لذكراها باسم المدرسة الزابيلية وهي أول مدرسة للبنات في بغداد تأسست عام 1901 والتي دمجت عام 1917 مع أول مدرسة أرمنية أنشئت في بغداد عام 1852 باسم تاركمانجاتس وتعني المترجمون لتتكون منها أول مدرسة مختلطة في العراق وهي مدرسة الأرمن المختلطة الأهلية بدأت قصة سارة مع الوالي العثماني ناظم باشا تلك القصة التي وصلت أخبارها الى اسطنبول وربما الى أوروبا ذات ليلة من شهر آبأغسطس 1910 عندما أقام ناظم باشا متظاهرا بالتجديد ومدعيا تأثره بالمجتمع الفرنسي الذي عرفه أثناء إقامته في باريس فترة من الزمن حفلة راقصة على ظهر باخرة نهرية من أجل إنشاء مستشفى الغرباء ببغداد وكانت الحفلة مختلطة حضرها القناصل وزوجاتهم وأفراد الجاليات الأجنبية وبعض العائلات المسيحية وقد زينت الباخرة بالأنوار والأعلام وصدحت فيها الموسيقى وكانت بغداد تشهد لأول مرة حفلة من هذا النوع وقد حضرتها سارة مع أفراد عائلتها وهي تلبس الإزار والخمار البوشي على الطريقة التي كانت مألوفة يومذاك ولم يكد الوالي يشاهدها حتى شغف بها حبا على الرغم من الفرق الكبير بين عمريهما إذ كانت سارة في السابعة عشرة من عمرها بينما هو كان في الخمسين وردت تفاصيل القصة في الفصل الأول من كتاب خيري العمري حكايات سياسية المنشور في القاهرة في عام 1969 وظل الوالي يتحين الفرصة للوصول إليها والتعرف عليها ولما عرف أنها ابنة أخ سيروب اسكندريان الذي كان قد عينه مديرا للإدارة النهرية شعر وقتذاك أن الطريق ممهد له فلم يتوان وتقدم منها لتكون بعد لحظات موضع رعايته واهتمامه وكانت سارة قد ضاقت ذرعا بوصاية عمها على ثروتها الكبيرة كونه يتصرف بأموالها لنفسه فاعتبرتها فرصة ذهبية لتستعين بالوالي على فسخ هذه الوصاية واستبدالها بوصاية مطران الكنيسة الأرمنية لذا طلبت من ناظم باشا موعدا لزيارته فكان الجواب سريعا وفي الموعد المحدد ارتدت سارة العباءة وأسدلت على وجهها الخمار على هيئة ما كانت نساء بغداد يفعلنه وقتذاك عند الخروج الى الشارع واصطحبت معها عمتها صوفي التي كانت تقف الى جانبها في رفض وصاية العم سيروب ورحلت تريد مقابلة الوالي في داره ويبدو أن هيبة الوالي العجوز ونظراته قد أخرست سارة عن الكلام في هذا اللقاء فتولت العمة صوفي شرح الموضوع الذي أنصت إليه الوالي بشكل جاد وبعد أيام من هذا اللقاء أرسل الوالي في طلب العم سيروب وولده تانييل دانيال وطلب منهما أن يقدما كشفا بالحساب لإرث سارة فاستبشرت سارة خيرا إلا أن الأمور سارت بمنحى آخر إذ بادر ابن عمها تانييل الى زيارتها في إحدى الأمسيات وذكر لها وهو مضطرب أن ناظم باشا يريدها زوجة لسكرتيره الخاص سورين وتصورت سارة أن تانييل غير جاد وأنه يمزح معها إلا أنه قطع عليها ظنونها هذه عندما استطرد يزين لها هذا الزواج فطردته وأسمعته من جارح الكلام ما جعلها تظن أنه لن يعاود بيد أنه عاد إليها بعد يومين ليقدم لها عرضا آخر أكثر إغراء عندما قال لها أن الوالي يريدها زوجة له ورفضت سارة عرض تانييل هذا لها وطردته ثانية فشعر الوالي أن صبية بغدادية لا تملك ما يملكه هو من سطوة واقتدار قد تمردت عليه من دون رهبة أو خوف فأخذ بتضييق الخناق عليها ونصب الشراك لها فإذا بها تفلت من واح د حتى يكون الثاني في انتظارها وهي صامدة ببطولة وشجاعة وتبين للباشا أنها فتاة من طراز خاص ذات إرادة وشخصية قوية وأوعز الوالي الى الجندرمة بأن يقتحموا بيتها فتسلقت الجدار الذي يفصل بينها وبين جارها القنصل الألماني في بغداد هسا الذي وجد أن بقاءها في داره قد يسبب أزمة دبلوماسية لأنه لا يشك في أن الوالي الخرف قد لا يتورع عن اقتحام داره ذي الحصانة الدبلوماسية فنقلها على الفور الى دار السيد داود النقيب ابن أخ السيد طالب النقيب نقيب الأشراف في بغداد في محلة باب الشيخ ببغداد فآواها النقيب ووفر لها حماية كاملة منطلقا من مبادئه الإسلامية في نصرة المظلوم والوق وف الى جانب الحق وشهامته وتربيته العربية في حماية الدخيل أو اللاجئ ولم يتجرأ الوالي على اقتحام دار السيد النقيب نظرا للاحترام الكبير الذي كان يحظى به من قبل جميع الناس إلا أن الوالي وزع جلاوزته الجندرمة حول الدار لإلقاء القبض على سارة عند مغادرتها للدار نغمات إســــــــــــلاميه ...} - منتديات عمري زيجات نجمات الخليج تحدث ضجة: بعضها انتهى في شهر العسل ...

هند البلوشي تبكي.. وترد على الشامتين في مرضها (فيديو)

12/22/2008

نغمة حسبي ربي المقطع العربي امي يا كل الوجود. بواسطة زنوبة& في 2019/2/1 (منذ سنتين) تنزيل ( 1.4 MB) رابط قصير. g+ f t. اغلاق. المشاهدات: 1183 المدة: 1:31 الدقة: عالية. التصنيف: غير مصنف. الابلاغ عن انتهاك - Report a violation. لعيون أعضاء المنتدى نغمة سامي يوسف (حسبي ربي) منتدى النغمات الصوتيه من نوع (mp3) نغمة سامي يوسف (حسب ربي) بصيغة ويف ... هذه نغمة سامي يوسف حسبي ربي بصيغة ويف wav. الملفات المرفقة. نوع الملف: zip ... يمكنك تطبيق اغنيه لا لا لا نحتاج المال كي نزداد جمالا جوهرنا هنا من الاستماع انشودة كن انت حمود الخضر بدون حاجة للاتصال بالأنترنت بجودة عالية وأيضا بصيغة صوتية mp3. 📸 إمكانيات وخيارات تطبيق ... 3948 تحميلات. صلو على رسول الله حسين الجسمي , تحميل نغمة صلو على رسول الله حسين الجسمي Salo ala rasoul allah al jasmi mp3 للموبايل, نغمة 2021 , الأقسام : Contact Ringtones. تسميات : abdullah ali arrived athar god created mohamed ibn. مقطع من نشيدة ( حسبي ربي ) للمنشد : سامي يوسف المقطع يقول يا رب العالمين صلّ على طه الأمين في كل وقت و حين املأ قلبي باليقين ثبّتني على هذا الدين و اغفر لي والمسلمين * بإيقاع المدة : 29 ثانية مكتبة رنات نغمات اسلامية واناشيد اسلامية نغمات جديدة ...