• 393كويك
  • بدر بتمشى
  • ‫الصحفي عمر كلّاب - Home | Facebook‬

بالصور.. كواليس آخر «آخر كلام» | المصري اليوم برنامج العاشرة مساء اخر حلقة 2016

10/25/2016

Royal 999 plus ملف قنوات

حلقة برنامج “الهيئة في اسبوع” الخميس 26/5/2016 (RL5esXmIDT4 ) برنامج العاشرة مساء مع وائل الإبراشى حلقة 26/5/2016 (XAOFENqSBDU ) كرتون توم وجيرى حلقة البطة الممتعة (4GZdSFiYG0g ) اول حلقة في قنات Zezo HD (Ba9FBPc207c ) القناص ...

وقال عبر أخر حلقة من برنامجه على القناة مساء السبت توقف برنامجه “مع معتز” رفعا لأي حرج قد يقع على النظام التركي زاعما أنه من واجبه ألا يثقل هو وزملائه على الحكومة التركية ، لأنها تحملت الكثير على مدار 7 سنوات. وقف برامج تحريضية تبث على فضائيات الإخونجية العاملة في ... بث مباشر .. موسيماني يتحدث لأول مرة عن رحلة تتويج الأهلي ... برنامج انت مين – The Masked Singer الحلقة 10 العاشرة ... صوّرت النجمة الذهبية نوال الزغبي حلقة مميزة جداً من برنامج “منا وجرّ” الذي تعرضه مساء كل إثنين قناة “أم تي في” اللبنانية، من تقديم الإعلامي بيار ربّاط. ‎الصحفي عمر كلّاب‎, Amman, Jordan. 7,599 likes · 35 talking about this. ‎ناشط سياسي واجتماعي .. كاتب ومحرر ومذيع‎ برنامج رامز قرش البحر الحلقه 11, مشاهدة جميع حلقات رامز قرش البحر, اخر حلقه لبرنامج رامز قرش البحر. الحلقة الحادى عشر من برنامج رامز قرش البحر, الحلقة 11 من برنامج رامز قرش البحر, برنامج رامز قرش ... الارض الطيبة الجزء الرابع الحلقة 8 peaky blinders الموسم الثالث الحلقة 2 برنامج العاشرة مساء حلقة امس وائل الابراشى ... الاتجاه المعاكس حلقة اليوم الثلاثاء عن الانتخابات التركية 12 06 2018 Youtube. والآن يسرنا أن نصحبكم في جولة سريعة لنطالع روائع الحضارة الإسلامية في الأندلس عبر العلوم والفنون والآثار وأبرز ما نشاهد بالأندلس هذه الإنجازات المبهرة في العمارة فلا يزال العالم يشاهد وبإعجاب قصور المعتمد بن عباد في إشبيلية وقصر الحمراء في غرناطة الحمراء ومن القصور إلى المساجد فنشاهد روائع فن العمارة في مسجد قرطبة الجامع وجامع الموحدين بإشبيلية والمسجد الجامع بالمرية وقد اهتم حكام الأندلس بالعمارة الحربية فبنوا الأسوار والقلاع والقناطر ولعل أبرز مثال نشاهده في ذلك أسوار قرطبة و قناطر طليطلة وكان الطراز الأموي بالأندلس هو أبرز سمات الفن الأندلسي ومن خلاله برع الأندلسيون في فنون النحت على الخشب وزخرفة الخزف والنسيج إلى جانب التحف المعدنية الرائعة وافتحوا معي عقولكم وركزوا أسماعكم معي ونحن نتحدث عن أروع صفحات الحضارة الإسلامية في الأندلس في مجال العلوم فقد بدأت الحركة العلمية في الأندلس منذ استقرار المسلمين على أرضها وكانت أهم ملامح هذه الحركة تشجيع الحكام والأمراء على التعليم وبناء المدارس والمكتبات وكان بعض الحكام يدفعون الأموال الطائلة لشراء الكتب وتشجيع الحركة العلمية التي قامت على أسس إسلامية ومنهج تجريبي في العلوم فشهدت الأندلس نهضة شاملة في العلوم النظرية والعملية في الوقت الذي كانت فيه أوربا تتخبط في ظلام الجهل والتخلف إلى أن بدأ انتقال الحضارة الإسلامية إلى أوربا شيئا فشيئا من خلال الترجمة ونبدأ بالعلوم النظرية فقد برع في علوم القرآن وعلم الحديث الشريف عدد كبير من العلماء ولعل أشهرهم الإمام القرطبي صاحب كتاب الجامع لأحكام القرآن وفي الفقه شهدت الأندلس انتشارا كبيرا لمذهب الإمام مالك بن أنس ثم تبعه المذهب الشافعي ولعل أجمل ما يدرس في العلوم النظرية الأدب الأندلسي الذي ازدهر مع تطور البحث في علوم اللغة العربية ولا ننسى الفلسفة وعلم الكلام فقد برز فيها الفيلسوف الشهير ابن رشد وأما في التاريخ والجغرافيا فقد برع كثير من العلماء ومنهم ابن الفرضي ومحمد بن الحارث الخشني وأما في العلوم العملية فقد كان من أوائل من اشتغل بالرياضيات والكيمياء في الأندلس أبو القاسم المجريطي كما برع عباس بن فرناس في علم الهندسة وهو أيضا صاحب أول محاولة للطيران ونبغ في علم الفلك أبو عبيدة القرطبي ولا ننسى أن نشير إلى أشهر أطباء الأندلس أبو القاسم الزهراوي الذي برع في الطب والصيدلة وبرع فيهما أيضا الطبيب العلامة ابن البيطار الذي اشتهر بدراسة النبات وساهم في تقدم الزراعة بالأندلس ومن الجدير بالذكر أن هذه النهضة العلمية واكبتها نهضة إدارية من خلال عدد من المؤسسات والنظم الرائدة في الحكم ومنها الإمارة والوزارة وقد تطورت أنظمة القضاء والشرطة والحسبة وقد عمل حكام الأندلس على تنظيم جيش قوى وأسطول بحري يساعده تقدم ملموس في الصناعات المختلفة وقد وقف خلف كل هذه الإنجازات المئات من أعلام المسلمين بالأندلس والذين لا يتسع المجال لذكرهم فأترككم لتتصفحوا سيرتهم لنأخذ منها الدرس والقدوة الصالحة والذكرى العطرة رحت أراجع عزوفى شبه الدائم عن هذه الهواية الطيبة التصوير على الرغم من أنها تحتفظ بالذكريات وتسجل الجمال وتثبت اللحظة وتحافظ على الأثر إلا أنى لا أشعر بقيمة كل ذلك بل لعلى ـ من عمق معين ـ أجد أن الصور بكل أشكالها تصوير ورقى أو شرائحى أو سينما أو فيديو قد تأخذ الانسان ـ أحيانا ـ من الطبيعة أخذا وقد تكون بمثابة التوقيع فى دفترتشريفات الطبيعة مما قد يفيد فى إثبات الحضور والانصراف ليس إلا حتى أنى حين تماديت فى تمثل هذا الجانب السلبى شعرت ـ مخطئا فى الأغلب ـ أن عملية التصوير هذه قد تحل محل التقاط الصور بالعين الإنسانية المجردة فوم ثم الحوار معها بوعى طازج يستطيع أن يتعهدها حتى تنضج ثم تهضم ثم تتمثـل فتصبح زاد الإبداع والتجديد مثل كثير من الألات على الرغم من روعة ما أضافت فإنها حلت محل أشياء ثمينة جدا أن تلتقط الصور بحواسك هو الأصل ثم تظهر آلة تسجلها أو لا تسجلها أما أن تمسك آلة فتلتقط هى الصور نيابة عنك فهذا ما تجنبته أبدا ربما بغير قصد التصوير بالحواس يضيف وجودا إلى الوجود أما أن التقاط صور بآلة منفصلة عنك فهو شئ عظيم وجميل لكن فقط لكن زمان كان لا بد أن نحمض الصورة حتى تظهر لا أعرف فأقف عند لفظ التحميض هذا وأتمادى فى السخرية التى أرفضها شخصيا ومع ذلك أقول كأن بعض الصور هى طبيعة مخللةحامضة آسف ذهبت بعيدا الناحية الأخرى أنتبه فجأة الى التحفظ الإسلامى على عملية تصوير الأشخاص خاصة وكيف أنها أخـذت على الإسلام باعتبار أنه تخلف وضد الفن وما إلى ذلك ورغم أن ظاهر التحفظ ينهى عن تصوير الشخوص دون الطبيعة ويفسرون ذلك بتجنب محاولة خلق ما ليس فى اختصاص البشر خلقه أو خشية عبادة الرمز دون الأصل فإنى استلهمت من راحتى بالتخلص من هذه الآلة الأحدث ومن تفضيلى أن تكون حواسى وخلاياى هى آلة التصوير الأدق أقول إنى استلهمت من هذا وذاك بعض معنى هذا النهى الإسلامى معنى يتصل بمحاولة الإسلام دائما أبدا تعميق الفطرة البشرية وإزالة كل العقبات التى تحول دون نمائها ونقائها فلعل الإسلام ـ إسلامى ـ لا يريد أن تحل الصورة المصنعة محل الصورة الحيوية النابضة ليحافظ على العلاقة المباشرة مع الناس والطبيعة من يدرى

نشر في: الخميس 15 يوليه 2021 – 10:04 م | آخر تحديث: الخميس 15 يوليه 2021 – 10:08 م اعتمد التليفزيون المصري خريطته للاحتفال بعيد الاضحى المبارك، والتي تضم مجموعة من الأفلام والمسرحيات المحببة لجمهور الشاشة الصغيرة، فضلا عن عرض ...

رصفي

  • مبنامش ومطبق

    7/6/2021 برنامج رامز قرش البحر الحلقة العاشرة – افلام ومسلسلات 2016 نتائج مؤتمر الشباب على رأس برامج التوك شو اليوم - جريدة المال خديجة خطاب الممنوعة من الظهور على التليفزيون:"أنا ست ... "معنى استكنيصت".. شاهد أغرب إجابات الأمهات بـ"أقوى أم فى ... 1:49 مساءً, 2 مارس, 2016 ... أهلا بيكم، برنامج عن الجنوب ولأهل الجنوب، كل سنة وأنتم طيبين، حلقة الأسبوع ده هتكون آخر حلقة في عام 2015، “المندرة” بتتمنالكم سنة جديدة سعيدة عليكم وعلينا كلنا، وقبل ... ج1 كبرنااا و صار ورانا مشاغل ماعاد النت يستولي على كل وقتي نفس قبل و من ناحية ثانية المنتدى تغير عن اول كثيييير و ماعاد فيه المواضيع اللي تشد و كمان افتقدنا نوعية الاعضاء اللي تناقش نقاش واعي صارت اغلب المواضيع هوشات و كلام دون المستوى و النقاشات عقيمة الحقيقه وراء السينما العربيه يجلس التهامى فى مكتبه الشهير ويجلس أمامه شخص رفيع الجسد له شارب رفيع يدعى توجو مزراحى ويدور بينهم هذا الحديثسعيده يا تهامى يا خوياسعيده يا توجو يا حبيبىتهامى أمبارح الجماعه بلغونى موضوع مهم أوى خير يا حبيبىقالولى أنهم عايزين يدخلوا السينما مصرالسينما أزاى يعنى ما انت عارف يا توجو انه صعب أوى لان البلد دى بلد مسلمه والسينما فيها اجات كتير اوى بره الاسلام بتاعهمماهى دى الفكره يا حبيبى اننا نقدر عن طريق السينما دى اننا نبث كل الافكار بتاعتنا ونغير المفاهيم اللى هما عايشين عليهاطيب حتى لو انا وافت على الفكره دى هيبقى قدامنا عقبات كتير اولها مين اللى هينتج الافلام دى ومين اللى هيكتبها بالشكل العربى بتاعهم ومين اللى هيثل فيها ده لا يمكن حد منه يرضىبس يا تهامى بالنسبه للانتاج متلش هم ابدا الفلوس كتير اوى وانت عارف كده ويس وبالنسبه للكتابه متشلش هم ابدا الافلام هتبقى فى الاول مقتبسه من افلامنا اللى فى امريكا واوربا اما قى بالنسبه للمثلين فى ده اللى كان شاغل بالنا لحد ما لقينا الحل أحنا نجيب أوطى طبقى فى المجتمع يعنى اقر ناس فى البلد من رجاله أو ستات لانهم هم الوحدين اللى ممكن يوافقوا على الموضوع ده فى سبيل افلوس يا حبيبى يا سلام عليكم ده انتوا محضرين للموضوع ميه ميهطبعا يا حبيبى هو احنا بنلعب احنا درسنا الموضوع كويس اوى لحد ما وصثلنا للافكار دى بس اهم حاجه التنفيذ باسرع وقت ممكن وبعد كده العجله هدورطيب وانا هتبقى مهمتى ايه فى الموضوع دهانت عليك انك تجيبلنا الممثليين والممثلات وهعمل شركه انتاج بأسمك لانك مصرى وهنديك احنا الفلوس وانت اللى تنتج بقى يعنى هتبقى صوره انما الفلوس كلها هتبقى تمويل من الجماعه بتاعتنااتفقنا يا حبيبىاتفقنا يا حبيبىقهوه كتوت فى الجيزه يجلس عليها من يتردد على محكمه الجيزهيجلس التهامى على تلك القهوه يحتسى كوب من الشاى الميزهشاى بلبنويفكر فيما قاله له توجو مزراحى هل من السهل ان يجد من يوافق على هذا الجنون هذه البلد محافظه تماما هل سترضى ان يعرض فيها تلك الافكار هل سيوافق الناس والحكام على هذه المهزله التى ستهز كيان هذه البلد بينما هو غارق فى هذه الافكار يجد ولد يظهر انه العشرينات يمسح احذيه لأحد زبائن القهوه وفجأه طرقت تلك الفكره المجنونه فى رأس التهامى هنا جائته كلمه توجو أقذر الطبقاتوهنا ينادى على ها الولد ويدور هذا الحديتتعالى يا بنى هنا أمرك يا باشاينقض الولد على حذاء التهامى ويبدأفى تلميعه هنا يسأله التهامى انت امك ايه يا بنىاسمى وديع يا باشاخدلك دخان يا وديعتشكر يا بيهبقولك ايه يا وديع انت بتكسب كويس من الشغلانه اللى انت فيها دىالحمد لله يا باشا مش بنام من غير عشاطيب واللى يجيبلك شغلانه أحسن من دى بكتير وهتكسب فيها فلوس كتير ومفيهاش شقا ولا تعب ذى دىأبوس رجلك يا باشا لايمنى عليهاتعالالى النهارده فى العنوان ده الساعه 8أمرك يا باشاسعيده يا باشاسعيده يا وديع تعالى أدخل أمرك يا باشاخد الاول يا وديع المبلغ دهولزومه ايه يا بباشا التعب دهدى حاجه بسيطه بص يا وديع الشغلانه اللى انا عايزك فيها دى شغلانه بسيطه اوى شغلانه سهله خالص انا هاجيبلك بدل كتير وقمصان وكرتات وكمان هجيبللك عربيات أخر موديل وهسكنك فى فى شقه كبيره لوحدك ايه رأيكايه رأىيا خبر يا باشا ده انا من ايدك دى لأيدك دى بس ايه الشغلانه الحلوه دى يا باشاانت هتبقى بطل فى السينما يا وديع وكل الناس هتبقى عارفاك وتشاور عليك قلت ايهبطل فى السيما يعنى ايه سيما يا بيهالسيما دى بتبقى شاشه كبيره بيترض فيها حدوته وبيبقى فيها ناس بتمثل وانت هتكون البطل ايه رأيكموضوع حلو يا باشا معنديش مانع طبعايبقى نوقع الكونتراتو العقدطبعا يا باشا نوقعكباريه اخر الليليجلس التهامى ويشرب كاس من الخمر ومازال يفكر فى كلام توجو هل الموضوع بهذه اسهوله ان يجد البطل والبطله والمجاميعوهنا تظهر امامه فتاه تبدو من ملامحها انها تعمل فى هذا الكباريه تقدم له كاس أخر من الخمر وهنا يمسك التهاى يدها ويسألها انت اسمك ايهتضحك ضحكه رقيعه معروفه فى كل الافلام وتقول له أنسه رشاهنا يضحك التهامى ويقول لها قصدك مدام رشا بقىمدام انت شايف كده هههههههههبقولك ايه يا رشا ماتجيلى المكتب النهاردهأتفق مع المعلمه الاوللا انتى فهمتى غلط انا قصدى فى شغل يعنىما كله شغل يا باشالا يا رشا مش قصدى هشوفلك شغلانه تانيه تكسبى منها فلوس أكتر من دى بكتير اوىماشى يا باشا ادينى العنوانيجلس التهامى فى مكتبه وتجلس امامه مدام رشابصى يا رشا انا عايزك تبقى بطله فيلم ايه رأيكفيلمفيلم ايهاحنا هنعمل مشروع هنا فى مصر هنعمل سيما وعايزك انتى تبقى البطله ايه رايك وهمضى معاكى الكونتراتو دلوقتى بضعف اللى كنتى بتاخديه فى الكباريه قولتى ايهقولت موافقه طبعابس أسمعى بقى مفيش حاجه اسمها مش هعمل كده أو مش موافقه ولا الكلام الفارغ ده يعنى اللى يطلب منك تعمنليهيعنلاى ايه يا باشايعنى أقولك تبوسى البطل تبوسيه اقولك تقلعى هدومك تقلعيهافهمتىاه فهمت يعنى نفس شغل الكباريه بس هنا بضعف التمن يعنى طبعا موافقه ياباشاتوجو مزراحى يجلس امام التهامى يتحدثانت عارف يا تهامى يا حبيبى احنا مش عايزين نعيد الغلطه اللى غلطها وداد عرفى انت عراف انه هو اول واحد كان مكلف من الجماعه انه يعمل السينما فى مصر بس الغبى اول مابدأ فكر فى فكره فيلم غبيه ذيه كانت عن الرسول محمد بتاعهم وطبعا ساعتها الملك فؤاد وقف قصاده ورفض الموضوع ولما حب يعمل فيلم مع فاطمه رشدى أكتشفت ساعتها ان الفيلم كله دعاره فوقفت الفيلم احنا عايزين نيتدى بدايه بسيطه وانت عارف انه كان شاذ جنسيا كمان يعنى خربان ن كل النواحى عشان كده لازم نركز فى المرحله اللى جايه وعلى فكره يا تهاى فكره ان اليهود يغيروا ديانتهم لسه قائمه فى حاله انهم يفيدوا الخطه بتاعتنا يعنى لما وداد عرفى غير ديانته من يهودى لمسلم عشان يقنع الناس بأفكاره نجحت لحد كبير ولذك احنا ممكن نعمل الفكره دى ونقتبسها منه فاهنى يا تهامىفاهمك يا توجو بس انت ايه رأيك فى البطل والبطله اللى انا جبتهمكويسين مش هيفرقوا يا تهامى أى حد بس المهم انه يوافثق انا هعملك منه نجم سينمائى ملكش دعوه انت بالموضوع دهالتهامى يجلس على رأس منضده كبيره ويلجلس معه شخصيات كتيرالاولميشيل شلهوب عمر الشريفالثانىموريس زكي مراد منير مرادبتاع أغنيه محدش شاف عبد الوهابالثالثليليان ليفي كوهين كاملياالبت الموزه اللى كانت فى افلام زمان اللى كانت طالعه مع اسماعيل يس فى الفيلم بتاع جزرالرابع راشيل ليفي راقيه ابراهيماللى كانت بمتثل دور سكينه فى فيلم ريا وسكينهالخامسليلي زكي مراد ليلى مراديبدأالتهامى كلامهبنسوار يا جماعه انا جمعتكم النهارده عشان موضوع مهم جداطبعا اولا انا عارف انكم كلكم يهود وأحب أوضح ان احنا عايزن نعمل سينما فى مصر بس طبعا الموضوع له ابعاد سياسيه تانيه خالص مش مهم تعرفوها دوقتى لان لكل واحد فيكم هيبقى له دور معين فيهاالمهم دلوقتى انا عايزكم كلكم تعلنوا أسلامكم للناس وانما للباطن هبكون ولائكم الاول والاخير لينا احنا وبسفى الاول أحب ارحب بضيفى وضيفكم الاستاذ الكبير توجو مزراحى اللى هيفهم كل واحد فيكم دوره هيبقى ايهبنسوار يا جماعهانا توجو مزراحى انا مخرج سينما احنا هنعمل سينما فى مصر هتبقى أفكار الافلام بتاعتنا فى الاول كلها حاجات تضحك عشان الناس تبدأ فى الاقبال على السينما بتاعتنا لحد ما نقدر نبث افكرنا الى عايزين نقولها للشعب دهأول الافكار دى هيبقى الفلوس لاز الناس تعرف ان الفلوس أهم حاجه لازم يعرفوا انهم يبيعوا اى حاجه فى سبيل الفلوس لازم يعرفا ان الرقاصثه بترقص عشان امها المشلوله والمومس بتبقى مومس عشان تصرف على اخوتها الصغيرين بدل مايموتوا من الجوع لازم الجمهور يتعاطف مع الشخصيات دىفهمانى يا كامليا مانا جايبك من بيوت الدعاره انا عايز اناس تتعاظف مع اللى زيكبالنسه للحرامى اللى دمه خفيف وبيعمل مواقف تضحك وبالنسبه لأى حد يمر بأزمه يروح على الخماره يسكر مش على الجامع يسكر عايز الناس تحب الشخصيات دى كل الافكار دى هنعملها حبكه سينمائيه وطبعا انا عارف ان انتوا معندكوش مانع لانكم تعبدون المال فقط والان نشرب فى نخب السينماميشيل شلهوب له ابن تزوج من يهوديه ثم مسيحيه ثم مسلمهقام بتمثيل فيلم انتاج فرنسى وحصل منه على جائه حيث قانم بنثيل تاجر مسلم غريب الاطوار حب خادمه الصبى اليهودى وتقوم بنهم علاقه شاذهليلى ذكى مرد قدمت 50 ألف جنيه تبرعا للصهاينة ليليان ليفي كوهين كاميليا عشيقة الملك فاروق احترقت بها الطائرة وكانت تعمل بالدعارة وكان لهاعلاقات وطيدة مع السفارة البريطانية والجالية اليهودية وتردد بقوة علاقتها بالموساد وعملها لصالحهراشيل ليفي أو رقية إبراهيم سلمت نفسها للجالية اليهودية وأشهرت اسمها الحقيقي راشيل إبراهام ليفي ثم التحقت للعمل بالقسم الإعلامي للمكتب الصهيوني في هيئة الأمم ثم الأمم المتحدة زارت الكيان الصهيوني عدة مرات أعلنت خلالها مباركتها للتوطين وخطط التوسعقبل بدايه التصوير فى اول يوم يجلس توجو والتهامىويتحدثاتهامى انا عايز اعمل من ابطال السينما دول ثماثيل تتحفر فى اذهان الناس عايز بعد 100 سنه من دلوقتى الناس تقول عليهم كانوا عظماء عايز تارخهم القديم يتمسح والحقايق تتزيف عايزهم يبقوا ملايكه فى نظر الناس عايزك عرف يا تهامى ان السينما هتفضل طول عمرها هى بيتنا الكبير واللى هنقدر نعمل فى الشعب ده اى حاجه عن طريق السينما هنقدر بنث كل الافكار الشاذه ونخلى الناس تؤمن بيها والنجوم بتوعنا هيبقوا قدوه لناس كتير ولما يتعرفوا ويطلعوا فى البرامج هيقوا الاكلام بتاعنا وأفكارنا احنا وبس أحنا النهارده هنغير التاريخ يا حبيبى وهنبدأتاريخ كبير وهنزرع أول شجره فساد فى هذا البلد وهندق اول مسمار فى نعش هذه الامه لو نجحنا يا تهامى هندمر هذه الامه بمنتهى السهوله جمع كل الشواذ جنسيا فى البلد وجمع كل الغانيات وجمع أقذر الطبقات لان هم دول اللى هيكونوا الوقود بتاعه النار بتاعتنا اللى هتبلع كل القيم والمبادئ وهتهد كل قيم اتربوا عليها يلا بينا بنتدى تصويرفى السنه اللى انتجنا فيها أول فيلم مصرى هدمنا فيها قيمنا ومبادئنا وزرعنا الفساد بأدينا فى بساتين حياتنا وذهبنا برحلة إلى الدير وبرهن لي مخمد أنه بالفعل لا حساسية لديه من فرق ديانتينا بل صحبني وأعانني وظل بجانبي وأنا أصلي ولم أر على وجهه تبرما هو فقط دائم الإبتساموأعد لي مفاجأة وصحبني لسان پيترسبورج لنقيم ثلاثة أيام هناك بعد أن علم أني أحبها وحان وقت رحيله لا أدري ما الذي إعتراني مجددا تغير حالي وعدت أخاول بناء الجدار بيني وبينه في آخر لحظاتنا قبل الوداع أراد هو أن يسمع مني ما يسره فما كان مني إلا أن تراجعت وأظهرت له جانب الصداقة فقط غضب وصمت ثم سألني من نحن وماهي علاقتنا في تلك اللحظة قلت نحن أصدقاء فزاد ضيقه وإبتعد خطوات للوراء أشفقت عليه وسخطت على نفسي ولكني بالفعل ذلك هو ما أريده فقط مد يده ليسلم علي فقلت له لسنا بأصدقاء سألني نحن ماذا إذا فأجبت أنت وما تراه قطب جبينه وأردف هل أنت إمرأتي فهززت رأسي وقلت نعمف بش كثيرا ومال علي فقبلني توجهنا للمطار وحان الوداع والفرقة عاد كل منا لسابق حاله ولكنه كان يهاتفني فلا أرد مرارا يكتب لي فلا أرد على كل ما يكتبه عدت لما كنت عليه سالفا من هروب وإختفاءمرت أسابيع سألتني أمي عنه وتاميلا كذلك هو يعجبهما إرتاحتا إليه وأنا أيضا أما أبي فكلما ذكر إسمه أمامه فهو يغضب غضبا شديدا خاصة عندما جعلته يشاهد صور رحلتي ووجد بعض صورنا معا مر شهر يوليو مر شهر كامل منذ أن كان هنا بپيسكوڤا كان قد أخبرني أن لديه مهمة عمل بفرنسا بين مارسيليا وپاريس لمدة شهر من الأسبوع الأول من شهر نوڤمبر فرنسا حلمي الأثير حلمي أن أراها وأدور بمعالم پاريس وبحر مارسيليا لقد ألمح إلي عندما كنا معا في سان پيتر بجواز أن أصحبه إن أردت أن أكون معه حيث يتوفر له إقامة بالمؤسسة الفرنسية الداعية له وبها غرف كثيرة ولكني لم أك متحمسة لأظل معه بعد مغادرته الآن صرت أريد أن أذهب معه كي أحقق حلما بالذهاب لفرنسا كما أني أريد أن أراه ولكني كنت قد إبتعدت عنه كثيرا وحدث جفاء مجددا بيننا بعد إختفائي الجديد كنت أعول على طيبة قلبه عندما حادثته بفكرة جديدة وهو أني قادمة لمدينته أليخاندرييا كي أراها على الطبيعة وأرى كيف ستكون حياتي إن إستقريت بها ثم أذهب معه من هناك إلى فرنسا على أن يعيدني بعدها إلى روسيا

    • ايما واطسوان

      12/3/2016 البرايم الثاني قناة نون في برنامج النجم الصغير الحلقة ... رشا نبيل تقدم برنامج الـ"10 مساء" مع وائل الإبراشي العاشرة مساء| مع وائل الإبراشي حلقة 24-10-2016 - YouTube وكان أن أستأذنت والدى عليه رحمة الله ليسمح للجمع بالإلتقاء بمزرعته بالحلفايا التى أنشاءها حنينا إلى جروف طفولته و صباه فى ارض الشمال وكانت اللقاءات أسرية جميلة يجد فيها حتى الأطفال مرتعهم وكان النور بديناميكيته وحضوره الطاغى مركز الحيوية والتوقد وكانت آخر رحلة تلك التى ودعنا فيها النور وهو منطلق إلى الدوحة لا يلوى على شئ حيث إستدعاه الشوش للعمل معه فى مجلة الدوحة بعد أن قصدها بغية ممارسة هوايته الإبداعية فى الترجمة وتشاء الأقدار أن أعرج على الدوحة بعد معرض الكتاب العربى بالكويت وجولتى فى دول الخليج مروجا لكتب دار جامعة الخرطوم للنشر وفور وصولى إلى الدوحة قادما إليها من الأمارات العربية المتحدة حضر هو والشوش إلى الفندق الذى كنت قد وصلت إليه فى التو وأصرا على أخذى معهما إلى مجلة الدوحة ثم منزل الشوش وأصر النور أن أجمع أغراضى من الفندق وأقضى معه أيامى تلك فى شقته إذ كان يعيش وحيدا وأسرته لم تلتحق به وقتها لظروف بناته الدراسية وهنا يجب على ذكر حدثين هامين باسل كبر عشان يصير رئيس تحرير جريدة الحقيقة كان كاتب وله عدة كتب في شتى المجالات ناقد محاور كان عضو اللجنه الثقافية كان اسمه الأبرز بينهم له معارف كثر وكلهم مثقفين وشعار وكتاب كان متزوج من انتصار إنسانة مثقفة تزوجها لأنه كانت تمتلك الثقافة والجمال اثنينهم كانت كاتبة بجريدته طويلة بيضاء شعرها قصير كستنائي دايم ملابسها نفانيف ابتسامتها تميزها كانت حتى بوقت الزعل تضحك عقلانية طيبة تفكر بعقلها مو بقلبها ملامحها ناعمة خشمها متوسط حلجها صغير عيونها ملونة كان لونهم أخضر أسرته مثالية و طلعوا على أبوهم كان البيت يمشي وفق نظام معين الساعة 8 عياله نايمين حتى لو كانوا بإجازة عياله متفوقين و دايما يخصص لهم ساعة للقراءة غصبن عنهم عنده 4 عيال حمد وعلي حمد عمره 9 سنين و علي عمره 7 سنين كانوا دايما مع بعض ويحبون ينافسون بعض بعدهم ندى و إيمان ندى عمرها 8 سنين حنطاوية شعرها أسود كانت أغلب أوقاتها هادية ما تحجى وآيد عكس أختها إيمان 5 سنين كانت شيطانة وتحب اللعب والهياتة شهدت حلقة برنامج «العاشرة مساء» تقديم الإعلامي وائل الإبراشي المذاع على فضائية «دريم» مواجهة ساخنة بين أعضاء لجنة تقصي الحقائق بمجلس النواب ووزير التموين على الهواء، حيث تبادلا الاتهامات فيما بينهما ... شوق وهي مستحية من حمـد لأنها عمرها ما سألته عن معاشه ولا حتى فلوسه وين يوديها هو عودها يعطيها مصروفها ومصروف البيت كل شهر ويوم تبا يزيدها بس مايالها شيكت على بوكه هههههه خلاص مابا أشووف حشى صدقتك ياخي وبنرة كلها حنان حبيبي تباني أسير أييبلك فلووس من فوق

  • مودرن فاميلي

    10/24/2014 فيديو | الحلقة 10 من برنامج EXO 90:2014 كاملة | Exo Arab Fans عكاشة في آخر حلقة قبل رمضان وحوار ساخن جداً للتعليق على ... فيديو يوتيوب مشاهدة برنامج هيدا حكي اليوم الثلاثاء 5-4-2016 جودة عالية hd Hayda Haki - 05/04/2016 حلقة جديدة من برنامج هيدا حكي تترقّبونها مساء الثلاثا ويدفع عنه اذا فلسسسسس اشراف حسن عبداللطيف يقول الإمام علي بن طالب رضي الله عنه بينما نحن في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ رأيت في المنام كأني أصلي الفجر خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغنا من صلاة الفجر خرجت من المسجد فإذا إمراة واقفة بباب المسجد وبيدها طبق فيه تمر فقالت لي ياعلي خذ هذا الطبق وقدمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمته لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام وضع يده الشريفة في الطبق وأخذ تمرة فوضعها في فمي فلما شعرت بحلو طعمها قلت زدني تمرة أخرى يارسول الله ولكني استيقظت قبل أن يزدني استيقظت ومؤذن الفجر يؤذن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ علي رضي الله عنه من المنام وذهب ليصلي الفجر خلف أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال علي رضي الله عنه فلما فرغت من الصلاة خرجت من المسجد فإذا إمرأة واقفة بباب المسجد وبيدها طبق فيه تمر فقالت لي ياعلي أعط هذا الطبق لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما أعطيته التمر أخذ تمرة ووضعها في فمي فشعرة بحلو طعمها قلت زدني تمرة أخرى يا أمير المؤمنين فقال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو زادك رسول الله لزدتك فتعجب علي بن أبي طالب رضي الله عنه من قول عمر بن الخطاب وقال له يا أمير المؤمنين أهي رؤية أم غيب اطلعت عليه فقال لي عمر رضي الله عنه ماهي رؤيا ولاغيب ولكن المؤمن إذا أخلص قلبه لله أصبح يرى بنور الله قلوب العارفين لها عيون ترى ما لا يرى للناظرين وأجنحة تطير بغير ريش الى ملكوت رب العالمين لهم لهج بذكر الله دوما فلا تلقاهم إلا ذاكرين عباد أخلصوا لله حتى دنوا منه وصاروا واصلين اخبار متفرقه طيران طائرة بوينغ تنحرف عن المدرج وتنزلق في نهر بولاية فلوريدا الأمريكية انحرفت طائرة مسافرين عن المدرج أثناء الهبوط في ولاية فلوريدا الأمريكية وانتهى بها الأمر في نهر مجاور بسبب العواصف التي تضرب المنطقة ولم يتعرض أي من المسافرين وعددهم 143 على متن طائرة بوينغ 737 لإصابات خطيرة وكانت الطائرة التي تديرها شركة طيران ميامي في رحلة من غوانتانامو في كوبا إلى قاعدة عسكرية في مدينة جاكسونفيل وقال مسافرون إن الطائرة واجهت صعوبة في الهبوط بسبب العاصفة خلال العاصمة فانحرفت عن المدرج لينتهي بها الأمر في نهر سانت جون المجاور وتلقى 20 مسافرا على الأقل العلاج من إصابات خفيفة و20 مسافرا على الأقل تلقوا العلاج من إصابات خفيف وتحدثت المسافرة شيريل بورمان لقناة سي أن أن عن لحظات الفزع التي عاشتها عندما انحرفت الطائرة عن المدرج وقالت ارتطمت الطائرة بالأرض ثم ارتدت وكان واضحا أن قائد الطائرة فقد السيطرة عليها فارتدت مرة أخرى لنجد أنفسنا في الماء فلم نكن نعرف أي نحن في نهر أم في محيط وأضافت أنها كانت تشم رائحة الوقود المتسرب من الطائرة افتتاح مسجد تشامليجا الأكبر في تركيا فتتح الرئيس التركي رجب طيب أردوغان ما وصفه بأنه أكبر مساجد البلاد في مدينة إسطنبول قبل أيام قليله من حلول شهر رمضان البناء يمتد على خمسة عشر ألف متر مربع ويتسع لستين ألف شخص وفيه مجمع يضم مكتبة ضخمة وقاعات محاضرات ومتحف للفنون الإسلامية التركية ومشاغل فنية ويعتلي المسجد 6 مآذن ويقع في الشطر الآسيوي المطل على مضيق البوسفور ملك جديد لتايلاند طقوس شعبية وتراثية في أول مراسم تشهدها البلاد منذ 70 عاما بدأت في تايلاند احتفالات تستمر لثلاثة أيام ضمن مراسم تنصيب ملك جديد للبلاد وهي المرة الأولى التي تشهد فيها تايلاند هذه االمراسم منذ سبعة عقود وتشمل مراسم تنصيب الملك مها فاجيرالونكورنطقس الاستحمام في ماء يعتبر مقدسا على إيقاع طلقات المدفعية القديمة وتهدف الطقوس التي تشهدها العاصمة بانكوك إلى رمزية تحول الملك إلى ذات مقدسة وتجري مراسم تنصيب الملك الجديد بعد حوالي عامين ونصف من وفاة والده بسمة العدد قال الإعلامي الساخر، باسم يوسف، إنه سيتم، غدًا الجمعة، عرض حلقة برنامج "البرنامج" التي سيقدمها على قناة "إم بي سي مصر، في العاشرة مساء، موعد عرض البرنامج. وأضاف باسم، في تغريدة له على" تويتر"، ... مشاهدة وتحميل الحلقة العاشرة 10 والاخيرة من برنامج المغني المقنع - انت مين 2020 The Masked Singer الموسم الاول الحلقة الاخيرة كامل بجودة عالية HDTV تقديم قصي خولي و سيرين عبدالنور و حسن الرداد و مهند الحمدي اون لاين. الأسرة ويسمونها العيلة وهي عادة وحدة الأمة وكانت كل جملة من الأسر تضمها حارة والحارات يضمها شارع والشوارع تضمها المدينة أو القريةوقد كان للأسرة نظام معروف فكان يضم الرجل الكبير والزوجة والأبناء والبنات وقد تضم أيضا الأقارب كالابن وزوجته وولده والأخت المطلقة والحماة وغير ذلك وقد يضم البيت زوجتين ضرتين ومن أجل كبر الأسرة كانت تكثر فيها المشاحنات والخصومات وقد ينقضي الليل في الحكم بين المتخاصمين والمتخاصمات وقد ينتهي بالضرب أو الطلاقوالأسرة إلى عهد قريب كانت محكومة بالسلطة الأبوية فكل السلطة في يد الأب والزوجة لا تجرؤ أن تأكل معه والأولاد يحترمونه فلا يصح أن يدخلوا أمامه ولا أن يتكلموا بصوت يعلو على صوته ولا يصح أن يتزوجوا إلا برضاه والأم لا يصح أن تخرج إلا بإذنه وبيده ميزانية البيت وهو الذي يتحكم فيما يؤكل وما لا يؤكلوالأسرة أيضا وحدة اقتصادية كما أنها وحدة اجتماعية فلكل حارة سوقها القريب منها تشتري منه الضروريات ولا تحتاج إلى غيره إلا في الكماليات وهي أيضا وحدة دينية فالولد يتعلم منها شعائر الدين وقريب من الحارة المسجد يصلون فيه صلاة الجماعة وصلاة الجمعة والمسجد أيضا يقوم بوظيفة اجتماعية بجانب الوظيفة الدينية فسكان الحارات يتعارفون في المسجد ويعرضون فيه مشاكلهم الاجتماعية وفي الأرياف يتحدثون عن حالة الزراعة من قطن وقمح ودودة وما فعل الحر بالزراعة وما فعل البرد وغير ذلكوالمرأة في أسرة الفلاحين أحسن منها في المدن فهي تعين زوجها في زراعته فتحلب جاموسته وتصنع سماده وتأتيه بغذائه في الغيط وتعينه في الدرس والجمع وتفهم في الزراعة مثل ما يفهم على عكس المدنية فالفرق بين معلوماتها ومعلومات زوجها كبير ولذلك يتفاهم الزوجان الفلاحان في كل شئونهما وقل أن يكون ذلك في المدن فقد كانت الزوجة إلى عهد قريب خادمة نظيفة والزوج في وظيفته أو قراءته أو حساباته المالية منعزلا عن زوجته لا يستطيع إشراكها معهوقد شاهدنا في عصرنا تحول الأسرة من سيطرة الأب إلى سيطرة الأم ومن استبداد الرجل إلى استبداد المرأة وشاهدنا في عصرنا أيضا أن حجاب المرأة يتحول إلى سفورها وجهلها إلى تعلمها وتفريطها في حقوقها إلى الغلو في طلبها حتى لتريد أن تشارك في السياسة فتنتخب وتنتخب وشاهدنا مزاحمتها للرجل في العمل والتوظف وشاهدنا كثيرا من البيوت يكون فيها الزوج موظفا والزوجة موظفة ويسلمان أولادهما للمربياتولما فشا تعليم المرأة قل الاعتقاد بالخرافات والأوهام ولما سفرت المرأة عرفت كثيرا من أحوال الرجال وشاركت في إدارة الأموال وزاد حظها في كل شأن من شئون الحياة ومع ذلك بقيت الأسرة قديما وحديثا خير مرب للأطفال ولم يوجد ما يستعاض به عن الأسرةوقد كان في القديم تتعارف الأسرة وترتبط برباط متين خصوصا من كان منها في حارة واحدة أو شارع واحد ولكن لما غزتنا المدنية الحديثة قل اختلاط الأسر فكثيرا ما ترى أسرة في شقة من عمارة لا تعرف شيئا عمن يسكن بجوارها تقليدا للإفرنج في معيشتهم ومن أجل هذا أيضا كان من أكبر مظاهر الأسر في الزمن القديم الاشتراك العام في المأتم والأفراح ومساعدة الأسرة البائسة وعيادة المريض إذا مرض في الحارة والمشي في جنازته وسؤال كل فرد في الحارة عمن يساكنه فزال كل ذلك بحكم اعتزال الأسرةوالأسرة المصرية كثيرة العطف على أفرادها وهي تصغي إلى العاطفة أكثر مما تصغي إلى العقل ومن مظاهر ذلك كثرة الاتصال بموتاها في زيارتهم في كل موسم والطلوع عليهم بالخوص والفاكهة والفطير وقراءة القرآن الكريم والترحم عليهم وغير ذلك ثم مساعدة الأولاد مهما كبروا واستطاعوا أن يقفوا على أرجلهم ثم الخوف الشديد من سفرهم والبعد عنهم ولو إلى مسافة قصيرةومن هذه العلاقات احتفالات كبيرة بمظاهر الزواج والمأتم حتى تقع الأسرة من جراء ذلك في فقر شديد وقد تضطر الأسرة إزاء عطفها الشديد إلى ارتكاب ما يضره فأعرف أسرة لم ترض أن ترسل أولادها إلى المدارس خوفا عليهم وأعرف أفرادا من أسرة أخرى فسدوا لكثرة ما يمدهم به آباؤهم وأمهاتهم من الأموال كلما طلبوا وهكذا حتى إذا انفصل الولد أو البنت وكونا لأنفسهما بيوتا خاصة ظل الاتصال شديدا بينهما وبين الأسرة ولا بد من أن يرسلوا إليهم كعكا في العيد الصغير ولحما في العيد الكبير وهدايا متتالية وهذا عكس ما نشاهده في الأسر الأوروبية أعرف أسرة أمريكية مات واحدها في الحرب فنشرت عنه الجرائد فلما ذهب بعض الأصدقاء للعزاء شكوا في أن يكونوا هم المقصودين لأنهم لم يشاهدوا عليهم أثرا من آثار الحزن ونعم إنهم يحزنون ولكن في حدود ضيقة ويحزنون في أنفسهم ويبشون للناسوتجد كثيرا من الأغنياء في أوروبا وأمهاتهم أو آباؤهم في أشد حالات البؤس وقل أن ينفق إنجليزي أو أمريكي على ابنه في التعليم الجامعي ولكنه إذا أراد الولد عمل بنفسه ليتكسب ويصرف على نفسه كأن يشتغل صبي لبان أو بائع جرائد أو موزع بريد في جامعة أو كناسا للجامعة أو طباخا ثم من مظاهر الأسرة المصرية أيضا الاتصال والاعتزاز بالأقارب حتى الأبعدين فها ابن ابن عمه وهذه بنت بنت خالته وهكذا حتى ليبلغ ببعضهم الاعتزاز بحارته أو قريتهوالأسرة المصرية كما يدل عليها ماضيها وحاضرها سائرة إلى السفور وإلى توحد الزوجات وإلى التعلم وإلى السلطة النسائية وإلى مشاركة المرأة في الأعمال التجارية والسياسية وإلى التزوج من غير أقاربها وإلى تحديد النسل وعدم الإكثار منه وإلى ضياع الفروق الكبيرة بين الرجل والمرأة في الترام والقطارات ونحو ذلك وإلى ضيق نطاق الأسرة والاهتمام فقط بالأزواج والبنين والبنات وإلى الاستقلال الماليوأخشى أن يرجع الأمر إلى ما قاله هيرودوت عن المصريين إن النساء يعملن في الأسواق والرجال يعملون في البيوت

堧媯 媢堹 塈堶堥

7/19/2021 شيندونغ وهيتشول من Super Junior سيقدمان برنامجًا ترفيهيًا ... أنباء عن اقتراب رحيلهما.. وقف برنامجي إعلاميين من الإخون ... فيديو يوتيوب مشاهدة برنامج هيدا حكي اليوم الثلاثاء 5-4 ... يوتيوب مشاهدة برنامج وحش الشاشة حلقة اليوم الخميس 5-5-2016 كاملة جودة عالية hd وحش الشاشة : حلقة 05-05-2016. Thread Back Search. دريم بوكس بوسترات وسام المهندس 2012, احدث صور وسام المهندس 2012 فساتين سهرة روعة 2012. وقد أفتى بحرمة ذلك علماء كرام كالشيخ العلامة ابن عثيمين والشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز والشيخ العلامة يوسف القرضاوي وغيرهم كثير رحم الله الجميع وعافانا والمسلمين من كل مكروه وسوء ومن كل ما يستوجب غضب الله جل في علاه وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وفي 16 مارس 2016، أعلن كاثروود أنه سيغادر البرنامج ليولي تركيزا أكثر في تربية ابنته، وكانت آخر حلقة له في 31 مارس 2016، وبعد مرور شهر، وتحديداً في 21 أبريل، أعلن الدكتور درو أن لوف لاين سوف يُختتم في الأسبوع الموالي، بعد ... كانت الظروف تعاكس محمود الشريف وتدفن حلمه الكبير في مهده حتى جاء اليوم الذي ارتبط فيه هذا الفنان الكبير بالسيدة أم كلثوم كان يرى فيها تجسيدا حيا لتحقيق حلم إحياء المسرح الغنائي الذي كان قد اندثر بعد الازمات المالية التي ألمت بالفرق المسرحية خلال الحرب العالمية الثانية وانتشار السينما ورحيل رواده الكبار سيد درويش وكامل الخلعي وداود حسني باستثناء بعض الأوبريتات الجميلة التي قدمها كل من زكريا أحمد وأحمد صدقي أقنعها الشريف بأهمية المسرح الغنائي وبضرورة أن تكون المرشحة الأولى للقيام بهذه المهمة القومية والحضارية وكادت الفكرة تتحقق لكن الظروف حالت مرة أخرى دون ذلك وكانت فرصته الأخيرة عندما دعته وزارة الإرشاد إلى تلحين رواية إحسان عبد القدوس الغنائية هدية الاثنين فسارع محمود الشريف بقلب مفتوح ورغبة جامحة إلى تنفيذ هذا العمل مستعينا بفؤاد الظاهري موزعا وقائدا للأوركسترا وبمأمون الشناوي كاتبا للأغاني لكن الأمنية تبخرت عبر اتصال مفاجئ من وزارة الإرشاد ممثلة بعبد المنعم الصاوي آنذاك ترجوه أن يدع هذا العمل للموسيقار محمد عبد الوهاب ويستبدله بمسرحية مهر العروسة التي كان مكلفا بتلحينها موسيقار الأجيال فاجأه الطلب وأحزنه إذ كان متابعا في الصحف للمشكلات الكثيرة التي كانت تحوم حول مهر العروسة ثم وافق إرضاء لصديقه محمد عبد الوهاب لكن المشكلات حول المسرحية لم تتوقف ولم يكتب لهذا العمل أن يرى النور أما هدية الاثنين فلم تر النور هي الأخرى حتى لحنها في ما بعد محمد الموجي ولم تثن هذه الإحباطات المتتالية عزمه وظل يحاول دون جدوى فالأغاني الفردية لم تكن تروي ظمأه وتحقق طموحه فالتفت إلى ألوان أخرى وجد فيها تعويضا عن المسرح الغنائي كالاغنية السينمائية والصور الغنائية الاذاعية وكان الشريف من الاوائل الذين لحنوا الصور الغنائية التي برزت كنمط فني جديد بعد غروب المسرح الغنائي في مصر الثلاثينات وقدم العديد من الأوبريتات والاوبراليات الإذاعية التي برع فيها إلى حد كبير بالوما قسم ولد العم الراعي الأسمر عذراء الربيع ريا وسكينة جحا المصري شارع عماد الدين إلخ ولمحمود الشريف يعود شرف تقديم أول اوبرا مصرية من خلال الإذاعة روما تحترق سنة ١٩٤٢ شارك فيها بالغناء كارم محمود وأحلام وسعاد مكاوي ثم روميو وجولييت سنة ١٩٤٦ وللمسرح قدم الشريف بالاشتراك مع زملاء له اوبريت القاهرة في ألف عام التي أخرجها فؤاد الجزايرلي في أواخر الستينيات وأخيرا شارك أحمد صدقي وعبد الحليم نويرة وفؤاد حلمي تلحين أوبريت موال من مصر في أوائل السبعينيات والتي قدمت على مسرح سيد درويش في الإسكندرية ومسرح الصوت والضوء في الهرم وكانت من إخراج زكي طليمات لم يكن باستطاعة محمود الشريف أن يتصدى للمسرح الغنائي بمفرده لأن مثل هذه الأعمال تحتاج إلي دعم كبير ومساندة من وزارة الثقافة لكن ذلك لم يحدث ورحل محمود الشريف وكانت آخر الكلمات إنني وأنا علي فراش المرض أرنو ببصري إلى خمسين عاما عشتها بين الموسيقى والغناء أتطلع إلى اليوم الذي يزدهر فيه فن الاوبرا والاوبريت بعدما تم افتتاح دار الأوبرا الجديدة إنه ذلك الحلم الذي عشت من أجل تحقيقه وودت أن يتحقق في حياتي فهل أراه يتجسد حيا أمام عيني قبل أن أفارق الحياة ويبدو أن جل ما استطاعه المسؤولون في حق هذا الفنان هو أن ينفذوا له رغبته في دفنه في منطقة المنارة حيث يرقد سيد درويش ومشاهير الإسكندرية وكان من يقع بالتصحيف يمنع أخذ العلم منه لما في التصحيف من مخاطر جمة ونقل العسكري الحسن بن عبد الله بن سعيد 293382 للهجرة في كتابه المصنف لهذه الغاية والمعروف باسم شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف قولا يؤكد خطورة التصحيف الكتابي لا تأخذوا العلم من صحفي أي من مصحف وفيما أصل تلك التسمية مرتبط بالكتابة بصفة غالبة يشرح العسكري مصدرها فيقول فأما معنى قولهم الصحفي والتصحيف فقد قال الخليل إن الصحفي الذي يروي الخطأ على قراءة الصحف بأشباه الحروف حسب الصيف ضيفا فقام له ولقد أدى تشابه الحروف إلى كوارث عندما تم تصحيفها في القراءة التي غيرت معناها بالكامل وفي كتب التصحيف التي اطلعت عليها العربيةنت أمثلة كثيرة توضح منشأ التصحيف وهو تشابه الحروف من مثل تغرة أن يقتلا التي صحفت إلى بعده أن يقتلا وجنة تصحف حية والعكس وذقنه تصحف دفيه أو العكس والخمس تصحف إلى الخمص والعكس ورفوني إلى رقوني وكلمة الصيف التي تصحف بالضيف وفيها تهكم أبو نواس في بيت مشهور له رأى الصيف مكتوبا فظن بأنه