• التي 72
  • 6500 1084 تجول
  • تفسير سماع صوت الأذان في المنام - موسوعة

تفسير حلم سماع صوت الجن , ما هو تفسير حلم سماع صوت الجن في تفسير حلم سماع صوت شخص دون رؤيته 2021 | موقع ملخص

شهر كيهك

11/24/2020 سماع صوت صفير في المنام , تفسير التصفير في الحلم بالتفصيل

6/11/2018 سماع صوت الجن - تفسير الاحلام , موسوعة تفسير الأحلام ... تفسير حلم رؤية المرأة تؤذن في المنام - موقع فكرة سورة الجن في المنام معنى الحلم لابن سيرين سماع صوت الجن المنام يكبر - تفسير الاحلام تفسير رؤية الجن في المنام لابن سيرين. يقول العالم ابن سيرين أن على الرغم من أن الجن في الواقع يثير الرهبة والخوف بمجرد سماع اسمه، إلا أنه قد تشير رؤياه في المنام إلى الكثير من التفسيرات المبشرة، فالجن مخلوق خارق يتمتع بقدرات ليست موجودة في البشر. فعلانهضت وتأملت وجوه الحضور وحكيت لهم عن أحد أفراد عشيرتنا الذي أحب بنتا من عشيرة أخرى كان يلتقيها عند آبار الماءثم انتقلت إلى الحرب التي دارت بسبب ذلك الحبواختطاف جدي لجدتي على فرسهوالانتقال بها إلى قريتناوكانت ليلى تترجم بسرعة متلقفة الكلام من فميوانتقلت إلى حكايات تذكرتها من ألف ليلة وليلةوختمت بالحكي عن تلك الليلة التي سهر فيها أبيوسهرني معه وكان شيوعيا محبا للاتحاد السوفييتيكما يعرف السيد العميد وأنا وهو نعيش وحدنا لأن والدتي دفنت في فلسطينولحقت بها أختي الصغيرةلا تحزنواأرجوكم واصلوا العشاء هنيئا مريئاوفجأة لمعت نجمة زرقاء في الفضاء من جهة الشرقكانت النجوم كثيرةوالسماء مقمرة فربت أبي على ظهري وهمس لي يا رشادأترى تلك النجمة الزرقاء المبهجة هززت رأسيفأضاف تلك هي الرفيقة ترشكوفابنت يتيمةرباها الحزب الشيوعيوعلمهاوأطلقها للفضاءأنظرأنت يتيمولكنك يوما ستنطلقوربما تزور الاتحاد السوفييتي فإن حدث هذاوالتقيت بالرفيقة ترشكوفا قل لها والدي يسلم عليكويحب الاتحاد السوفييتيوكل ناس الاتحاد السوفييتي والآنوقد استمتعتم بالعشاءفقد جاء دوري أنا وليلىلأنها انشغلت بالترجمة ولم تأكل شيئا المرة القادمة سأحكي لكم عن شهرزاد التي ملأت حكاياتها الدنيا كلها على فكرة قلائل هم الذين يعرفون أنني من سلالة تنتمي لهاولذلك صرت كاتباوها أنا في موسكوومع نجمات مضيئة من نساء الاتحاد السوفييتيونجوم من شعراء وكتاب الاتحاد السوفييتي والدي يسلم عليك يا رفيقة ترشكوفاوعليكن يا سيدات الاتحاد السوفيتيوعليكم يا كتاب وشعراء الاتحاد السوفييتي أما أنت يا سيدة العميد السفير فسأنقل تحياتك أنت وأم وفيق وأسرتك إلى صديقك أبي رشادالمشتاق لزيارة البلد الذي أحب وهي العين التي أشار باصبعه عليها عندما جاءه وفد فلسطين عام 1947 طالبا قطع البترول عن الغرب والصهاينة للضغط على أمريكا ـ وقال عبد العزيز قولته المشهورة انني أحافظ على فلسطين في عيني ولن تضيع فلسطين الا إذا ضاعت عيني هذه وضاعت فلسطين كما ضاعت عين عبد العزيز وعندما قيل لعبد العزيز بعد ضياع فلسطين لقد ضاعت فلسطين التي تعهدتها بعينك قال لن أكون أول من أضاع فلسطين ولا آخرهم أما عن المرأة الشمرية التي أضاعت عين الطاغية عبد العزيز فلم يجرؤ هذا الطاغية على أن يمسسها بسوء لشعوره بالذنب والجريمة ولخشيته من تسرب الخبر وقد اعتبرها اهانة له في هذا اليوم من امرأة عربية شمرية أرادت الاخذ بثأر رجالها عندما خانهم بعض الرجال بقصد ساذج أو خبيث بل أشاع هذا الطاغية ان ما حدث لعينه لم يكن الا نظرة من عين حسود أصابته بعينه لهذا الانتصار فسرح المرأة فورا ولا أقول طلقها لأنه ليس بينه وبينها عقد زواج كما هو الحال في كل زيجات آل سعود ألا يجوز أن يقال أنهم بهذا أولاد زنا أما عن أهمية سقوط حائل بيد الاحتلال الانكلو سعودي فقد قال السير برسي كوكس لقد انتهى عهد الرعب وشغلنا الشاغل ـ انتهت حائل وقبائل اسمها شمر لم نحس قبل سقوطها بالاطمئنان حقا لقد كان عبد العزيز المتعب الرشيد مستهترا حينما قال له بعض أصدقائه بعد أن استولى ابن السعود على القصيم دعنا نقاتل ابن السعود ونهاجمه فنحن قوة وابن السعود لا زال ضعيفا قبل أن يمده الانكليز ويصبح في عيونهم شيئا فكان رد عبد العزيز ابن الرشيد ساخرا من الناصحين بقوله ـ ابن سعود أرنب مجحره ـ ابن سعود لا يمكن أن يفلت من يدي أي أن ابن السعود أرنب في جحرها وما دامت الارنب في جحرها فهي مضمونة للصياد وسأصطادها متى شئت وكان قد اصطاده ابن السعود تفسير سماع سورة ياسين في المنام لتلاوة القرآن بوجه عام تأويل في عالم الأحلام، وقد يحدث الفارق نظراً لحال الرائي، وكذلك لقاريء السورة في المنام، وأيضاً ما إذا كان الرائي قد سمعها، أو رآها بمكان آخر غير المُصحف الشريف. قوله تعالى إن أتبع إلا ما يوحى إلي ظاهره أنه لا يقطع أمرا إلا إذا كان فيه وحي والصحيح أن الأنبياء يجوز منهم الاجتهاد والقياس على المنصوص والقياس أحد أدلة الشرع وسيأتي بيان هذا في الأعراف وجواز اجتهاد الأنبياء في الأنبياء إن شاء الله تعالى سماع صوت الله في المنام. رؤية سماع صوت الله من الرؤى التي تدل على أن الرائي سوف يرزق بالخير ،وخاصة ان كان الشخص يهتم بتلاوة القرآن الكريم ل ق حقيقة صراع طويل حاربتني بعض الأقلام الجهوية لكن حمد لله قدراتي الصوتية فرضتني فانا انسان طموح شغوف بالفن عملت طويلا على تحسين ادائي لكن لا ننسى ان اغنية المالوف لم تأخذ الرواج الذي اخدته اغنية الراي لهذا فان الطريق كان مليئا بالمطبات تفسير سماع صوت الأذان في المنام للعزباء. انه اذا رأت الفتاة العزباء بأنها بالمنام تسمع صوت الأذان فهذا يشير الى انه موعد جميل مثل زواجها يقترب أو أنها ستفرح عن قريب بما تريده. اما اذا رات ... في منتصف سنة 2010م أشارت مصادر إلى تقرير مختص يذكر أن اللغة العربية حققت نموا مرتفعا بوجودها ضمن قائمة أكثر عشر لغات استعمالا في الإنترنت حيث حلت في المرتبة السابعة محققة نسبة انتشار وصلت إلى 175 ومتفوقة على لغات حية أخرى من بينها الفرنسية 189 محمد بن الحجاج بن يوسف الثقفي وكان عبد الملك ووالدة الوليد ابني عم فسار يوسف إلى الوليد وقدم له أموالا عظيمة وتخفا وكان خالد القسري مسجونا في سجن الوليد فقرر مع أبان النمري أن يشتري خالد القسري بأربعين ألف ألف درهم فقال الوليد ليوسف ارجع إلى عمك فقال أبان للوليد إعطني خالدا وأدفع إليك أربعين ألف ألف قال ومن يضمن هذا المال عنك قال يوسف ابن عمر أنا فدفعه إليه فحمله في محمل لغير وطاء وقدم به إلى العراق فأهلكه تحت العذاب والمصادرة وطلب منه ألوفا لا تحصى ثم اقتضى من يوسف يزيد بن خالد بأبيه وقتله ثم قتل يويد بن خالد حين تملك مروان الحمار قال وهب بن جرير ثنا حيان بن زهير ثنا أبو الصيداء صالح بن طريف قال لما قدم يوسف بن عمر العراق أتانا خبره بخراسان قال فبكى أبو الصيداء وقال هذا الخبيث شهدته ضرب وهب بن منبه حتى قتله وقال محمد بن جرير يقال إن يزيد بن الوليد لما ولي قال بلغني أن هذا الفاسق يوسف بن عمر قد صار غلى البلقاء فاطلبوه قال فلم يوجد فتهددوا ابنه فقال أنا أدلكم عليه إنه انطلق غلى مزرعة له فسار غليه خمسون فارسا فإذا به انملس واختفى فإذا نسوة القين عليه قطيفة وجلسن على حواشيها فجروا برجله فأتوا به وكان عظيم اللحية فأخذ حرسي بلحيته فهزها ونتف منها وكان قصيرا فأدخل على يزيد فقبض يوسف على لحيته وإنها لتجوز سرته وجعل يقول يا أمير المؤمنين نتف والله لحيتي فسبحنه في الخضراء فدخل عليه محمد بن راشد فقال أما تخاف أن يطلع عليه بعض من قد وترت فيلقي عليك حجرا قال والله ما فطنت لهذا فنشدتك الله لتلكمت في تحويلي فأخبرت يزيد فقال ما غاب عنك من حمقه أكثر وما

تفسير حلم سماع صوت شخص دون رؤيته 2021 | موقع ملخص

6/23/2020 تفسير رؤية سماع صوت الميت في المنام | اسماعيل الجعبيري ... تفسير حلم سماع صوت صراخ في المنام hear scream سماع صوت طرق الباب في المنام - مفهرس

3/10/2021 تفسير حلم سماع صوت المزمار في المنام وعلاقته بالغيبة ...

5/17/2021 تفسير رؤية النسر في المنام او سماع صوت النسر فى الحلم - خَزنة سارة بتردد الموضوع كله بدأ في المتوسط كان في بنت اخوها اسمه خالد سكتت و هي تاخذ نفس و مب قادة ترف عينها لاخوها و كنت كل يوم اشوفه بعد الدوام و انا رايحة لسيارتنا و كان شي عادي اني اتكلم فيه مع صديقاتي

5/10/2016 تفسير حلم سماع صوت الجن في المنام لابن سيرين – موسوعة المدير

7/8/2020 ما تفسير حلم مواء القطط او سماع صوت قط في المنام | سواح برس سماع الموجات في المنام يشير إلى حلاوة والاسترخاء. ويعني أيضا مشاعر إيجابية شهوانية والنشاط الجن سي. يحلم أن كنت الحصول على اشتعلت موجه يشير إلى قوة العواطف. تفسير حلم سماع صوت الجن لابن سيرين - المفسر في أمان الله لا أمان إلاه وبحـــــنــان بــحــنـــان الناي اللي احبه انسحب به يــــا هــــنـــاه يـــاهـــنـــاه الناي يـــا انا وانات بـــجـــنــاح الناي يـــا طــلــيــق بــجــنــاح الناي يا آسرني يا كاسرني تــــحـــــت ظــفــر ونــاب الناي ان ان قول لي ان الــلــيــالي جناين ناي قـــول مـــا فـــيـــش أغـني من الناي شـــوف قـــطـــيــع أغنام الناي خــلي بطني الــحــافيــة تــمـيس خلي أوحــــش وحـــش انيـــس واللي أملس بــس عــاصـــى على الـــتمـــلـــيس يبقي أسلس بــيــن إيـديـــكــو مــن الـجواميس يــبــقي راضـــى بــنــاف الناي كان يــقــول إبــلــيــس إبــلــيس صـــــار يـــــقـــــــــــــــــــــــول الله الله جاي رايح صدري سايح عــــبــد لـــلي بـــيـــتــــمـــنـــــــــــاه الــلي يـــتـــمـــنـــاه الناي نــــوح انوح ان نـــــاح الناي نـــوم انام ان نام الناي آه يانون ياحنون كــــيــــف ســـكــــن في جـــناب الناي كـــل دا الــبـــحــــر الــــمـــجــــــــنون وانــــحـــدر وهــــدر بــــقــــانون واشرأب عنقي أب وانـــعــصــر لــــعــــنــــاق الناي آه يــا ولدي يـــاولدي يــاولدي والــشـــجـــر ســـارح على جــلدي فـــرع فـــرع يـــنـــادي الناي ألف قمقم بينادوا لكم يـــا سليمـــانات الناي حبل لوى حيه حوا ســـاق مـــا ســـاقـــش بـــنــات الناي يا اللي عازف حد عارف بـــــــــــرد والا نار الناي فينا رايح جاي الناي فينا أمــــر نــــاهــي الناي فينا أمر ناهي في أمان الله في أمان الله الصوت في المنام. هو في المنام صيت الإنسان وذكره. ومن رأى: أنه يرفع صوته فإنه يتسلط على قوم، في منكر. وصوت الخطاف كلام مفيد أو سماع قرآن أو موعظة من واعظ، ونقيق الضفدع طرب أو أصوات حراس أو دخول ... واش هذي حياة يا عباد الله عبارة دأبت سعاد على ترديدها يوميا في سرية بعيدا عن مسامع أطفالها كانت حريصة على التزام ابنائها باحترام ابيهم حريصة على تربيتهم تربية حسنة كما كانت حريصة على دراستهم لابد من احترام حفيظ انه رب الأسرة هكذا كانت تصرخ في وجه ٲمها كلما تحدثت عن غيابه عن البيت وما يروج له من خيانته لزوجته بعض الاحيان كانت سعاد تصاب باليأس والكآبة ترى مستقبلها غامضا بجانب حفيظ طالما حلمت بالماضي الجميل الذي كان فيه زوجها لا يطيق مفارقتها حين كان يخاطبها بكلام عذب كلام حب واحترام لاتريد الاستسلام تحاول إقناع نفسها بان ما تعيشه سحابة عابرة وان الشمس ستزيل الظلام و تبعث اشعتها لتكسو منزلها لكن كانت تدرك أن تدهور أخلاق زوجها تكمن في الإدمان على الخمر ومرافقته لمجموعة من ٲلٲشخاص الصعاليك كما كانت تسميهم مؤخرا تيقنت بخيانته الزوجية لها تنبعث منه رائحة عطر النساء مما لاشك فيه انه يعاشر إحداهن في غيابه عن المنزل سمعت الكثير عن مغازلته للنساء كان يبيح لنفسه ما هو حرام على زوجته ينساق وراء شهواته وغرائزه دون أن يراعي مشاعرها سعاد الزوجة المخلصة التي ٲحبته من قلبها مازالت تطمع في الاحتفاظ به تفعل كل شيء ليرجع إلى بيته ويكون لها لوحدها حاولت غزو نظراته و اهتمامه بالاعتناء بجمالها لكن دون جدوى تقوم بدورها دون ملل لكن مؤخرا شعرت بفشلها في استرجاعه وإثارة انتباهه تيقنت ٲن مصيرها أصبح جزء من الماضي تحول حبها له إلى كراهية كراهية رائحة الخمر التي تنبعث منه كلما دخل إلى المنزل تحاول اخفاء الحقيقة على ابنائها لا تريد أن ينتبهوا إلى حالة ابيهم الجن والشياطين قال الأستاذ أبو سعيد: من رأى أنه تحول جنياً قوي كيده. ورؤيا سحرة الجن في المنام تدل على الغيلان، فإذا رأى الإنسان في منامه الجن واقفة قرب بيته، فإن رؤياه تدل على إحدى ثلاث خصال: إما على خسران أو على هوان أو ... (قال الأستاذ أبو سعيد) من رأى أنه تحول جنياً قوي كيده ورؤيا سحرة الجن في المنام تدل على الغيلان فإذا رأى الإنسان في منامه الجن واقفة قرب بيته فإن رؤياه تدل على إحدى ثلاث خصال إما على خسران أو على هوان أو على أنّ عليه نذراً لم يف به فإن رأى كأنه يعلم الجن القرآن أو يستمعونه منه ... الصوت هو صدى القيت العودة من المستقبل على العقل شخصي، مع صوت صوت سلفك من القادمة في اتصال مع ذلك الجزء… تم نشر هذا الموضوع في تصنيف تفسير ومعاني الأحلام بتاريخ 12 نوفمبر, 2012 بواسطة ar . والشعر ليس إلا إحدى آلهات الجمال والروعة والدهشة والإبهار وهو خيال جامح يأخذك إلى عوالم بعيدة بعد أن يكون قد طوف بك في العوالم الأرضية فهو بهذا كالخمر الذي ترشفه فيعلو بك إلى فضاءات رائعة وهو صور ومعان وفكر ومحسنات وهو أروع الفنون في ميادين الإبداع وإن كان دوره الآن قد تقلص بسبب التقنيات الحديثة والعالم الاستهلاكي لكنه سيبقى الحاجة والضرورة النفسية والعاطفية والعقلية للإنسان يبقى الشعر بالنسبة لي أهم فسحة في الحياة ومن خلاله أستطيع أن أؤكد وجودي وفيه أبث همومي وما أريد أن أقوله سواء بشكل مباشر أو غير مباشر وهذه أبيات من قصيدتي عتاب رقيق للشعر لربما تجيب عن سؤالكم ابتكر بهنسالي رام ليلا أثناء عمله لأول مرة في اتجاهه الخاموشي الموسيقية أدت الميزانية غير الكافية إلى تأجيل المشروع تم اعتماد موضوع العصابة المتنافسة للفيلم راجادي ضد سانيدا من نسخة ليوناردو دي كابريو الحديثة من روميو وجولييت وهو إنتاج هوليود بعد إحياء المشروع في عام 2012 لعب سينغ وبادكون في الأدوار القيادية على العديد من الخيارات الأخرى بدأ التصوير الرئيسي في ولاية غوجارات قبل الانتقال إلى راجستان تم إجراء الكثير من التصوير على مجموعات على الرغم من الخطط السابقة ضد القيام بذلك تم تأليف نقاط الخلفية من قبل مونتي شارما في حين أن كلمات الأغاني كتبها سيدهارث جاريما تحت تمثال مريم العذراء وولدها بين ذراعيها كان ماريك ينام في سرير لولا فاقد الأنفاس ولولا تبحث عن ولاعة في جواريرها لإحراق بعض البخور كان الكل قد نام متأخرا في بيت الهوى والساعة تقترب من الحادية عشرة صباحا والكل لم يزل ينام ما عداها كل الرجال الذين نامت لولا معهم ولم تتعود النوم مع رجل وضعته في سريرها فاقد الوعي ويبدو أنه لن يسترد وعيه قبل وقت كبير أخيرا وجدت علبة كبريت فيها عودان أشعلت بهما عودا من البخور لعل رائحته تساعد ماريك على استعادة أنفاسه وبالفعل ما أن أخذ ماريك باستنشاق رائحة المعابد حتى أخذ ينشق مشمئزا وأخذ يلهث مرتعبا رفعته لولا بين ذراعيها وحاولت تهدئته و يتفق المؤرخون على أن الأوس والخزرج قبيلتان قحطانيتان جاءتا من مملكة سبأ في اليمن على إثر خراب سد مأرب وعندما وصلتا إلى يثرب أعجبتا بما فيها من أرض خصبة وينابيع ثرة وقد كان سكانها ـ وخاصة اليهود ـ في حاجة إلى الأيدي العاملة لاستثمار الأراضي فسمحوا لهم بالنزول قريبا منهم بين الحرة الشرقية وقباء وكانت ظروف عملهم أول الأمر قاسية وبمرور الزمن تحسنت أحوالهم فبدأ اليهود يخافون من منافستهم فتداعى عقلاء الطرفين إلى عقد حلف ومعاهدة يلتزمان فيها بالسلام والتعايش والدفاع عن يثرب إزاء الغزاة فتحالفوا على ذلك والتزموا به مدة من الزمن ازداد خلالها عدد الأوس والخزرج ونمت ثرواتهم ففسخ اليهود الحلف وقتلوا عددا منهم وعملوا على إذلالهم وبقي الأوس والخزرج على تلك الحال إلى أن ظهر فيهم مالك بن العجلان الذي استنجد بأبناء عمومته الغساسنة في الشام فاستجابوا له وأرسلوا جيشا كسر شوكة اليهود فعادوا إلى الوفاق وعاشوا فترة أخرى حياة متوازنة ولكن سرعان ما أجج اليهود نيران الفتنة بين الأوس والخزرج فعاشت القبيلتان أوضاعا صعبة حيث أن الشحناء المتأصلة بين أهليها استنـزفت دماءهم وقطعت أوصالهم فانتشرت الحروب التي استمرت قرابة مائة وعشرين عاما ولم تنته حتى جاء الإسلام فأطفأها وعندما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة أطفأ العداوة بين القبيلتين نهائيا وصاروا بفضل الله إخوانا وبدأت صفحة جديدة من تاريخ المدينة المنورة وأراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقطع بين ذلك التاريخ الدامي ويبني تاريخا جديدا من المحبة والوئام فأطلق عليها اسم المدينة

9/29/2019 تفسير رؤية الصراخ في المنام لابن سيرين وابن شاهين • موقع مصري أصوات الجن في المنام. تفسير حلم سماع صوت الجن لابن سيرين ، تفسير حلم الجن- مرافقة الجن في المنام تعني الألفة والاحتفاظ برجال العلم أو أهل المعرفة الباطنية. 3 في وجود الفهد الأسود والصاعقة كانت صقور الفتح تنظيم فتح العسكري والأمني الأبرز خلال الانتفاضة الأولى واتجه معظم نشاطها نحو ملاحقة العملاء وتصفيتهم مع وجود ضربات محدودة لجيش الاحتلال والمستوطنين مستقبل مبارك الفاضل السياسى ونزاع الزعامة السيد مبارك عبد الله الفاضل المهدى رجل مثير للجدل فى الوسط السياسى السودانى لايختلف اثنان ان مبارك الفاضل رجل يفعل مايراه مناسبا بالنسبة له حتى وان تعارض مع موروثات وتعاليم حزبية مقدسة من وجهة نظر مريدى حزب الامة فالرجل لم يتورع ان يقود انقلابا حزبيا داخل حزب الامة القومى على ابن عمه الصادق المهدى فى العام 2002 لينضم للحكومة التى عارضها قبلا ويعارضها الآن ومابين المعارضتين كان حليفا ودودا ومساعدا امينا ينحدر مبارك الفاضل من عائلة المهدي صاحبة الزعامتين الدينية والسياسية وهو من مواليد الخرطوم عام 1950 انخرط مبارك الفاضل فى العمل السياسى منذ وقت باكر من حياته وتقلد مناصب وزارية هامة بل انه جمع في بعض الأحايين وزارتين في وقت واحد فعمل وزيرا للصناعة ثم وزيرا للاقتصاد والتجارة الخارجية كما تولى مهام حقيبة الداخلية ثم وزيرا للطاقة والتعدين إلى جانب وزارة الاقتصاد وعلاوة على كل ذلك كان القيادي في حزب الأمة مشاركا في رسم السياسات الدفاعية والأمنية للبلاد بحسب مراقبين فأن كل ماتقدم أثار حفيظة الأمام ضد ابن عمه لهذه الأسباب ولأسباب اخرى اهمها ان مبارك الفاضل من الأ شخاص المؤهلين لخلافة الصادق المهدى على زعامة الحزب ليس لأنه من بيت المهدى ومن كيان الأنصار وحسب ولكن لأنه يجمع حوله مجموعة مهمة من الكوادر المتعلمة والفاعلة فى الحزب وهو قادر على كسب الأصوات لصالحه كما أن التيار العلماني والشبابي في حزب الأمة يميل لخيار مبارك الفاضل كسياسي برغماتي له ارتباطات مع الغرب والمصريين والجنوبيين والأريتريين ومبارك يتحرك بفاعلية وفي سبيل تحقيق أهدافه لا يجد حرجا في استخدام كافة الوسائل كما فعل بخروجه من الحزب وتكوين حزب سياسى للمشاركة فى الأنقاذ لاتغيب على السيد مبارك السيناريوهات التى يتم اعدادها خلف الكواليس ولذلك لايستبعد مراقبون ان عودة مبارك الحالية سيصحبها حراك سياسي على المستوى التنظيمى داخل حزب الأمة فالرجل يستطيع تحريك الأحداث من على البعد فى حوار اجريته مع السيد مبارك فى وقت سابق فى شهر فبراير من العام 2012 وكان وقتها بصدد العودة الى حزب الأمة ولكن كانت هنالك تيارات تعترض عودته سماها مبارك قائلا اولها مجموعة تخطو نحو المشاركة مع المؤتمرالوطنى وبالتالى ترى ان مشاركتنا فى حزب الامة ستاخذ الحزب فى اتجاه معارض وترمى بثقل وتلبى تطلعات جماهير الحزب فى لعب دور وطنى للتغيير وهذا يتعارض مع مصالح المجموعة الاولى وهى مصالح مادية وطموحات فى اطار التعامل مع المؤتمرالوطنى المجموعة الثانية التى تعارض هذا الخط لمسائل مرتبطة بالتوريث من بعض افراد اسرة السيد الصادق المهدى وتقود هذا التيار رباح الصادق المهدى فى اطار الاحتفاظ بخلافة قيادة حزب الامة لشقيقها عبد الرحمن الصادق المهدى وفى اطار الحفاظ على وضعهم وبالتالى تقود خط فى هذا الاتجاه ولذلك هاتان المجموعتان ليس بالضرورة هما متفقتان بل مختلفتان ولكن لكل اسبابه فى معارضة وحدتنا مع حزب الامة لكن الاغلبية تستقبل الموضوع بترحاب لانهم سيجدون انفسهم فى هذه الوحدة واستعادة قوة حزب الامة ودوره الوطنى فى التغيير فى أكتوبر من العام 2012 حسم حزب الأمة القومي الجدل حول وضعية مبارك الفاضل المهدي داخله وأعلن رفضه اعتماد عودته للحزب وقال إن مبارك ليس عضوا في الحزب وله أن يفعل ما يشاء وقال الإمام الصادق المهدي رئيس الحزب في بيان له وقتئذ إن الفاضل فقد عضويته بنص الدستور بخروجه عن الحزب وتكوينه لحزب آخر لافتا النظر إلى أنه حل حزبه ووضع شروطا لعودته للأمة القومي وقال إن الأمر يتطلب عقد مؤتمر استثنائي لإجراء تعديلات في الدستور وأن يتم دمج مكتب حزبه السياسي في المكتب السياسي لحزب الأمة وهيئته العامة في هيئة الحزب المركزية وأوضح البيان أن القرار جاء نتيجة لأنشطة الفاضل لصالح جهات خارج الحزب وما يقوم به من تصرفات ضد دستور الحزب ومؤسساته وبناء على مطالبات القيادات والقواعد بفصله لكن مبارك الفاضل وبعد عودته فى مايو الجارى استهجن قرار ابعاده من الحزب وقال إن الحزب ليس ملكا للصادق المهدي ولا فرق بيني وبينه مشيرا إلى أن حديث المهدي جاء لاإدراكه بأنه أي مبارك سيقتسم معه الأصوات نافيا أن يكون خلافه مع المهدي حول رئاسة الحزب وبدا الفاضل متحمسا للملمة وتوحيد شمل الحزب وقال سنعمل مع اخوتنا فى الحزب وسنبذل قصارى جهدنا للم شمل الحزب وتوحيده حتى يستطيع مواجهة القضايا الوطنية وبالفعل كشف مبارك عن اتصالات من قبل وزراء ومعتمدين من أحزاب الأمة المشاركة في الحكومة يؤكدون فيها رغبتهم ترك مناصبهم في الدولة والعودة من أجل توحيد أحزاب الأمة واشار إلى أنه طلب منهم التريث قليلا قبل الشروع في الخطوة وقال سنعمل على وحدة الحزب مع التيارات الأخرى بما فيها تيار الصادق المهدي نفسه من أجل الوصول إلى وضع انتقالي لحزب الأمة القومي اذن البلدوزر لن يقنع من الغنيمة بالأياب وبحسب مراقبين فان مبارك سيناضل ليثبت حقه فى حزب الأمة وليتسنم زعامته ذات يوم وقد بدأ يمهد لذلك فعليا عندما وصف السيد الصادق خلال حواره مع قناة امدرمان الفضائية بأنه كبر وان انفعالاته وتوتراته زادت حدتها بسبب السن وان الانسان كلما كبر فى السن قلت قدراته ولكن السؤال الجوهرى وفى معركة الزعامة بين مبارك وبنات الصادق لمن تكون الغلبة مبارك الفاضل يعلم جيدا ان معركته القادمة ليست مع الصادق المهدى ولكن مع ابناءه انظر اليه يقول فى تصريحات صحفية أن وراثة الأمامة طموح لأبناء الصادق تيارت الديمقراطية داخل الحزب تمور داخل حزب الأمة اليوم تيارات عديدة تصارع من اجل عودة الديمقراطية المختطفة الى هذا الحزب على حد تعبيرهم وغالب هذه التيارات تؤيد خط مبارك الفاضل الاستاذ صالح حامد المحامى من تيار المعارضة داخل الحزب اكد للمستقلة حقيقة وجود تيارين متصارعين داخل الحزب هما تيار الديمقراطيين الذى يقوده ابناء الحزب الذين يعملون بقوة من اجل بلوغ اهدافهم فى استرداد حزبهم مما اسماه الاختطاف الطويل وتيار التوريث الذى يؤكد صالح انه بدا واضحا وبسببه تصدع الحزب وقال امام هذا التيار العودة للديمقراطية والجلوس مع ابناء الحزب من اجل بنائه على اسس ديمقراطية تستبعد صكوك الامتياز والحقوق التاريخية وقال صالح خطوة انتقال القيادة يجب ان تتم عبر قاعدة واسعة من الحوار الديمقراطى الداخلى بما يحقق وحدة الحزب على رؤى جديدة لاتقوم على الاشخاص بالصورة التى تحقق تطبيق الشراكة الحقيقية لابناء الحزب فى الرأسمال الاجتماعى والنضالى والتاريخى وذلك عبر فترة انتقالية يتفق عليها الجميع واضاف على رئيس الحزب ان يتبنى فتح حوار ديمقراطى جاد تحت سقف توحيد حزب الامة اكد الاستاذ ابراهيم دقش قال لى فى وقت سابق ان خليفة الصادق هو احد ابنائه وقال اكيد ماحيجيب زول من بره اذن يبقى الأنتظار لمعرفة الى مايفضى النزاع فى مسألة زعامة الحزب العتيق لأنه وبحسب مراقبين فأن فرص كوادر الحزب الأخرى من غير بيت آل المهدى ضعيفة فى الوصول الى زعامة الحزب لأن التاريخ لم يسجل اى رئيس لحزب الأمة من خارج بيت المهدى كما ان فرص تطبيق الديمقراطية فى هذا المجال لن تكون خاصة وان هنالك قيادات من الحزب تثنى على ابناء الصادق مثل فضل برمة ناصر الذى قال أبناء الرئيس ثلاثتهم مريم ورباح والصديق جاءوا بالانتخاب وثانيا لديهم عطاء واضح من مريم وجهدها السياسي إلى كتابات رباح الصحفية وتنويرها للرأي العام إلى الصديق وحراكه في الحزب وجميعهم فاعلون في الحزب من مفكرة وجدان فضل على استحياء قابلتنى الخرطوم كفتاة صغيرة تستحى من إبراز مفاتنها باضوائها المتناثرة وشعرها المعقوص على عكس تلك المدينة المتلالئة كأنثى متبرجة فى دلال وثقة سادلة مفاتنها بلا تحفظ ناثرة بهجتها أينما حلت قف تامل د مها سعيد سامح الجميع بدون استثناء مهما أساءوا إليك حقيقة مدهشة قد لا تعرفها عن جسمك غالب حرباوي السيد يتكون جسم الإنسان البالغ من 7000000000000000000000000000 ذرة سبعة أوكتليون ذرة غرائب الاخبار هذا ما تبقى من ضريح خالد بن الوليد في حمص العربيةنت هذا ما تبقى من ضريح خالد بن الوليد هكذا وبكل بساطة تحول الضريح إلى ركام ودمار وبات مسجد خالد بن الوليد الذي ضم الضريح بين جدرانه تاريخيا الآن مدمرا لا يمكن لأحد أن يتعرف إليه إلا أهالي المنطقة لحفظهم المنطقة جغرافيا ونبش قبره وبدا ذلك التهديد يومها على صفحات التواصل الاجتماعي استفزازا للسوريين جميعا على اختلاف طوائفهم وإن كان الحماصنة يعرفون أن اقتحام وتدمير ضريح ابن الوليد يأتي من مبدأ الانتقام الأقسى من كل معارض حمصي لما لهذا المسجد والضريح من مكانة في قلوب أهل حمص خاصة والسوريين عامة حتى إن حمص اتخذت من الوليد لقبا آخر لتصبح حمص مدينة الوليد في تعبير عن مدى افتخار أهالي حمص بوجود ضريحه في مدينتهم وهاهم نفذوا التهديد بحذافيره فاقتحموا المسجد ودمروا الضريح ونهبوه وكتبوا على جدران المسجد من الداخل عبارات شيعية مذهبية مغرقة في الطائفية وبعد دخول النظام إلى حمص بين الاتفاقية التي تم بموجبها خروج الثوار من حمص المحاصرة أظهرت فيديوهات نشرها نشطاء سوريون على الإنترنت قيام شبيحة النظام السوري بحرق البيوت والمحلات في حمص القديمة عقب خروج أهلها المحاصرين جوعا وتمكن الأهالي المحاصرون في حمص من مغادرة المدينة بعد 18 شهرا من الحصار والجوع والدمار وعبر الأهالي في فيديوهات منشورة على الإنترنت عن نيتهم العودة إلى المدينة رغم الأوضاع المزرية كريكتير العدد نقلا عن سودانيزاونلاين اخبار متفرق منشور من الإمام الصادق المهدي بسم الله الرحمن الرحيم أحبابي في الدين وأخواني وأخواتي في الوطن العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبعد حبست قيد التحقيق لأن جهاز الأمن فتح بلاغا أنني دعوت لتقويض النظام الدستوري بموجب المادة 50 من القانون الجنائي لسنة 1991م الحقيقة أنني في كل الأدبيات أقول إن الوضع السياسي في السودان مأزوم أمنيا واقتصاديا ودوليا وأن هذا التأزم يفتح باب أعمال مضادة بالعنف أو بالانقلاب أو بالانتفاضة وأن هذه البدائل محفوفة بمخاطر فادحة للمصير الوطني وأن الانتفاضة بأساليب مدنية مع استعداد النظام لمواجهتها ربما أدت للسيناريو السوري لذلك فإن آمن وسيلة لتحقيق مطالب الشعب هي المائدة المستديرة أو المؤتمر القومي الدستوري على سنة الكوديسا في جنوب أفريقيا كوسيلة استباقية لتحقيق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل بصورة قومية لا تعزل أحدا ولا يهمين عليها أحد وعندما فتح جهاز الأمن ضدي البلاغ الكيدي الأول في يوم الخميس 1552014م قلت إن هذا العدوان لن يثنينا عن موقفنا الإستراتيجي الوطني وهو أن الحل الأكثر أمانا للبلاد وتحقيقا لمطالبها هو الحل السياسي وتجنب العنف فلن نتعامل مع الموقف بردود الأفعال ولكن عدوان بعض أجهزة الدولة علينا وبروز إجراءات بعض صقور النظام يجعلنا نراجع الموقف كله لتحديد استحقاقات الحل السياسي والعمل لتحقيقها هذا هو موقفنا و علينا أن نستمر فيه هذا الموقف يوجب تكوين تجمع عريض يضم كافة القوى السياسية والمدنية للمطالبة بالحريات العامة والقيام بكافة وسائل التعبير المدني لدعم هذا الموقف فلا تراجع من مطالب الشعب ولا تخل عن سلمية التعبير السياسي عن مطالب الشعب إن مشاركة ابني في النظام رغم أنه لا يمثلني ولا يمثل حزبه في ذلك وحرصنا الكبير على الحوار مع النظام لكي ندرأ المخاطر عن الوطن عوامل جعلت كثيرين يظنون أننا قد بعنا القضية ولكن ما أتعرض له الآن من عدوان وسيلة العناية لتبرئة موقفنا من أية شبهة وتزكية موقفنا ليصير محطة إجماع سياسي شعبي ومهما تعرضت له من أذى فإننا نحمد الله على هذا الإجماع الذي لو أنفقنا ما في الأرض جميعا لما حققناه هذا ما يقوله منطق السياسة وفيه عبرة للراشدين وللروحانيات منطقها فلدى دخولي لكوبر للمرة الخامسة استفتحت في كتاب الله فبشرني بهذه الآيات من سورة هود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا إن ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا إني معكم رقيب ولما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين إلى فرعون وملئه فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد وأوثق البشائر ما يؤكدها النقل والعقل والله ولي التوفيق كوبر في 1852014م تصريح صحفي نحن في الحزب الشيوعي السوداني ندين إعتقال الإمام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي و هذا الاعتقال يتم في الوقت الذي ننادي فيه بتوفير الحريات و تهيئة المناخ للحوار المنتج و المعلوم أن الأزمة الشاملة التى تعاني منها البلاد هي نتاج لحكم القمع و الإستبداد و مصادرة الحريات طيلة ربع قرن من حكم نظام الإنقاذ و اصرار النظام على تبني سياسات عسكرية لحل قضايا هي في المقام الأول سياسية و كذلك المفاوضات الجزئية و الثنائية لحل الأزمة ثم الإلتفاف على كل الاتفاقيات و النكوص عن العهود و خلق الفتن وزرع الضغائن بين العشائر و القبائل و تكوين المليشيات مما خلق إنقلابا أمنيا نتيجة لتوزيع السلاح دون ضوابط خارج قنوات القوات النظامية مما أصبح يهدد وحدة السودان و بقائه و بدلا من التراجع عن هذه السياسات الخاطئة و المدمرة فإنها تقوم بمحاكمة من ينتقدونها و هذا لن يحل الازمة بل يزيدها تفاقما و عليه نطالب بشطب البلاغات في مواجهة السيد الصادق المهدي و إطلاق سراحه فورا المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوداني 18مايو2014 تتار القرم يتذكرون تهجير ستالين تحت سطوة بوتين سيمفيروبول القرم فرانس برس يحيي تتار القرم في أجواء من التوتر اليوم الأحد الذكرى السبعين لتهجيرهم في عهد الزعيم الروسي الراحل جوزيف ستالين فيما أعاد إلحاق شبه الجزيرة الأوكرانية بروسيا في مارس الماضي ذكرى هذه المأساة إلى الأذهان وفي مؤشر على أجواء التوتر غير المسبوق في هذه الذكرى ألغى مجلس تتار القرم في اللحظة الأخيرة التجمع التقليدي الكبير الذي ينظم عادة في سيمفيروبول عاصمة القرم وكان يتوقع أن يشارك حوالي أربعين ألف شخص في هذا التجمع واضطر المجلس لاتخاذ هذا القرار بعد صدور مرسوم الجمعة يحظر كل تحرك جماهيري في القرم حتى السادس من يونيو بعد أن أعلنت سلطات القرم أنها تخشى حدوث أعمال استفزازية لكن ستجري تجمعات صغيرة في المدينة وخصوصا في محطة للقطارات وحديقة في سيمفيروبول وستبدأ صلاة على أرواح ضحايا حملة التهجير وقال الزعيم التاريخي للتتار مصطفى جميليف هذا أهم يوم لتتار القرم والسلطات المحلية خائفة وانتقد جميليف المنشق السابق والنائب في البرلمان الأوكراني بشدة ضم القرم إلى روسيا وهو ممنوع من دخول شبه الجزيرة ويواجه أنصاره تهديدات بالملاحقة بتهمة التطرف ودانت الأمم المتحدة في تقرير الجمعة المضايقات وعمليات الاضطهاد بحق التتار كما انتقد وزير الخارجية الأميركي جون كيري بشدة انتهاكات حقوق الإنسان التي يتعرضون لها رؤية سماع صوت عن طريق هاتف، فقد تفسر بحسب مضمون الصوت. رؤية سماع صوت مجهول المصدر غالبا ما يكون تنبيه من أمر ما. رؤية سماع صوت النقود المعدنية في المنام، فهي دالة على الكلام الحسن. هي الثورة ويومها العبوس الرهيب ألوية كالشقيق تموج تثير القريب تثير البعيد وطبول تردد صدى نشيد عجيب وأبواق تنادي كل سميع مجيب وشرر عيون القوم يرمي باللهيب ونار تسأل هل من مزيد وسيف يجيب وهول يشيب ويل يومئذ للظالمين ويل لهم من كل مريد مهين طلاب للحق عنيد مدين ويل للمستعزين والمستأمنين هي ساعة الظالمين وهي طويلة على هذه الشاكلة ولو أردنا انتقادها وبيان نقائصها النثرية والشعرية والمعنوية لطال بنا الكلام وقس عليها فصولا عديدة من جنسها أعني طنطنة ألفاظ وشقشقة لسان وإذا حاول الأديب استخلاص معانيها بقي متضعضعا مرتابا وكم مثلها في كتابات جبران ودونك فصله المعنون بالأرض تنبثق الأرض من الأرض كرها وقسرا ثم تسير الأرض فوق الأرض تيها وكبرا وتقيم الأرض من الأرض القصور والبروج والهياكل وتنشئ الأرض في الأرض الأساطير والتعاليم والشرائع ثم تمل الأرض أعمال الأرض فتحوك من هالات الأرض الأشباح والأوهام والأحلام ثم يراود نعاس الأرض أجفان الأرض فتنام نوما هادئا عميقا أبديا ثم تنادي الأرض قائلة للأرض أنا الرحم وأنا القبر وسأبقى رحما وقبرا حتى تضمحل الكواكب وتتحول الشمس إلى رماد فلعمري هذه الغاز لا شيء فيها من منظوم رائق ولا منثور شائق هي أقرب إلى الهذيان والسخف منها إلى الكلام المعقول ولو شئنا لجمعنا من هذا الصنف صفحات تضيق عنها أعداد المشرق وشتان بينها وبين فصول أخرى بديعة لبعض الكتبة البلغاء كمثل فصل رويناه في المشرق عنوانه الموسيقى لصديقنا وفخر كليتنا الأديب يوسف أفندي غصوب راجع كتابه أخلاق ومشاهد ص117 وكفصله أيها الصليب المشرق 22 1924 463 فإذا استثنينا هذه الفصول الرائعة التي عرف صاحبها من أين يؤكل الكتف لصدقنا على قول الكاتب الأديب مصطفى أفندي صادق الجن في المنام يعني الإلمام، والحفاظ على الشركة من الرجال من المعرفة، أو أهل العلم الداخلية. إذا كان أحد يتزوج امرأة من بين الجن في المنام، فإن ذلك يعني أنه سوف يتزوج من زوجة وقحة، أو أنه قد تعاني من مصيبة كبيرة. ما يعني أن يحلم سماع صوت جني في المنام ؟ معاني الأحلام عن سماع صوت جني في المنام. تفسيرات الحلم حول سماع صوت جني في المنام. وهناك تفسيرات 363: سماع صوت المزمار البلدي في المنام يدل على اللهو واللعب وإثارة الفتن والشهوات وقد يدل على كلام الغيبة والنميمة وقد يدل على الحكم والسلطة والمركز القيادي لمن كان أهلًا لذلك كالعلم والحكمة والتفقه في الدين وسماع صوت ... هههههههههعارفه هالحين كلكم متحمسينتبون تعرفون وش صار للمرجوجه عفرا وهي تصارخ انا كنت بمكاني قاعده اتامل بهالخلق مثل ما ذكرت لكم من قبلشوي يوم سمعت صريخ زعقني بشكل مو طبيعي المهمقمت فزعه من مكاني ورحت اراكض للمكان اللي عفروه فيهويوم جيت لقيت عفرا ترتجف بشكل مو طبيعي وفيه واحد واقف قدامها وواحد ثاني طايح على الارض مو قادر يقوم الرجال اللي كان يكلم عفراكان معطيني ظهرهمشاء الله عليه كان طويل وعريض ولابس ثوب وشماغ شافتني عفرا وركضت لي وضمتني وقامت تصيييييييييييح آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآهايييييييييييياه اها اهاملكه حاولت اهديها واعرف وش السالفةبس ما قدرت لانها كانت منهارة بالكاملبيني وبينكم انصدمت لالالاهاذي موب عفرا اللي اعرفهاشوي يوم جا الاخ اللي راز نفسه عندنا وقال بلهجه حارة هالحين تمسكن البابوتطلعن انا عيوني انفتحت على الاخير مو مصدقةعلى ايش شايف نفسه وليش يكلمنا بهالطريقة لا يكون مسوي فيها معرررفةوقعدت اطالع بوجهه اللي كان كله برود وغرورصح حليو بحواجبه السودا الغامقهوبياضه الصافيوخشمه اللي زي حد السيفوشفايفه الحمرا حسيت اني اعرفه لكنما اهتميتوش هالغرورالي فيه فضيييييييييييع اكره الغرووووووووو وور ما اهتميت بخشته و رديت اببرود لا تدخل بللي ما يخصك طالعني باشمئزاز وقال وهو يرفع حواجبه اجللا تقعدون تسوون فيها محترماتوانتم من جنبها ولف وعطانا ظهرهطالعت ب عفرا اللي كانت ضامتني بقوةحاولت اهديها ماقدرتقلتلها بهمس نطلع فهزت لي راسهاوقبل لا نطلع طالعت الرجال اللي متمدد على الارض ويحاول يقوم وهو يترنحصدق عالم ما تستحي سماع صوت جرس باب المنزل فى المنام. يعد سماع الرائى لصوت جرس الباب فى المنام أشارة على وقوع حدث مهم للغاية خاصة إذا كان يتم الدق على الباب بقوة ورن الجرس بصورة قوية ،أما إذا كان صوت الجرس المسموع فى المنام جميل وعذب فذلك ... فالننظر الى هذه المسأله الدقيقه من زاويه ثانية فان كل رسول قرر وأعلن أنه مكتوب عنه فى الكتاب السابق له فقد قال السيد المسيح مخاطبا اليهود لوكنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونى لانه كتب عنى انجيل يوحنا 5 حوادث الأيام كلما نزلت ولا تضجوا للأمراض إذا أعضلت فكل منقرض حقير وكل منقض وإن طال قصير وانتظروا الفرج وانتشقوا من جناب الله تعالى الأرج1 وأوسعوا بالرجاء الجوانح واجنحوا إلى الخوف من الله تعالى فطوبى لعبد إليه جانح وتضرعوا إلى الله تعالى بالدعاء والجئوا إليه في البأساء والضراء وقابلوا نعم الله تعالى بالشكر الذي يقيده به الشارد ويعذب الوارد وأسهموا2 منها للمساكين وأفضلوا عليهم وعينوا الحظوظ منها لديهم فمن الآثار يا عائشة أحسني جوار نعم الله فإنها قلما زالت عن قوم فعادت إليهم ولا تطغوا في النعم وتقصروا عن شكرها وتغلبكم3 الجهالة بسكرها وتتوهموا أن سعيكم جلبها وجدكم حلبها فالله خير الرازقين والعاقبة للمتقين ولا فعل إلا الله إذا نظر بعين اليقين والله الله لا تنسوا الفضل بينكم ولا تذهبوا بذهابه زينكم وليلتزم كل منهم لأخيه ما يشتد به تواخيه بما أمكنه من إخلاص وبر ومراعاة في علانية وسر وللإنسان مزية لا تجهل وحق لا يهمل وأظهروا التعاضد والتناصر وصلوا التعاهد والتزاور وترغموا بذلك الأعداء وتستكثروا الأوداء ولا تتنافسوا في الحظوظ السخيفة ولا تتهارشوا تهارش السباع على الجيفة واعلموا أن المعروف يكدر بالامتنان وطاعة النساء شر ما أفسد بين الإخوان فإذا أسديتم معروفا فلا تذكروه وإذا برز قبيح فاستروه وإذا أعظم النساء أمرا فاحقروه والله الله لا تنسوا مقارضة سجلي4 وبروا أهل مودتي من أجلي ومن رزق منكم مالا بهذا الوطن القلق المهاد الذي لا يصلح لغير الجهاد فلا يستهلكه أجمع في العقار فيصبح عرضة للمذلة والاحتقار وساعيا لنفسه إن تغلب العدو على بلده