• هو تهي
  • 45959 إستماع
  • فيلم اجنبي ممنوع من العرض للكبار فقط 18 جميل يحمل صحن به رشتايه متوجها الى دار المدعو صبح تناولت زوجته ام عبد منه الصحن شاكرة كان هم جميل ورغبته الملحه أن ينظر الى داخل الغرفه لقد سمع أنه يوجد في بيت صبح راديو وكانت أمنيته أن يرى الراديو قيل أن صبح أول من أدخل الراديو الى الحاره وكان يعمل على بطارية سيارة كبيره حيث لم تكن الكهرباء قد وصلت الى المنازل كانت الغرفه مفروشه ببسط من الصوف ومفروش على دايرها جنابي بقماش مقلم والمساند من القش تلتف حول الغرفه مع الجنابي وفي الوسط كانون نار من الفخار تعلوه دلة قهوه وفي صدرالغرفه طاوله خشبيه مجلله بقماش مطرز يعلوها راديو كبير الحجم كان قد اشتراه قبل عدة سنوات والراديو مجلل أيضا بقماش مخرم بدت الغرفه وكأنها مضافه لشيخ عرب أو هكذا أرادها المدعو صبح أبو العبد جميل ينظر بفضول يقولون أن الراديو يتكلم تمنى تلك اللحظه أن يسمع صوته كانت دار صبح مكان لقاء وسهرات رجال الحاره يتوافدون اليها لسماع الراديو وكل العيون مصوبه نحوه باعجاب وترقب ومنهم من قال الدنيا آخر وقت صار الحديد يتكلم الله يسترنا من اللي جاي وقال آخر يا جماعه صار الحديد يمشي والعجل بيدور ما باقي غير الحجر يحكي وهادي علامة آخر الزمان وقال ثالث الحديد بيحكي وبيمشي وبيطير كمان والقيامه رايحه تقوم هذا ما سمعه جميل حينما تسلل ليلا ليقف بجوار الشباك لغرفة صبح حتى يستمع الى الراديو ويحقق حلمه وكان له ما أراد عاد الى منزله وفي نيته أن يخبر أصدقاءه بما سمع ورأى قال أحد رفاقه أنا رأيت في قهوة بدران راديو كبير وكان بيتكلم أكبر من الراديو اللي بتحكي عنه علشان والدي بيقعد عالقهوه واتفق الجميع أن يذهبوا لمقهى بدران والنظر لذلك الراديو مقهى بدران موجود في حارة القزازين أول مقهى كان بالمدينه يجتمع فيه رجالاتها لسماع الحكواتي وبعد ذلك حل الراديو مكانه والمقهى مكان لقاء العمال نهارا ويكون أحيانا للاجتماعات والمناسبات أمامه ساحة واسعه تتوسطها شجرة كبيره وارفة الظلال يقولون أن النادل الذي يعمل بالمقهى أشطر أفضل من يجهز شيشة التمباك العجمي كان الدخان من الشيشه والدخان العربي المتصاعد من الغلايين والسجائر يشق طريقه خروجا عبر باب المقهى الصغير والناظر للداخل يخال ان ما يراه ضباب وعيون تلمع ربما من حرقة الدخان صاح من يحمل جره على صدره عمي يا سيد حلي سنونك من جبل الشيخ يا براد بيروي العطشان وبيشفي العيان خروب عسل هذه العبارات يرددها بشكل منغم بائع الخروب يحمل ابريق كبير من الفخار على صدره على بابه الواسع ليفه تلتف حول قطعه من الثلج مزين بأشرطه وبعض الخرز يحمل بيديه صحنان من النحاس يضربهما ببعض بيده ليكون الايقاع والنغم الجميل مع نداءه المتواصل ترعرع راجي في كنف والديه وكان كلما أراد والده أن يجري له عملية الختان الطهور تعترض والدته بحجة أنه صغير الى أن أكمل عامه الثالث وبعد موافقة والدته توجه أبو راجي الى دكان مطهر الأولاد وكان يعمل أيضا حلاق ويداوي ويخلع الأسنان ويعطي الوصفات الطبيه وكأنه مستوصف متنقل رأى جميل وهو عائد الى البيت جارهم أبو راجي يسير مع المطهر وهو يحمل شنطته الجلديه مكتوب عليها أبو فروه مطهر أولاد قانوني أما ام راجي فقد استعدت للمناسبه حيث أبلغت الجيران والأقارب فتوافدوا الى منزل أبو راجي للمشاركه في هذه المناسبه السعيده وفي وسط الغرفه أعدت ام راجي للمطهر المكان حيث جلس على جاعد من صوف الخراف وأمامه راجي الصغير ألبسته أمه جلابيه جديده وأحدهم يمسك بيدي الصغير لمنعه من الحركه وآخر يمسك بساقيه أخرج أبو فروه عدته وبعد بسم الله أتم عملية الختان ومن حضر من الصبيه ينظرون للحدث بدهشة وشفقه حمد جميل ربه أنه ختن في يومه السابع كما أبلغوه حين كبر أما النسوه فكان غناؤهم يعلوا مع زغاريد والدة راجي طهره يا مطهر وأعطيه لأمه طهره يا مطهر وأعطيه لأبوه وما كان من ام راجي الا أن وضعت ما قصه الحلاق اي المطهر في حبة قطين وبلعتها وهذا في اعتقادها فأل حسن كي ترزق بأخ لابنها راجي وكان أن رزقها الله في العام التالي بتوأم لكن من الاناث أوصى المطهر ام راجي بما يلزم على أن يعاود زيارته بعد يومين وتناول صحن من المهلبيه مع أجرته كما الآخرين وغادرهم الى مكان عمله كان الاحتفال للنسوه نهارا وفي المساء بدأت وفود الرجال بالوصول الى منزل أبو راجي للمباركه ومشاركته فرحته وكان مستعدا لاستقبالهم والترحيب بهم وكان بين من حضروا أبو شحده رجل في العقد الخامس من عمره صغير الجسم حنطي البشره جلس بزاوية الغرفه وبجواره عصاه الذي صنعها بنفسه من غصن بلوط عيونه صغيره ووجهه يلمع كالعاده لأنه مدهون بزيت السيرج وهذه عادته ولا أدري سببا لذلك يدور الحديث بين الحضور بشتى المواضيع وأبو شحده يبقى صامتا وجهه لا يتحرك مثل أبا الهول بعيونه الصغيره ينظر للاشيء كأنه يبحث عن كلمة ضائعة في قاموس ذاكرته المميزه هو يعلم أنه سيكون مسك الختام وعندما يتحدث يصمت الجميع ان أبا شحده ظاهره قل مثيل لها كان قد حفظ في صباه حكايات بني هلال وعنتره وسيف بن ذي يزن من الحكواتي أو الراوي مع أنه لا يعرف القراءه أو الكتابه كان يعيد سرد تلك الحكايات دون زيادة أو نقصان ولو بحرف واحد والأغرب من ذلك أنه لا يستطيع الحديث أو سرد تلك الحكايات الا وبيده ورقه أية ورقه حتى وان كانت بيضاء أو أي لون مكتوب عليها أو دون كتابه كان يمسك الورقه بيده وينظر اليها ويروي الحكايه مع طولها بأسلوبه المشوق من سرد وشعر كانت هذه الحكايات عالمه يتفنن فيها ويمتع المستمعين وكثيرا ما كان الانفعال مرسوما على وجوههم من المبالغه كما هو الحال في الأساطير أو الحكايات الشعبيه القديمه روى أبو شحده ليلتها حكاية أبو زيد والزير سالم وأنهى حديثه بكلمة تصبحون على خير وطوى الورقه ووضعها في جيبه وهذه علامة النهايه غادر الجميع تلك السهره الى بيوتهم وكل منهم مسرور بما تحدث وما سمع لأنه في ذاك الزمان لم يكن هناك وسائل تسليه غير هذا وكان لكل مجتمع عالمه الخاص ورموزه وحكاياته ومفهومه للأشياء كما يشاء وأبو شحده هذا كان درة التاج في جلسات أهل الحي لطيبته وحسن معشره الى اللقاء في الحلقه القادمه الجواب لا توجد أية آيات مدونة في الكتاب المقدس استخدم فيها يسوع المسيح التعبير أنا هو الله ولكن هذا لا يعني بأنه لم يعلن أنه الله علي سبيل المثال تأمل كلماته في سفر يوحنا 3010 فهو يقول أنا والآب واحد دعونا نلقي نظرة عامة علي كلمات يسوع الموجودة في يوحنا 3010 أنا والآب واحد فان دققنا النظر فربما لن ندرك ادعاء المسيح بأنه الله ولكن من المهم أيضا أن نلقي نظرة علي رد فعل اليهود لهذه العبارة لسنا نرجمك لأجل عمل حسن بل لأجل تجديف فأنك وانت انسان تجعل نفسك الها يوحنا 3310 فنري أن اليهود قد ترجموا عبارة يسوع بأنها ادعاء بأنه الله وأيضا نري أنه في الآيات التالية أن يسوع المسيح لا يقوم بتصحيح معلوماتهم بالقول أنا لم أدعي أنني الله مما يوضح لنا أن يسوع المسيح كان يعني أن يعلن بأنه الله بقوله أنا والآب واحد يوحنا 3010 مثال آخر يوجد في يوحنا 588 وفي هذه الآية يعلن يسوع الحق الحق أقول لكم قبل أن يكون ابراهيم أنا كائن وللمرة الثانية يرفع اليهود الحجارة ليرجموا يسوع يوحنا 598 لماذا حاول اليهود رجم يسوع بالحجارة ان لم يؤمنوا بأن كلمات المسيح هي ادعاء واضح بأنه الله يوحنا 11 يقول كان الكلمة الله ويوحنا 141 يقول الكلمة صار جسدا وتبين لنا الآيات بوضوح أن يسوع المسيح هو الله في الجسد أعمال الرسل 2820 يقول لنا فاسهروا اذا علي أنفسكم وعلي جميع القطيع الذي عينكم بينه الروح القدس نظارا لترعوا كنيسة الله التي اشتراها بدمه من هو الذي أشتري الكنيسة بدمه يسوع المسيح أعمال الرسل 2820 يعلن لنا أن الله أشتري الكنيسة بدمه اذا يسوع المسيح هو الله قال التلميذ توماس للمسيح ربي والهي في يوحنا 2820 لم يقم يسوع بانتهاره أو تصحيح ما قاله ونجد أيضا أن الرسول بولس يشجعنا علي انتظار مجيء الله العظيم ومخلصنا يسوع المسيح في تيطس 132 أيضا انظر بطرس الثانية 11 وفي سفر العبرانيين 81 الله الآب يعلن عن الابن يسوع المسيح ويخاطب الابن قائلا ان عرشك يا الله الي ثابت الي أبد الأبدين وصولجان حكمك عادل ومستقيم وفي رؤيا يوحنا أوصي الملاك يوحنا الرسول بأن يعبد الله وحده رؤيا 1019 ونري انه من خلال الأحداث المدونة في الكتاب المقدس أن يسوع المسيح تلقي العبادة متي 112 3314 28 9 و 17 لوقا 5224 يوحنا 389 ومع هذا نجد أن المسيح لم ينتهر الناس أو اتباعه لعبادتهم أو مجاهرتهم بأنه الله ان لم يكن يسوع المسيح هو الله لفعل مثل الملاك في سفر الرؤية وانتهر من يعبد غير الله وهناك أيضا كثيرا من الآيات الأخري الموجودة في الكتاب المقدس التي تثبت الوهية يسوع المسيح السبب الرئيسي الذي لأجله كان لابد ليسوع المسيح أن يكون هو الله هو ان لم يكن المسيح هو الله المتجسد فاذا موته لم يكن كافيا لرفع خطيئة العالم وتحمل العقاب الواجب علي البشرية كلها يوحنا الأولي 22 الله وحده هو القادر أن يدفع عنا هذا الدين العظيم كورنثوس الثانية 215 الله وحده هو القادر أن يمات وان يقام معلنا انتصاره وغلبته علي الخطيئة والموت بعدها تحدث دطارق أنابة عن أسرة الشهيد مخاطبا الحضور دون تخصيص انهم يتنقبلون التعزية من اى جهه وشكر من يقومون بها لتخفيف المصاب الجلل عن الأسرة وذكر فضل التعزيه فىالحديث فيما رواه ابن ماجه فى قول الرسول ص ما من مؤمن يعزى أخاه فى مصيبة الا كساه الله حلة من حلل الكرامه وهو حديث حسن رغم قول العلماء انه مرسل وقال ان الموت امر حتمى وحقيقه كونيه يجب ان يعرفها الإنسان وان يتحضر لها ومن هذا المدخل قال تعالى كل نفس ذائقة الموت وقال تعالى وما كان لنفس ان تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا وأن خلق الموت والحياة هو ابتلاء للإنسان من قوله الذى خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور ومع تسليمنا بجواز الموت لأى شخص فى كل لحظه وزمان ومكان إلا ان مواقف الموت تهز الإنسان خصوصا فى مواقف القتل سيما اذا سبقه تعذيب وقال انهم فىاسرة الفقيد قبلوا حقيقة موت ابنهم الشهيد ان شاء الله ولكنهم بصدد القصاص من قاتليه وانهم يعرفون حقيقه واضحه وكاملة وهى ان ابنهم أخذ من امام منزله سليما معافى وعاد اليهم جثة هامدة مليئة بالكدمات والضربات التى تغطى٦٠ فى المئةمن جسده الطاهر قال لجهاز الأمن ان هذه هى الحقيقه الجوهريه وما عداها من محاولات التنصل لن تجديهم فتيلا يقول تعالىوإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين وقال نحن أخترنا ان نعاقب بمثل ما عوقب ابننا هذه هى العدالة التى ننشدها ولئن زعم خصمنا جهاز الأمن انه سيقدمها لنا فكلنا آذان صاغيه واشار ان لجنة الأمن لا تعمل فى افق مفتوح بل تسده غيوم تصريحاتهظ وتصريحات منسوبيهم مثل ما جاء علىلسان اللواء شرطه ياسين مقرر امن الولايه وماتبعه من تصريحات والى الولايه فى ذات المعنى وكله كذب قراح من أن الشهيد مات مسموما وتبديل الحقائق بأنهم متواصلون مع اهل الفقيد والكثير من الهراء الظاهر والسمج بل ان جهاز الأمن والمخابرات قد اصدر بيانا اليوم يبين سبب الوفاة بنفس المعانى وقال يقينى انهم يقرأون من نفس الروقه انتو لو عارفين سبب الوفاة مشكلين لجنة تحقيق ليه يقينى الثابت ان هذه الزلات ستستمر من بعض شذاذ الآفاق ومن اسكرتهم السلطه ولكن ينبغى لهذه اللجنه كى ينجح عملها ان تسكت هذه الاصوات وهم فى اسرة الفقيد العزيز لم ينبثوا ببت شفه وكل ما تسمعوه يأتيكم من الكثيرين من حولهم او من يصطادون فى الماء العكر او المتعاطفين مع الشهيد ومع مستقبل الوطن وقال ختاماجزاكم الله خيرا وسدد خطاكم ووفق رميتكم وكفانا واياكم شر القتال قال تعالى ولكم فى القصاص حياة يا اولى الألباب ولو امر مئة بقتل إبننا لأردناهم ان يقتلوا المئة والله ولى التوفيق من جرائم النظام السودانى الحاكم في سجون النازيه ما شاهدنا مثل هذه القسوة خليهم ينكرو انو ما في تعذيب دي صوره مسربه من داخل الغرف المغلقه في المعتقل حسبنا الله و نعم الوكيل البشير باب الحوار مفتوح مع أي جهة لتحقيق السلام دبي العربيةنت تعهد الرئيس السوداني عمر البشير بإطلاق سراح كل الصحافيين المعتقلين لدى جهاز الأمن وحل كافة القضايا المتعلقة بالصحافة والإعلام وقال البشير خلال لقائه مع قادة أجهزة الإعلام والصحافة مساء الأربعاء ببيت الضيافة إن هناك اتجاها لتكوين لجنة برئاسة شخصية قومية مقبولة لدى كل الناس لإعداد مسودة الدستور الدائم للبلاد كما أكد أن باب الحوار مفتوح مع أي جهة لتحقيق السلام وإخراج البلاد من الأزمات السياسية والاقتصادية وفق وكالة الأنباء السودانية سونا كذلك أوضح استعداد الدولة لرفع كل التكاليف وإلغاء الضرائب والجمارك على مدخلات صناعة الصحافة مشيرا إلى ضرورة إيجاد مؤسسات صحافية قوية تخدم قضايا البلاد وأضاف البشير أن الحكومة انتهجت صيغة الحوار وصولا إلى تحقيق سلام دائم وتوافق وطني مستعرضا تاريخ العمل السياسي بالبلاد حل قضايا الشباب ولفت إلى أن الأحزاب السياسية في السودان حدثت لها انشقاقات منذ الاستقلال مبينا أن حتى المؤتمر الوطني لم يسلم من تلك الانشقاقات وشدد على ضرورة مراجعة قوانين النظام العام ومعالجة سلبيات التطبيق مؤكدا أهمية حل قضايا الشباب كما استنكر البشير سياسات التعامل في إدارات البنوك مشددا على أن من حق الشباب تحقيق تطلعاتهم وأكد أن الدولة تسعى لإعادة التوازن في الاقتصاد الوطني من خلال استغلال موارد البلاد قائلا إن السودان منذ بدء تصدير النفط توجه إلى التوسع في الجانب الخدمي في مجالات التعليم والصحة والطرق سبحان الله الواحد كان لمن يقرا الآيه ثم قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوه وان من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لمايهبط من خشيه الله وما الله يغفل عما تعملون كان بالنسبة لي ما مفهومه انو كيف ناس قلوبا تبقا حجاره وبما انو القران صالح لكل زمان ومكان سبحان الله الزول عاش وشاف انو في ناس بالجد كدا ناس ماحيوانات مفترسه ناس منزوعي الرحمه ولانو الرحمه دي ربنا نزلا في كل مخلوقاته سمعت قصه الأسد الأول ما افترس عزال ولقاه حامل مات من الحزن وقصه الأسد الماقاصد قتل مدربو في السيرك وامتنع عن الطعام لمن مامات وما سمعنا حيوان مفترس افترس اخو فالرحمة موجوده حتي في عالم الحيونات المفترسه لكين سبحان الله شفنا كيف الناس بتموت في المعتقل كيف الطالب انضرب لمن ما مات مستوي الضرب البنضربو الناس لمن جسمهم يعلم كيف العزل بموتو وينجدعو في الأرض التاتشر الدهست الناس في العزاء فهمت يعني شنو ثم قست قلوبهم فهي كالحجارة بالجد قصص ولا في أفلام الرعب الزول شافا وحضرا وفهمت انو الفقد ماهو فقد المال ولا فقد الجاه ولا فقد الولد الفقد هو فقد الرحمه هو فقد الأخلاق هو فقد الإنسانية ديل هم القاسية قلوبهم هم الفقدو كل شي حتي لو نحن شايفين انو ربنا مديهم كل نعم الدنيا ديل هم مثيري الشفقه شفنا كيف انو الشعب دا قلبو كبير وشفنا كميه الرحمه والحب الجواه وبالجد ربنا لمن يديك الرحمه أداك كل شي فالآخر مافي زول بموت قبل يومو لأنو الآجال دي حقت ربنا وكونو الزول يعيش علي الحق ويموت علي الحق في زمنا دا بالجد حاجه عظيمه شدييييد وربنا يتقبل كل الشهداء الطلعوا قالو لا للظلم وفي الدعاء اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا وبالجد الزول لمن تتنزع الرحمه من قلبو دا هو المات لأنو فارق الإنسانية وتحول لمخلوق تاني دا بالجد النحن مفروض نبكي علي يوميات سلمى حسن مازلت احبك لكنننى لم اجد اليك سبيلا من مفكرة

فيلم ممنوع من العرض تحذير للكبار فقط + 18 حصريا 2020 - YouTube فيلم الرعب والاثارة والرومانسيه +18 ممنوع من العرض | افلام

حرف الأليب 1

ممنوع من العرض 18 اجنبي فيلم الرعب والاثارة والرومانسيه +18 ممنوع من العرض | افلام ... تحميل افلام ممنوعة من العرض وافلام للكبار + 18 تحميل افلام ... افلام ممنوعة من العرض اجنبية 30 افلام ممنوعة من العرض اكشن ... Film Français Complet Femme Damour فيلم أجنبي +18 ... افلام اجنبية اون لاين بدون حذف ممنوعه من العرض افلام اجنبى للكبار فقط 18 فيلم The Sleepover تحذير للكبار 18 اطلالة محمد ميرغنى محمد عبدالكريم تفسير اﻵية 31 من سورة التوبة جعل اليهود علماءهم و النصارى عبادهم أربابا من دون الله يحلون لهم ما حرمه الله عليهم و يحرمون عليهم ما أحله الله لهم و جعل النصارى المسيح عيسى ابن مريم إلها مع الله و ما أمر الله علماء اليهود و عباد النصارى و ما أمر عزيرا و عيسى ابن مريم إﻻ أن يعبدوه وحده و ﻻ يشركوا به شيئا فهو سبحانه إله واحد ﻻ معبود بحق سواه تنزه سبحانه و تقدس أن يكون له شريك كما يقول هؤﻻء و غيرهم نسمات يوميه ميزانية الامن والدفاع اكبر من ميزانية التعليم والصحة في البدان النامية د احمد محمد عثمان ادريس 1طبعا نحن في البدان النامية نهتم بتكير ونفخ ميزانية الدفاع والامن اكبر بمليون مرة عن ميزانية التعليم والصحةعدم اهتمام البلدان النامية بالصحة والتعليم يرجعنا الى الجهل والتخلفاباطرة البلدان النامية كحكام يهمهم الامن والدفاع اكثر من غيره نحن في البلدان النامية نعطى الاهمية القصوى للدفاع والامن تجويد التعليم في البلدان والاهتمام بالكيف اكثر والميل اليه من الكم هو السبيل لخلق امة متعلمة وبناء دولة متقدمة نحن في البلدان النامية نهتم بالكم اكثر من الكيف لذا اصبحت جامعاتنا في المؤخرة من حيث التصنيف العالمي للجامعاتفي السابق كانت كل من دمشق والقاهرة وبغداد وبيروت شعاع علمي كبيراليوم انحسر كل هذا الاشعاع العلمي بقصد من قبل الغربمصر الجارة قبل اكثر من 55 عاما سجلت تواجد كبير في مجال العلم اليوم جات العدوى لها اصبحت مثل جيرانه 2 طيب نحن ليه ما نعطى العلم والصحة اهمية اكبر من اهمية الامن والدفاعالامن امن الدولة والدفاع دفاع عن الحكومة وليس دفاعا عن الوطن هذا مايكون في البلدان الناميةلكن كان الهم الدخول في مشاحنات مع جيراننا من الدول التي تربطنا بهم علائق اجتماعية ومصاهرة اكثر مما تفرقنا دا كيف يكون نحن في البلدان النامية نعمل بكل جهد واجتهاد بنشر القوات وجلب السلاح لاغلاق الحدود مع الجيران الشيء الاكبر انهم تربطنا معهم صلات مصاهرةلو تشوف الحدود مابين دول اوربا عبارة عن اشارات فقط ولا توجد جيوش ولا مناطق فاصلة كالتي تحدث لدينا في البلدان النامية نحن ليه ما نقتدي بيهم في التعايش السلمى مابين الجيران كدول دول الغرب تفوقت علينا لاهتماهها بالتعليم وبناء الانسان بناءالانسان في الميزانية يفوق ميزانية انشاء البنية التحتيةالبلدان النامية لا تستطيع الخوض لوحدها في بناء الانسان بالدول الا بمساعدة الجمعيات والتجمعات الشعبية الاخرى في تلك الدولدول الخيلج العربي كبلدان نامية لم تهتم ببناء الانسان بل اهتمت ببناء البنية التحتية لبلدانهاالصحة عندنا في البلدان النامية منتهية الصلاحية ويتحدث الكثيرين عن الامكانيات المادية ونحن نتحدث عن جوده التعليم مثال لذلك دول الخليج العربي غرائب الاخبار تخيل عقوبة زوجة تجسست على بريد زوجها الإلكتروني لعربية نت عماد البليك افلام ممنوع من العرض دندنها موسيقى وأغاني mp3. دندنها. افلام ممنوع من العرض. افلام عربي ممنوع من العرض العربي. تحميل. افلام اجنبية ، للكبار فقط +18 ممنوع من ... افلام اجنبية ممنوعة من العرض. فيلم ابن حميدو اسماعيل ياسينفيلم الاسطورة كاملفيلم ابو شنب كاملفيلم ارض الخوف اجنبي رعبفيلم ابلة طمطم كاملفيلم احمد السقا 2019فيلم احمد السقا واحمد رزقفيلم البدلة للنجم تامر حسني. افلام اجنبية كاملة مترجمة افلام ممنوعة من العرض للكبار فقط Hd ...