تحميل اغنية انا مرايتى كاملة

اول مرة - اليسا - MP3 - اغاني دندنات اليسا حالة حب كاملة النسخة الاصلية اسمع, اليسا حالة حب كاملة النسخة الاصلية موسيقى, اليسا حالة حب كاملة النسخة الاصلية اسمع لماذا نؤمن بأن اللة خالق الكون واحد لا شريك لة تعالوا معى نتفهم 2016 اولا حجم الكرة الأرضية تؤول إلى الصفر فهى عبارة عن حبة رمل واحدة فقط من بين تلال من الجبال الشاهقة التى تعادل مليارات جبال فى حجم الشمس التى تكبر الكرة الأرضية بمليون مرة ثانيا لا يمكن أن نكون وحدنا فى هذا الكون الهائل الشاسع اللا نهائى بل هناك مخلوقات أخرى يمكن ان تكون من نور أو نار أو طين أوخليط بينهم لا يعرفة إلا اللة0خالق هذا الكون وربما هم أكثر علما منا واكثر عبادة للة وطاعة للة وربما افضل بكثير منا مثل الملائكة الذين لا يعصون للة أمرا ثالثا اكيد لهذة المخلوقات أنبياء ورسل وكتب سماوية انزلت عليهم رابعا أن يوم القيامة واحد لأن اللة سوف يقبض بيمنية على السماوات والأرض فيأتينا طوعا وسوف يحاسب اللة كل الخلائق يوم الحساب فمن أتى كتابة بيمينة فقد فاز فوزا عظيما خامسا أذن اللة سبحانة وتعالى تعالى ولا يمكن أن يضع إبنة لمقصلة الصلب لكى يرضى من على حبة رمل واحدة تؤول إلى العدم حتى لو كان اللفظ بالمعنى كما يتقولون هؤلاء الذين يكفرون ولو كان عندهم ذرة من التفهم والفهم والأدراك دون إستعباط وهبل كانوا أدركوا أن الأرض وماعليها لا تساوى جناح بعوضة لحشرة تافهة فكيف يقبل اللة أن يصلب أبنة وينقص من عظمتة من أجل شىء تافة لا قيمة لة عند اللة سبحانة وتعالى فلا عقل ولا حكمة ولا منطق يقر بهذا الهبل إلا وكان مشركا باللة يستحق جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا جزاء إفتراؤة علفى اللة الواحد الأحد الفرد الصمد الحى القيوم الذى خلق السماء بلا عمد وقد بينت فى مقالاتى السابقة لماذا القرآن منزل من عند اللة سبحانة وتعالى على نبينا ورسولنا وحبيب اللة سيدنا محمد فهو نبى أمى لا يعرف القراءة ولا الكتابة ولا كان غواصا ماهرا بل لم يشاهد بحرا من قبل وقد جاء فى كلام اللة ان فى البحر ظلمات مابعدها ظلمات وامواج مابعدها أمواج ومنطقة يظهر فيها الظلام دامسا فهل كان رسول اللة يعلم ذلك من نفسة طبعا لا وعندما جاء على لسانة عمل البرق الذى تم إكتشاف ومضاتة حين تبرق وترتد مرة اخرى الى مكانها الأول أة تبرق فتنزل من السماء فى إتجاة الأرض ثم تعود فجأة وقد وضح رسول اللة ذلك قائلا تبرق وحين ترجع هل كان الرسول عالم فلك ومن قال لة ذلك غير اللة وقد شرحت ذلك من قبل أن اللة خلق اللة الأرض والسماء بلا عمد فهل كان الرسول يعرف ذلك من نفسة حيث كان السائد أن اغلأرض مسطحة ويحملها ثور بقرنين ثم ماذا حين قال اللة لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق للنهار وكل فى فلك يسبحون وقد تبين على الواقع أن الليل والنهار معا فى آن واحد أمريكا نهار فى مصر ليل أو نصف الكرة نهار والنصف الآخر ليل كما أن كل فى فلك يسبحون الأرض تجرى حيث مستقر لها ولا الشمس ينبغى أن ترد القمر وكل فى فلك يسبحون سبحان ربى العظيم وكذلك مرج البحران يلتقيان بينهما برزخا لا يبغيان صدق اللة العظيم وهناك دلائل وقدرة اللة ارجو مراجعتها فى مقالاتى السابقة أنا فقط أبين بالمنطق وحدانية اللة وانة ليس لة شريكا فى الملك ولا يمكن أن يقلل من عظمتة جراء أرضاء ذرة فى الكون عليها مخلوقات لا تساوى عند اللة جناح بعوضو ونحمد اللة ونشكرة أن حبانا العقل والمنطق والتفكير السليم حتى لا نكون من أصحاب السعير مقالة ابراهيم خليل رئيس تحرير جريدة التل الكبير كزم وجريدة شموع الأدبية الورقية الغير دورية قصة سليمان 21 أو رواية سليمان اليتيم من واقع الحياة إهتزت مشاعر سليمان فجأة عندما تذكر رحلتة الأولى فى الحياة فتحرك فى قلبة النبض الحانى وبدأ يشعر كأنة فى اليوم الثانى من رحلتة عبر قنطرة الأيام حيث كان يعانى من صراع داخلة فكيف ينسحق الحلم داخلة وتقتل الأمانى فى لحظة من السهد وسهر الليالى فمسك بقلمة الرقيق يصور كل ماحدث لة قى تلك الأيام وما ألم بوجدانة من نبض وشعور فاق كل وجدانة وترك آثارا مترسبة على جدران خلجاتة تحرك كل مشاعرة وإلهامة بكل قوة رغم صبرة وإيمانة أن الحياة كالمر لكنها تمر وقد يعقبها مايشاء لها من أمر فمسك بقلمة ليكتب كل شىء حتى يفرغ شحنتة ويستريح من عناء كبوتة إذا أستمر هذا البركان يفور فيضم كل خلجاتة وكأنة بركان أشم يضم كل شىء فى جوانبة ضم فقد كان علية ان يصور كل خلجاتة بصدق وعمق فى ذلك الوقت الجميل والعصيب من حياتة السابقة كانت الفتاة الجميلة الرائعة التى تشبة الملائكة تستحم فى هالة من الضوء والنور النيونى الشفاف فيعطى لجمالها رونق خاص وبدت أمام سليمان كحورية لها من الخواص مايؤهلها لأن تمسك بزمام قلب سليمان وكأنما أنطلق من عينيها السهام ومن قلبها الرصاص لتصيب قلب سليمان فلا مناص كان علية أن يترجم لها بعض المقطوعات الأنجليزية التى تريدها فى إستكمال دراستها فوق الجامعية وكان سليمان بطبيعتة عاشقا للغة الأنجليزية وتمارس فى زيادة دخلة بأعطاء الدروس الخصوصية ولكن كان لرجاء أن يعطيها الدروس بسخاء وبلا مقابل ويرفض مناقشة هذا الأمر حيث كانت لرجاء مكانة خاصة فى قلبة وعشقا خاص كان سليمان يدرك تماما طموحات حبيبة قلبة رجاء وما لجمالها الطاغى أثر فى عدم الأقتراب منها ومن مشاعرها حتى لا يحترق بنيران صدمة قوية لا يتحملها على الأطلاق وكات هذة الفتاة الملائكية ينادونها بأسم نورة لما فى جمالها من أشراق وقبول وجاذبية لا تقاوم وكان على سليمان أن لا يقترب من سهامها الطائشة فتصيبة إصابة مباشرة لن يستطع دفعها مع الأيام وحاول أن يشغل قلبة وبالة بغيرها كانت صباح مشرقة كالصبح وأنتقل سليمان الى السكن فى منزلها بحى الهجانة بالمعصرة كان والدها رقيب بالشرطة لكنة كان يتصف بالطيبة الذائدة والأحترام من الجميع وكانت أمرأتة ودودة تقدم الخدمات لسليمان طواعية حتى تجهيز الماء الساخن والحمام لسليمان صباح كل يوم مع إعداد الفطور لة وكان لطيبة سليمان الأثر فى أن يسرد كل هذة التفاصيل بعفوية على مرأى ومسمع أم نورة وكأنة يقول لهم أنا كفرد منكم لا أخفى عنكم شيئا على الإطلاق دون أن يعى أن مايسردة يأتى بالسلب علية دون أن يدرك أن مايقولة سوف يشكل أدنى أهتمام لهم فهو يرى أنة شاب فقير ولا يمكن أن يعية أحد إهتمامة وخاصة وأن فتاتة نورة ذات طموح واسع وجمال خارق ولا يمكن أن يلتقى هذا الجمال الذى يحلم بسيارة مرسيدس وقصر كبير أو شقة على النيل وهذا من المستحيل مع سليمان الفقير ولكن ماقامت بة وتقوم بة أم نورة لة أثر كبير لكن سليمان لم يكن يدركة إلا فى النفس الأخير بعدما لعبت المقادير وأصبح من الصعب التغيير فقد وجد سليمان أن ما تقوم بة أم رجاء فجأة بتغيير مسكن سليمان بعدما سمعت بما تقوم بة أم صباح فى سكن سلمان الجديد يوحى بأن المرأة تريدة لأبنتها ذات السادسة عشر ربيعا وهذا واضحا جاليا لما تقدم لة من خدمات فجاءت أم نورة لاهثة ومعها عربة كى تقوم بنقل محتويات ومفروشات سليمان من سرير سفرى وبطانية وبعض الأدوات الطبخ البسيطة ودولاب صغير للملابس ووجد سليمان أن عفش حجرتة تم نقلة الى مكان آخر فى حى آخر قريبا منهم فلم يعترض إلا على زوال النعمة والخدمات التى كان يحظى بها دائما لمدة ثلاثة شهور كاملة كان يرى صباح الجميلة الرائعة ذات الخصر الرقيق والأبتسامة المشرقة التى تهز وجدان أى رجل مهما كان متجمدا ومضى سليمان فى مسكنة الجديد والذى يحظى فية بغرفة فى وسط البيت المتسع لخمس عائلات واستنشق سليمان هواء هذا المكان وهو يتأمل كيف إنتقل من مسكن يوفر لة كل الرعاية والحب والحنان الى مسكن لا يتعرف فية على أحد وفى أثناء تأملاتة أبصر فتاة رائعة القوام تخطو فى رشاقة ودلال وكأن لهذا الجمال نوعا من الوصال لم يدركة سليمان فى الحال لكن لأن شعاع عينيها يبحر فى خضم واسع لا مجال لوصفة الآن كانت عيونها الخضراء تشع بريقا كم يضاء فى الليالى الظلماء وكان لجمالها الملفت جاذبية خاصة لا جدال تعرف عليها سليمان كانت تدعى نجاة وكأنها نجدة السماء لة بعد طول عناء وبعد فترة من الوقت علمت أم نورة أن هناك تقاربا بين سليمان وتلك الفتاة التى تدعى نجاة من خلال الكاميرا التى التقط بها سليمان صورة لملهمتة الجديدة نجاة فقد كانت مشاعر سليمان تغوص وتتضارب بين جمال طاغى لفتاتة نورة وحلم خيالى لها وعشقة الدائم لصورتها التى تمتلك كل وجدانة لكنة يرفضها بعقلة الواعى فقد كان الصدام حادا بين الواقع والخيال بين التمنى والإدراك فقد كان سليمان يلجأ الى الهروب الى ما هو أقل لكن كان بالنسبة لة النجاة والأشراق وكان الهروب من صدمة قوية على الأطلاق جعلة لا يفكر مطلقا فى الأرتباط بنورة أجمل فتاة فى معصرة حلوان وكان يمنى نفسة فى الأقتراب من أنفاسها الاهثة حينما يستبد بة العذاب وكانت مقارنتة بين نورة وبين نجاة كانت تحسم لصالح نجاة لأستحالة أن تحسم لنورة لأنة سيكون ضربا من الخيال لا الواقع وكان سليمان تأتى علية أحيانا نوبة من الصراحة يريد أن يقولها بشجاعة لأم نورة ووالدها الطيب عبد الحميد لكنة كان يخشى الصدمة القوية المميتة التى قد تفقدة توازنة وتعيدة الى الهاوية أو بئر الحرمان فلا يستطع أن يدخل بيتهم خجلا إن رقضوة فقد كان يتراجع دائما نما يجد لسانة فى وقع الكلام والمصارحة وكأنة كمم بلجام وتذكر سليمان مادار بينة وبين أم نورة عندما شاهدت صورة نجاة الرائعة والتى قد تشد أعتى الرجال فقامت من فورها بالذهاب الى بيت أم نجاة وكم حدثت مشاجرة بينهما يندى لها الجبين وقررت أم نورة أن يقوم سليمان بالمبيت فى مسكنها ولا مكان لسليمان فى سكن آخر وانهت قصة حب غناها الشفق وتحركت نحو المغيب فى الأفق ورفق معة شمع جديد قد يختلف قد يتفق لكنة الواقع الذى بة سليمان ينطلق دونأن يدرك أن ماتقوم بة أم نورة إلا نوعا من الموافقة أن يكون سليمان زوجا جيدا لنورة ذلك ما أدركة سليمان أخيرا بعد أن وضع القدر مقاديرة وجهل سليمان تقديرة بل لسذاجتة لم يفطن ولو للحظة أن ماتقوم بة أم نهورة هو نوعا من الموافقة أن يخطب سليمان أبنتها ويتم تجهيزهما على طريقتها الخاصة كما كانت تهمس بذلك قائلة إننى لو وجدت العريس المناسب الذى يحب إبنتى بجد سوف أساعدة بكل قوة فى بناء منزل الزوجية بأحسن تجهيز كان سليمان يسمع هذة العبارة ولا يعى أنة المناسب بل كان يشعر أنة غير المناسب تماما وكأنة تحذيرا لة لعددم المكاشفة برغبتة فى الأرتباط بفتاتة نورة وكان علية بالصمت المطبق حتى ر يفقدهم نهائيا ويطردوة شر طردة من حياتهم فيفقد أهم ضوء يشع ويتسلل الى قلبة فى ظلمات ليلة الحالكة فيضيئها نورا ساطعا وجمالا وحبورا وسعادة وسرورا فأكتفى بالصمت المذرى حتى فات الآوان وقضى على حلمة فى كل مكان وكان علية أن يتخلص من وسواسة بعد أن وجد شقة فاخرة جدا ببيت العمدة وكانت فرصة لإستئجارها سريعا فقد كانت بإيجار رمزى مكافأة لة على نجاح حفيدة وكانت هذة الشقة فى الدور الثانى تطل عليها الأشجار الباسقة وتمتد الى داخل البلكونة فكانت متعة للناظرين وكان على سليمان أن يتعلم مما سبق فلا يحكى لأم نورة شيئا فأنت مجرد أن يحكى تنقلب الأوضاع كما فى حالة صباح وايضا نجاة وكيف فقدهما وعندما أبصر فاطمة واخيها عماد إستوقفهما وعرف منزلهما كانت فاطمة تشبة تماما فتاتة نجاة الرائعة الجمال ولكن القدر لعب لعبة أخرى فلم يتزوجها لكنة تزوج أختها الكبرى وأبلغ أم نورة أنة سوف يعقد القران الساعة السادسة على صافيناز تجهم وجة أم نورة وشع غضبا وظهر ذلك جليا دون أن تنبش بكلمة واحدة فقد توقف لسانها عن الكلام وبدأ فى السعال وعندما وجدها سليمان هائجة لم يدرك السبب الحقيقى إلا عندما خرج مسرعا ووجد أم محمد السنى تصرخ فى وجهة بعد سماعها نبأ عقد القران لسليمان وقالت لة حرام عليك نايم آكل عندهم وذاهب للزواج بغير أبنتهم يا وقاحتة أنت لا تشم ولا تفهم أنت غبى وأكثر من غبى هذا غباء مطبق وليست طبيعة زائدة أن لم تكن هبل أكيد وعبط مفرط وتجاهل بمشاعر الآخريين فنظر اليها سليمان واجل واهم ساهم ثم أردف قائلا أن كنت أتمنى لكن لا أعرف أنهم سيقبلونى فقالت لة أم محمد السنى سوف تندم على إستعباطك هذا ماذا سيقول الناس عليهم وانت قليم خالع نايم عندهم لمدة سنة كاملة حيودوا وشهم فين من الناس اللى حتكلهم أكل روح ربنا ينتقم منك يابعيد دول أحسن ناس وأطيب ناس فقال لها سليمان خجلا واللة ما اعرف فنظرت الية أم محمد السنى صارخة وقالت ام تفطن مع صباح العسكرى ولا مع نجاة العبيدى يبقى انت صحيح مختل عقليا ولا تصلح لأن تكون زوجا لملكة جمال ذات حسب ونسب وقية ومقام اذهب الى من هم فى شاكلتك ينتقم منك الرب الجبار خالق الليل والنهار ذهب سليمان الى بيت صفيناز وهو مصمم على إنهاء الموضوع تماما إلا أنة وجد من يطبط على كتفية قائلا إتأخرت لية ياعريس وقبل أن يفتح فاة وجد الزغاريد والطبول ومن قادة من يدية وكأنة مغمض العينيين وعلى دكة المأذون وهو يتمم بشفتية قائلا كنت ياسليمان لا تحضر خير من هذة الورطة ولم يفق إلا على إنهاء مراسم عقد الزواج وأصبحت صافيناز زوجنة شرعا ودخل بها وقد بدأ حياة جديدة متناسيا تماما كل الأحداث السابقة وتهىء للعيش فى سلام ووئام فهذا قدرة ولا مفر من القدر إلا إن عبد الحميد والد نورة قد جاء ليباركة فى بيت العمدة إلا أن أم نورة التى كانت تقوم بإعداد الطعام وايضا غسيل ملابسة وكيها لم تعد تراة وأقسمت على الإنتقام منة فهة مازالت تملك ملابسة التى لم تغسل حتى الآن وقد تلجأ الى طرق أخرى لكن سليمان لا يؤمن إلا بما قدرة لة اللة لذلك لم يهتم وحملت صافيناز من أول شهر وانجبت إيمان وتلاها طفل يدعى سعيد ومع السنوات التى تجرى بما فيها من كلل وملل لم يزدها صلابة وقوة إلا بضحكات وابتسامات طفليهما إيمان وسعيد وكان سليمان شديد الحب لأطفالة وكأنهما كل دنيتة وسعادة فلم يكترث للملل ولا ينظر الى هذا الفتور إى أنة تعبيرا عن سخطة للأيام وتجاهل زوجتة لة وعدم إهتمامها بمطالبة وعشقة للحياة ولم يدرك أن للعمل مفعولا ذات قوى فعالة فى حياة البشر إلا اذا قدر القدر وماشاء اللة فعل وعلى هذا إستمرت الحياة بحلوها ومرها وانجب سليمان آخريين كم يعشقهم ويحيهم ويدللهم ويقدم لهم الغالى والنفيس لإسعادهم ومع كثرة الأطفال ومايصرفة سليمان ببذخ لم يكن هناك فائضا من المال يلبى طموحات زوجتة صافيناز حتى ظهر الشاب بدرى بسيارتة الفاخرة وكان يأتى إلى سليمان محملا بأكياس الفاكهة وعندما كان سليمان يرفضها بقوة كانت زوجتة تقول لة إنة شاب سرى ولن يؤثر فية هذة الملاليم ارجو أن تقبلها ولا تمسف الرجل دة باين علية إبن حلال إستمر هذا الوضع عدة شهور وقد ابدت زوجة سليمان إستيائها من العلاقة الحميمة قائلة أنا أشمئز لأنى لم استمتع بشىء فأنت لم تعد تقدر وتكرر ذلك مرارا وتكرارا عندما كان سليمان يحن لزوجتة كعلاقة حميمة يجدها تصدة ولم يكن يخونها لأنها أمرأة متدينة جدا وتحافظ على الصلاة فى مواعيدها ولم تكن فى يوم ما منحرفة إلا أن سهاما تأتى من بعيد من خلال مكالمات تليفونية على الأرضى لكنها متقطعة عندما يقوم سليمان بالرد عليها ينقطع الخط فجأة وتلاحظ على سليمان أن شيئا ما يحدث هل أمرأتة بدأت تخونة مع هذا الشاب الذى يدعى بدرى أم ماذا حدث فلم تتعود أمرأتة على أن تقول لة بواقعة إننى أشمئز من هذة العلاقة الحميمة لأنها لم تكتمل رغم أن هذا يحدث كثيرا من سنوات لفتور فى العلاقة أو شعور بالملل لكن كان مستعصمة وقوية ولا تجرح زوجها ماذا حدث لها أن ذلك لغز لا يستطع فك طلاسمة إلا بد مراقبتها أو مل إختبارات فائقة لها كما أفهمة الشيخ عبد النبى 22 وهكذا موضوع صافيناز تحديث لتكون المذكرات مكتوبة بكل دقة مع حذف الإيباحيات أو مايخدش الحياء مع الأخذ فى الأعتبار أنها واقعية صافيناز ونقطة الإرتكاز مذكرات سليمان اليتيم ملخص ماسبق أمسك سليمان بقلمة المرتعش وبدأ يكتب مذكراتة بتردد وهمس ثم أردف قائلا كان الشيخ عبد النبى صديقا صدوقا لي منذ الطفولة تفوق فى الدراسة لكنة تبحر فى قراءة كتب السحر وعندما حاول التبحر فى السحر خشيت على نفسى من النار وما فيها فحاولت الأبتعاد تماما عنة تزوجت أنا سليمان وتزوج هو وكم مضت السنين والأيام حتى التقيت بة مرة وكنت مهموما بزوجتى التى بدأت الشك بها رغم تدينها وكإنى أشيل على كتفى جبلا من الهموم والآلام وكان اللقاء فى هذا اليوم صعب جدا فقد حاولت أن أخفى أحزانى ورباطة جأشى وأيقنت إننى فى إمتحان صعب لا بد من إجتيازة كان اليوم يوم الخميس 97 والتقينا صدفة ودار بيننا الحوار الآتى كيف حالك يا سليمان يبدو على وجهك الوجوم والهموم فنظرت أنا الية وأنا أتأهب لمعركة شرسة من يكسبها اليوم فهل الشيخ عبد النبى بما تعلمة من سحر سيكشف ما يختلجة صدرى من هموم فنظرت إلية بإرتياب وقلت أنا بخير واحمد اللة ونظر الشيخ عبد النبى المتمرس فى السحر الى عيناى الغائرتين وقال إن بك هم ثقيل ياسليمان لازم تفتح قلبك أساعدك عشان تصرف الهم عنك والا سيطبق على قلبك وتموت خليك واثق فى صديقك الشيخ عبد النبى صديق العمر هو الوحيد الذى سيخرجك من كل أزاماتك النفسية نظرت الى الشيخ وحاولت أن أبعد بنفسى وأنأى عن الموضوع بعد أن ساورنى الشك أن زوجتى الآن قد خرجت من عبائتها الدينية كانت تصلى بأنتظام بخشوع ودموع وترتدى الحشمة إلا ان صديقاتها كن يحسدنها على هذا الورع والتقوى فكانت تتجنب الصديقات وتعيش فى عالمها الخاص للصلاة والعبادة حتى أنقلب الأمر رأسا على عقب بعد أن زرانا فى بيتنا الشاب باسم وهو شاب ثرى يملك سيارة فاخرة ورصيد فى البنك مع وسامة مقنعة فقد تغيرت مائة وثمانين درجة أصبح التلفون الأرضى يرن والمكالمة لا تكتمل اذا كان الرد رجلا مما ساورنى الشك إن زوجتى بدأت تتهرب منى وتدير ظهرها لي أثناء النوم وإذا حدث لقاء بيننا فهى تتقزز من ذلك وهذا مما جعلنى أشعر أن شيئا ما حدث بيننا وأن هناك حلقة مفقودة وكان تعليلى وتحليلى لذلك وجود الشاب الذى يدعى باسم فجأة فى حياتنا وكان شكى تدريجى لأنى مقتنع بأنها زوجة مؤمنة باللة تصلى بإنتظام وتتعبد بخشوع ولا شىء سوف يقلبها مائة وثمانون درجة وبدأ القلق يعترينى حتى وجدت الشيخ عبد النبى وهو صديق صدوق لي منذ الطفولة وقد عمل بالسحر رغم تحذيرى لة كثيرا وأستفاد منة ماديا فالكثير يأتى الية لعمل أحجبة ومايشابة من العمولات ولكن لقاؤنا كان فى وقت صعيب لكننى كنت احتاج الى صديق مهما كان حجمة إلا أننى كنت حريصا الا أخرج بأسرار البيت إلى أحد فذاك مثارا للسخرية و حتى لا أكشف أسرار بيتى وهذا واجب كل زوج الأ يخرج مشاكلة وأسرارة الى الغير فيفقد بذلك أهم شىء وهى كرامتة كإنسان وبدأ الشيخ عبد النبى يسألنى ماسر كآبتى وألمى وهمى فهل ظهر كل هذا على وجهى وكم طالبنى الشيخ بالأفصاح عما بداخلى حتى أستريح وبدأت تدريجيا بعد حوار دار طويلا أن أفتح قلبى لة ربما أجد مخرجا ولكنى تراجعت مرة أخرى وبدأت أن أسرد لة كلاما آخر واقول دة شوية مشاكل مالية فى العمل وكمان الجهد المضنى اللى ببذلة فى العمل الأضافى أرقنى وجعلنى أرق وأحمل هموم هو دة الموضوع ياشيخ عبد النبى ونظرت الية وقلت هو أنا ح أخبى عليك حاجة يا شيخ نظر الي الشيخ عبد النبى نظرة متفحصة ثم قال بإبتسامة ماكرة إنت حتلف علي وتدور ياسليمان دة أنا الشيخ عبد النبى أعرف كل شىء ومافيش حاجة تستخبى علي أبدا مهما كانت صغيرة أو كبيرة ونظر الي وقال بإبتسامتة الماكرة دا انت عندك يا سليمان مشاكل مع المدام زوجتك متلتلة مش مع الشغل أبدا نظرت الية وقد أدرت رأسى مستحيا ومستغربا وكأننى فى ورطة وأدركت لا جدوى من أن أخفى علية شىء وقلت فى نفسى ربما قد يكون الشيخ عبد النيى بتبحرة فى السحر والذى أعطاة جزء من المعرفة قد يساعدنى ويرفع عنى الكآبة و الألم ويزيلة بإقتدار فإطمئن فلبى للشيخ عبد النبى هو صديق الطفولة إلا أن عيناة الحادتان الثاقبتان قد تكون لها تأثبرا قويا أو ربما أنا قد وقعت تحت تأثير سحرة القوى الجبار لست أدرى ولكننى قلت لة بإستغراب وكيف عرفت ذلك ياشيخ عبد النبى نظر الشيخ عبد النبى الي وقال بضحكة ساخرة إن كلة بأقرأ ة من عنيك ماتخبيش حاجة وفضفض لى بصراحة ياسليمان فنظرت لة براحة وقلت لة حكايتى مع الشاب الذى يدعى باسم والذى كثرت إتصالاتة على تليفونى الأرضى وعندما أقوم أنا بالرد علية يقوم بتغير صوتة الذى كم أميزة أنا بين آلاف الأصوات التى أعرفها لما في صوتة من بحة مميزة والغريب إنة يدرك تماما أننى لم أكتشفة حيث أننى لم أحاول إحراجة ربما قد يرتدع من نفسة كما إنة يتجاهل معاكستة لزوجتى فى التليفون و يأتى الينا بسيارتة الفاخرة آخر موديل ويزغلل بها العيون وخاصة عيون زوجتى وقد يحضر وهو محملا بالفاكهة وأن زوجتى بتدينها كانت قنوعة ولا تنظر الى حاجات الغير مهما كان ثمنها كبيرا جدا حتى لو كانت من الأقرباء فهى تتعالى عليهم وترد ما يحضرونة اليها من هدايا أو فواكة فهى لاتقبل من أى واحد شىء مهما كان أهميتة حتى لو ظلت محتاجة الي هذا الشىء وهو الذى سيحييها لكن الأعجب والذى أدهشنى أكثر خروج زوجتى عن المألوف فهاهى زوجتى ترحب بما يحضرة باسم فى سيارتة ومايحملة لنا من أكياس الفاكهة وكم تلح علي فى أخذها من باسم قائلة دة غنى وثرى ثراء فاحش ثم تردف قائلة هى الملاليم والا الجنيهات بتاعة الفاكهة حتأثر علية فى شىء والنبى ما تكسفهوش دا إبن حلال مصفى وبدأت أنا أشك فى موضوع الاتصال بالتليفون هذة هى كل مشكلتى وتبدو زوجتى صافيناز بتلعب بديلها رغم إستبعادى إنحرافها لأنها متدينة وبتصلى وانا إحساسى المسيطر علي إن من يقوم بإداء الصلاة و بيصلى ويعرف ربنا جيدا لا يرتكب ذنوب لأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغى وكما أن الذى جعلنى فى دوامة الشك هو حسن سيرتها وإلتزامها بالصلاة فى أوقاتها فأنا غير مصدق نفسى ولا مصدق أى شىء من هذا أبدا يحصل مهما كان لكن الموضوع غريب حبيتين والذى بدأ بة شكى ووساوسى وجود إتصالات وكثيرا من رنات التلفون الأرضى وكذلك حضور باسم الى بيتى بلا سابق موعد أو إنذار وحاولت أن أحلل وأفسر فلم أجد تفسيرا مقنعا لذلك ولا تفسير منطقى ولا تعليل ولا حل يوصلنى لقرار ونظرت الى الشيخ عبد النبى وقلت لة هل ممكن أقدر أجد إجابة منطقية عندك ونظر الى الشيخ الساحر عبد النبى خطاب وظل متفحصا لوجهى دون أن ينطق أو يهمس بكلمة فنظرت الية ثم اردفت قائلا عندك حل ياشيخ عبد النبى نظر الي الشيخ عبد النبى وتبسم وقال الحل عندك أنت ياسليمان وفى أيديك إنت مش فى إيدين واحد تانى لو مسها جان كان الحل فى إيدى أنا لكن اللى مسها إنسان مش جان يعنى بشر مثلنا يعنى زينا تمام شخص مجسد كمان ولة مكان وعنوان وممكن أنت يا سليمان تتفاهم معاة فأندهشت وقلت كيف فنظر الشيخ عبد النبى الي بإمعان ثم أردف قائلا المهم والأهم أن يبتعد باسم عن بيتك وعن طريقك تماما وتقطع صلتك بة ولكن الأهم ألا تبلغ زوجتك بماجرى بينك وبين هذا الشاب المدعو باسم لينقلب الوضع عليك ويفلت منك العيار فأى زوجة لايغلبها غلاب حتى الشيطان نفسة يعجز أمام جبروتها ومكرها إن قررت الإنحراف وأنا الآن بحذرك و إنذار ى لك حتى لا تخرب بيتك وتلجأ زوجتك إلى حل آخر قد يكون بالتفاهم مع عشيقها أعنى باسم فتختفى الأتصالات عنك وتستغلها لصالحها وقد تتحول الإتصالات الى مقابلات عينى عينك فى الشقق الفاضية أو المفروشة فى أى لحظة فيها إنت عنها تندار وكما يبدو أنك دائما مهموما بالعمل الإضافى الذى لا يجعلك تراقب بيتك تماما ولا تعرف ماذا فية يدار فلا انت عندك وقت أو فاضى انت بتجرى وراء أكل عيشك بإستمرار وهاهى زوجتك لا تعمل يعنى ست بيت هى فاضية والستات التى ينحرفن قد تعمل كل شىء دى غلبت الجان بس إستعيذ بالرحمن ثم أردف الشيخ قائلا المهم إنك لازم تسمع نصيحتى وتنفذها بحذفيرها عشان ماتجيش فى يوم وتندم دا الواحد مايخفش من الست الجريئة لكن يخاف من الست السهن الهادية التى متسترة فى الصلاة والدين دى فعلا لو هي مراتك ست مظبوطة لأطاعتك ولا تدير وجهها لك عند النوم لازم الست العاقلة المؤمنة تطيع زوجها ولو مؤمنة صح كانت عملت بالأحاديث والقرآن وعرفت معنى الحرام والحلال واللة لو مش حرام لأن السجود للة وحدة لسجدت الست لزوجها لكن أين سجودها دى إستهتار دى ما بتراعيش حقوق زوجها الشرعية والدين بيقول لو الست أدارت وجهها عن زوجها أثناء النوم تدخل النار ونظر الشيخ غبد النبى الي وقال اللى بيصلى بذمة ضميرة خالص للة وبإيمان قوى وبيخاف ربنا وبيخاف غضب اللة لكن الست بتاعتك دى صدقنى إن الملائكة بتلعنها فى السماء أربعين يوما لو بس أدارت وجهها عنك فى السرير دا كلامى صح والا هزار ونظر الي وقال فكر فى كلامى كويس قبل مايخدك الطوفان فى رجلية وتقول ياريتة ماكان إن ماسمعتش نصيحة الشيخ عبد النبى خطاب لازم ومهم تسمع نصايحى وتطبقها بالظبط نظرت أنا الى الشيخ عبد النبى وقلت لة مهتما ماهى النصائح بسرعة آتنى بيها قال لى احكى لي بالضبط موضوعك خطوة خطوة وانا ودانى مفتوحة تماما لكل كلمة بتقولها بس بدقة نظرت الى الشيخ عبد النبى وحكيت لة قصتى مع صفيناز وكيف تعيش فى عالم إفتراضى غير واقعى تهمل نفسها وأطفالها ولا تستجيب للمشاعر التى تجمعنا على فراش واحد فقال لي ربما تكون قد مسها جنى سفلى إن كانت لا تستجيب يبقى دة موضوع تانى محتاج أحضر واشوفها واعمل اللا زم نظرت أنا للشيخ عبد النبى وقلت لة بحدة أنت عايز تشعللها جان وانتابتنى الحيرة والغيرة رافضا أن يخلو الشيخ عبد النبى بزوجتى ولو دقيقة واحدة وقلت لة بحدة لا عمل ولا غيرة عمل إية دة كلام فاضى خلاص مش محتاج أنا لمساعدة منك ياشيخ عبد النبى فنظر الي الشيخ عبد النبى بأبتسامة ماكرة وقال خلاص دة موضوع إنسان مش جان فنظرت الية قائلا مفيش حاجة إسمها عمل عمل أية وعمل أية وتفك أية أنت نسيت كلامك دة موضوع إنسان مش جان ثم تلاحظ على شفتى الشيخ عبد النبى تمتمة غريبة وماعرفش من أمتى لكنة ظهر فجأة فقال بتمتمة عندك حق الموضوع روحانى عايز مكان شاعرى وكلام لطيف إن زوجتك تحتاج الي إختبار دقيق يكشفها على حقيقتها إسترسل معها وإشعرها أنك تحب ماتفعلة من أجل سعادتها لكن بالتدريج فهى تحتاج الى وجدان أو ربما تحتاج منك الى كلمات أخرى إحكى لها قصص مثيرة علمها عدم الغيرة تحدث معها فى كل صغيرة وكبيرة صادقها بكل معانى الصداقة التى تبدد كل الحيرة حاول أن تلقط منها بداية الخيط جرب التقط أى خيط يقودك الى المسيرة وابحث عما تحب أو تكرة كل ليلة وإنسج لها من خيالك قصص وفيرة تحرك مشاعرها وأشعرها إنها ملكة أو أميرة إنصرف الشيخ عبد النبى الجبار ومرت الأيام وانا على هذا المنوال وهذة المسيرة أحكى لزوجتى صافى قصص وحكايات كألف ليلة وليلة تمام وأطارحها الغرام وكأنها الأميرة واراقب بإهتمام ماذا وصلنا من مسيرة وكانبسام شاب ثرى يملك محالا تجارية وعربية فاخرة مستوردة من دولة أجنبية كانت سيارتة أيضا أنيقة كان يحضر بسيارتة دوما عندما يأتى لزيارتى بدون سابق إنذار وحضر بها ذات مرة الينا وهو محملا بأكياس الفاكهة المغرية ورأى الشيخ عبد النبى خطاب أن حضورة لة لفتة قوية فقلت لة كيف ياشيخ عبد النبى هذة اللفتة القوية فسر لي كلامك قال ياصاحبى هو بيشوفك كل يوم حاول تقول لي لية بيجيلك على البيت من عير ما يكلمك فى التليفون يخبرك بحضورة فتش عن الأشياء المستخبية قلت مش فاهم فهمنى شوية قال راقب تليفونك يمكن بيشاغل زوجتك ويكتر معاها الملاغية راقبها شوية يمكن توصل لخيط والا حاجة وكنت انا دائما من معارضى صديقى عبد النبى خطاب فى إشتغالة بالسحر ودائما أشعر أن نهايتة ستكون بشعة وتحققت نبؤتى فتأملت حاجتى لة الآن ربما يكون المنقذ لحيرتى التى إستمرت سنوات نظرت الية وقلت لة الزوجة بتاعتى متدينة ومابتسبش ولا فرض ولا صلاة بتصلى الفرض بفرضة بل أكتر شوية ولا يمكن ان تلعب الزوجة بديلها قال واللة إنت خايب الستات ذات بحور عميقة حتى لو السجادة تحت الرجل على طول لكن أخذت كلام صديقى عبد النبى بمحمل الجد لا الهزار وأخذت أفكر فى كلامة بإستمرار وذات مرة سمعت رنين التليفون الأرضى فقمت أرد علية وكان الصوت واضحا لباسم ذلك الشاب اليافع الثرى إن صوتة لا لبث فية لكنة تعمد أن يغير صوتة ولهجتة لكن نبراتة كانت تفضحة لأن لة صوت مميز يمكن تبيانة من آلاف الأصوات وبدى أنة يسأل عن شخص آخر وتكرر ذلك كثيرا وادركت أن هناك شيء غامض يجب تفسيرة فطلبت من زوجتى الرد ولم أسمع مادار بينهما وقالت يظهر إن النمرة غلط ولم أعقب على ذلك لكن كما قيل لي أن أتبع خطوات ونصائح عبد النبى وكأنى لم أراقب شىء ولا يشغلنى حديثها مع أجنبى وأن أستمر فى الخطة المرسومة أن أشعرها أنها جميلة وملكة الملكات الجميلات على الأرض وأن أداوم معها وأن أبث فيها النجوى والنشوى والغرام إما أن تستلم وتعود لي طائعة عاشقة بكل مقاييس الحب أو يزداد تعلقها بالآخر فيحدث الإنفجار أويحدث مايحمد عقباة وكلاهما إنفجار وكم كانت لحظات الحديث مغرية والكلام عن هذا الميول هو شذوذ ليس أعشقة لكن الشيخ الساحر عبد النبى قال أمامك طريقين لا ثالث لهما أن تستمر بالأغراءات وتبين لها أنك فى فرح وبهجة أن الزوجة لها معجبين وعاشقين لها يتمنون رضائها حتى تأمن لك وتفرغ ما فى قلبها من أسرار تلك حكمة الكبار إما أن تنهرها بقوة فتضطر هى الى أن تخفى علاقتها وربما قد تتواعد معة خارج البيت وهذا يهدم البيت ويجعل لة إنهيار فما أجمل واروع لحظات الحديث والحوار حاول إغرائها أنها ملكة مطلوبة للأثرياء والكبار وكأنها ملكة جميلة يشق لها الغبار مثل كليوبترا التى جعلت التاريخ عليها بالبنان يشار وفى لحظة من وقت النهار سمعت رنين التليفون الأرضى يدق بإستمرار وكلما مسكت سماعة التليفون لأرد يتوقف التليفون ولا يدار وقلت لها مستدرجا فى الحوار أظن دة باسم مستظرف ومعجب بملكة الجمال فنظرت الي بإبتسامة قائلة وبإنبهار إنة شاب ثرى وسيم وكما تحكى أنت عنة الأخبار وكريم بما يأتى من زيارتنا بفاكهة وثمار ونظرت الي أردفت قائلة على فكرة يا سليمان مادام الرجل ثرى وغنى بهذا الشكل الملفت للأنظار يعنى ممكن تستلف منة خمستلاف جنية علية مهمش كتار كدة والا أية نكمل بيهم المشوار فقلت لها وحنعمل أية بيهم ما إحنا كويسين كدة وشطار قالت بإصرار نحن محتاجين شقة واسعة زى شقق الناس الكبار قلت لها انا أحرج وأخجل أطلب منة فلوس حيقول علي أية يقول إستقطاع ضحكت وقالت ما احنا حنردهم ومافيش علية إجبار ادالك ما ادلكش يبقى عملت اللى عليك حكيت لعبد النبى مادار بيننا من حوار قال عبد النبى تبقى السنارة غمزت وهى اللى حتستلف ياريس بس انت عليك الأنتظار فى كل ليلة ونهار يدور بنا حوار وكم كانت متشوقة لأن تسمع عنة كل الأخبار وكلما لم أجد أخبار جديدة أنسج من خيالى أخبار واقدمها لها فى قصص مشوقة تجذب كل الأنظار أحكى عن شهامتة وفحولتة وحبة للنساء الكثار مهما كان شكلهن ونوعهن فهو لايهمة الأختيار المهم أنثى تمتعة ليل نهار وفى نهاية شهر العسل سيغمرها بالآلاف من الجنيهات أو الدينار ضحكت بإستهتار يبقى حيطول الإنتظار ويبقى وقع علي وإختارنى أنا صافيناز تمام الأختيار أن أكون زوجتة فى الحلال انا بصلى وأصوم ولا أحب إلا الحلال مش كدة والا إية ياسليمان نظرت اليها بإبتسامة مصطنعة تخفى حزنا دفينا ووقلت لها إنتى فهمتيها على الطاير طب قوليلى الزاى بقيتى زى الشطار قالت ودى عايزة فهم من طول حديثك عنة ليل نهار قلت فى نفسى دى خطة الشيخ عبد النبى خطاب وشعرت إنها خائنة إستهوتها الفكرة بكل إقتدار وطال بنا الحوار كنت بذلك أطبق كل مانصحنى بة عبد النبى لأصل الى القرار هل هى خائنة فى اى لحظة يمكن لها الفرار لتلتقى بة وتعشقة وتختفى وتترك الاطفال الصغار وكيف أواجة وحدى تربية أطفالى الصغار واستمريت على هذا المنوال لأكتشف كيف نصل الى قرار وتعلقت صفيناز بشدة الى كل هذة الأخبار وكم كانت تصغى بشغف وشدة و إهتمام بالغ الى الجديد عن شمشوم الجبار محرك النساء من العثار حتى ولو حتى من خلف الستار وكانت نصائحة لي من نار لا يقو إنسان على إبتلاعها حتى لو كان بهزار وكما كانت النهاية أن أشتعلت فى قلبى الغيرة والنار كان لازما كما عودتها أن أقدم لها الأخبار يوميا فقد أصبحت مدمنة كل أخبارة ثم تقول هامسة هل الست اللى معاة أجمل منى وهل بيمتعها بإقتدار فنظرت الى ماوصل الية حالى من إنحدار حيث إن السبب الأساسى فيما تعرضت لة من أخطار خطر نفسى وكمية من الشك وقلق بإستمرار لأنى كنت إشعر زوجتى إنها لجمالها الطاغى لاتحتاج الى إنسان عادى بل هى تحتاج الى شمشوم جبار فكنت أحيانا أتراجع أمام الطوفان الهادر والهدار فأحاول أن إشعرها فى نفس الوقت ان باسم لا أمان لة مع الستات إنة يخلعهم ويغيرهم كما يبدل حذاء قدمة وكنت أبين لها فى نفس الوقت إنة زير نساء ولا يمكن ان يسعد زوجة بالعيش معة كغدار وفى نفس الوقت أ قول لها كل الكلمات والأفكار التى مولنى بها الشيخ عبد النبى الجبار وهى كانت ردها دائمة إنها بإغرائها وانوثتها الطاغية سوف تجعلة كالخاتم فى يديها انها صافيناز مش هزار زى حكايات الف ليلة وليلة مش حيتمسك الابيها فهى تملك البهاء وللجمال والأنوثة اسرار نظرت الي زوجتى مندهشا من هذا الاصرار على التعلق بباسم والزواج منة فقلت لها وانا مشمئز إنة بقوة عشرين حصان بيقولوا علية شمشوم الجبار لن تتحملى عنفة حيسبب ليكى أخطار دة بقوة عشرين حصان كنت اقول بالكلام المألوف الذى يقال ولا يكتب لأنة غير لائق بإستمرار فقلت صافيناز بشغف الزاى بقوة عشرين هو الحصان بيعاشر النساء كمان ماسمعتش عن كدة خالص فحاولت أن اشرح بإعتبار أن هذا الكلام لايمكن أن يكتب على ورق ولا حتى ورق الأشجار وقدمت لها بقلمى رسومات كم كانت سبب العثار فقد تمسكت بة أكثر وحسمت القرار أن تكون لة حتى لو أقدمت على الأنتحار وزادت حيرتى كيف أخرج من هذا الموقف المتأزم المشار والتى صنعتة الأقدار تليفون يرن فيجر وراءة كل هذة الأحداث الكثيرة التى قد تأتى بالدمار وذات مرة شدت الأوتار منى بعد إستهتار وبعد أن أصابنى الدوار إنتابنى الصمت ولم أعد أسرد أو أنسج من الخيال ما يدار فكان اليوم يمضى كئيبا بإستمرار وقلت للشيخ عبد النبى لقد وقعت فى المحظور دون إخطار وقد يصيبينى الجنون لأنى إتبعت كل نصيحة قدمتها أنت لي دون إنذار فقال لي الشيخ عبد النبى صدقنى سوف تستريح وينزاح عنك الغبار أرم آخر ما فى جعبتك حتى لو إشتعلت فيك النار قلت كيف هذا الذى يقال لا أفهم لقد أصابنى العثار وكانت الخطة أن أقول لزوجتى صافى إن بسام يريد الزواج العرفى منها فأتقدم منها برغبة وحب واقول لها تصدقى يا صافى إن باسم سيكتب الشقة بإسمك وسيعطيكى هذة الشقة الفاخرة بإقتدار يكفى أن ترسلى الية بصوتك رسالة حبك والهيام وعندما يصل الية ردك تكونى قد أحضرت نفسك للزفاف على العريس الجبار قاهر النساء بإستمرار فقالت بستهتار والزاى أتأكد أنة عايزنى بصحيح مش هزار انا أحب أمشى فى الحلال أنا بصلى وبداوم على الصلاة بإستمرار وماحبش الزنا ولا النجاسة انا عايزة جوازنا شرعى يعنى تطلقنى ياسليمان واكون حرة فى إختيار القرار وأوعدك انا صافيناز التى تنفذ وعدها سيكون شهر العسل الذى سأتمتع بة بفحولة هذا الجبار سأطلب منة الطلاق عشان حصلت على متعة كاملة وشقة ومبلغ محترم يقينا شر العثار وبعد شهر العسل معة وكتابة الشقة بإسمى أطلب منة الطلاق وأعود معك لتربية الأطفال الصغار والإستمرار فى حياتنا بعد أن أزلنا عن نفسنا غبار الفقر فقلت لها لو أنا طلقتك اليوم ستخرج قسيمة الطلاق بعد عشرة أيام وبعدها شهور العدة هل يا صفيناز انت فاكرة إن المأذون يكتب على طول بعد إستلام ورقة الطلاق مباشرة والتى تأتى بعد عشر ايام كمان يكون فاتك القطار ولن تتزوجية لأنة حيكون لقطة قد تخطفة أنثى غيرك والجميلات كتار فقالت بخوف ورعشة وإهتمام طب نعمل اية يا سليمان ما أنا بحب الحلال وربنا حيحاسبنى لو زنيت أو عملت فاحشة تكون اكبر الكبائر مش ممكن يسامحنى اللة عليها نظرت اليها بدهشة ما كل أفكارك وكلامك ذنوب ثم قلت لزوجتى ربنا رحيم غفار أبقى حجى الى بيت اللة تتولدى من جديد وهذا الذى جعلها تثق فى كلامى إن الحج عمار ويخرج الأنسان ويطهرة من ذنوبة كما والدتة أمة ويصبح من الأطهار ونظرت اليها مسترسلا فى القول وستعودين نقية كما انجبتك أمك صافية كالأطهار أبتسمت وقالت خلاص الى إتشوفة قبل فوات القطار أنا اتجوزة عرفى كدة وكدة زى مايكون قبل فوات القطار فقلت لها يعنى إنتى إتعلقتى بية بشدة ونسيت الدين والقيم والاخلاق قالت بإمتعاضة انت ياسليمان حيرتنى لا دة نافع ولا دة شافع أنا سأجعل ليك الأختيار قلت لها إن كان على الأختيار أنا تراجعت خوفا على أطفالنا الصغار فقالت خلاص أكتب الورقة اللى تخلينى متأكدة إن باسم سيكون زوجى وتجعلة يقر بأنة سيمضى معى شهر العسل لآخرة بإنتظام عشان ياسليمان تطمئن على الأطفال ثم أردفت قائلة هم الاطفال حيجرى ليهم إية هم لسة فى اللفة ماشاء اللة بقوا كبار وانت معاهم بإستمرار بس إنت حاول تمضية علي الورقة وكمان يجهز الشقة عشان نتجوز فى الحلال فقلت لها حلال إية وحرام إية إذا كان إنت لسة على ذمتى لم تنقطع لسة الأوتار قالت بإبتسامة الفخار ما أنت حطلقنى وبعد إستلام الشقة حرجع اليك تانى نعيش فى جنة مش نار أخذت أسأل نفسى كل الكلام متناقض ومش مرتب فهى تقول مرة انا متمسكة بباسم مهما كان حتى لو وصل بها الأمر الى الأنتحار وقالت وسأستمر معة لنهاية حياتى ومرة تقول بس لمدة شهر ومرة أخرى تقول لي لازم تطلقنى عشان أعيش معاة فى الحلال وفى اخيان ترضى فى الحرام مرة مش مهم عندها فإن اللة رحيم غفار ومرات ومرات كثار لا اعرف لها بالتحديد قرار لكنى تعودت أن أكتب كل شىء كما يحدث حتى لو تكرر مرات دون الأهتمام الأ بسرد الواقع بإستمرار فأنا أتحدث بإمانة لا يهمنى غير نقل ماحدث بصدق فربما مذاكراتى تكون عبرة وعظة لمن تقترب منة الأخطار فيزيد إشعالها بالنار صحيح انا إرتكبت أخطاء فادحة لكنى حقيقة كنت واقعا تحت تأثير ساحر متمرس إما بالعمل أو بسحر الكلام الذى يقال أو كنت منوما تنويما مغناطيسيا وليس لي فى ذلك خيار أو بقو السحر الجبار لقد آمنت بأن هناك سحر حتى النفث بالكلمات وإلا لماذا أنا كنت منقاد إنقياد أعمى ورغم خوفى على أطفالى الصغار سمعت كلام الشيخ عبد النبى ولعبت بالنار وتوكلت مستريحا بتنفيذ كل النصائح كالحمار وعندما تساومنى زوجتى على الطلاق بإستمرار نت أخشى على أطفالى الصغار نظرت اليها ثم قلت لها الطلاق يعنى لازم الإنتظار العدة المأذون معندهوش هزار وصنعت خطة من بنات أفكار عبد النبى خطاب أن اعمل شريط تسجيل لها حماية لي من الأخطار أننى قلت لها كذا وكذا وهى بريئة لم ترغب فى شىء ولم تقل شىء ولم ترحب بشى بل أنا الغدار الذى العب بالنار وحدى والذى أطغط عليها لتنزلق الى الهاوية او القاع او حتى القرار فذهبت أنا بنفسى الى بسام فرحب بي كثيرا عن العادة حيث كنت أحكى لة قصص أخرى بإقتدار عن أنثى أخرى كان قد رآها فى أحد أفراح الناس الكبار وكنت أدرس لأخوها صلاح فتكلمت معى بهزار وظن أنها على صلة وثيقة بى بإستمرار وأدعيت أن إسمها صافيناز رغم أن اسمها نانى على وطلبت منة أن يحدثها من خلال التسجيل ويقول الشقة جاهزة ياصفيناز ومعها فلوس كتير عشان بموت فيكى وقدمت الرسالة بصوتة الذى تميزة من بين آلاف الأصوات ووثقت هى لأول مرة بجد إننى أهوى الأستمرار وأهوى إدخالها الجنة لا النار وأنقلب السحر على الساحر فقد وافقت أن ترسل له رسالة صوتية بشرط الا أكون معها وهى تسجل الرسالة الصوتية على شريط الكاسيت فى جهاز التسجيل الصغير الذى بة بعض العيوب لكن صوت صافيناز واضحا و مميزا جدا فهو رقيق حنون عذب دافىء اى شخص يستطيع تميزة من بين ملايين الأصوات مش الالاف فصوت بسام مميز ايضا لكن نبراتة خشنة إما صوت صافيناز الكل يعرفة بسرعة وسهولة وتركتها تسجل لة فقالت لي إبعد انت ياسليمان خلينى أسجل لباسم حبيبى لوحدى على إنفراد فحاولت أن أبتعد لكنى كنت أراقبها عن كثب وهى ممسكة بالتسجيل بعد فتح المايك وهى تقول حبيبى وروحى وحياتى باسم أنا صافى انتظرتك كتير متشوقة ليك ولعنيك واحضانك كتير أنتظرك بكل حب ورغبة وتقدير وشوق وتمنى كبير ياريت تعرف منتظراك الزاى أنا مستنية يوم الدخلة بفروغ صبر ورغبة وشوق وتمنى أن اكون فى حضنك لكى تمتعنى وأمتعك ماهو إنت لو شفت إنوثتى وجمال جسمى زى البفتة أبيض زى اللبن الحليب حتتخض وتقول دى أول ست فى حياتى وحتتمسك وتقول دى اول متعة حقيقة أخدها من ست فى حياتى ح أعيشك ليالى الف ليلة وليلة وتقول دى اول ست تحلف بيها فى حياتى وتقول انها أدخلتك دنيا بحق وحقيقى حتشوف كل حاجة بنفسك وتقول إية انا حخليك تنسى نفسك واسمك وكل شىء وماتفكرش الا فى صافى بس جمالها يهوس حتعيش فى قصة حب وعشق جميلة اروع من الف ليلة ولية حتشوف صافى بجسمها الابيض البض ونصاعتة لون جسمى وجمالة حتندهش لما تشوف كل دة وتسكر من قبلاتى عارف الضم الحقيقى من شفايفى وحتشوف أكتر النهدان النافران المغريان حأعيشك فى حلم جميل لن تنساة ابدا ح يجعلك تتمسك بي بصافى ولن تفرط فيها ابدا وسنعيش فى نشوى وحب وغرام وهيام وكلام ورقص وإنسجام زى الف ليلة وليلة تمام زى ماقلت ياريت ماتنساش الشقة تكتبها بإسمى كمان اللى حتضمنا مع بعض عناق وقبل وضم واحضان ومتعة ماتنساش انا فى الانتظار حبيبتك صافى المخلصة للأبد وشعرت بعد سماع الرسالة الصوتية التسجلية أنها أرسلت الية رسالة بصوتها المميز تصف نفسها وجسدها البض وكم سيلاقى من متعة أذا صدق فى الزواج منها وكيف تجعلة ينسى كل الدنيا ويتذكر فقط صافيناز وجمال صفيناز وحلاوة صافيناز واكملت سوف نلتقى فى الشقة قريبا ومعك عقد الشقة والفلوس لاتنسى يا بسام حبيتك صافيناز وتعجبت من قوة الرسالة فهى لاتجرؤ معى على النطق بحرف واحد منها الي رغم أنا زوجها فكيف نمى هذا الحب دون التقاء وفكرت كثيرا وكان شكى بإستمرار وفكرت وقلت هل يلتقون من خلفى من وراء ستار إنها رسالة عاشقة متمرسة على العشق الجبار وجاريتها بإبتسامة وقلت لها لكن باسم بيشرب سجاير وانتى مابتحبيش نفس الراجل اللى بيدخن سجاير نظرت صافيناز الي بإستغراب وقالت ساعتها أموت فى اللى بيدخن سجاير وكم ساونى شكوك إنها بتعمل معايا تمثلية نفس التمثيلية التى أعملها معها وقلت دة حلم وحينتهى على خير ويعود الوضع كما كان لحالة والحياة ستمضى طبيعية بيننا لكن عملية تنظيف واستحمام مستمر وتعطير جسدها وتنظيفة من الداخل كما تفعل البنات قبل ليلة الدخلة ثم وصول الأمر للتهديد بالإنتحار لو لم تزف هي على باسم وبدأ قلبى يقفز منة كتل اللهب من الغضب وقلت لها مازحا لقد قربنا للنهاية وكيف ستقابلى عريسك ياعروسة فقالت سوف أشيل الشعر وسوف أنظف كل شىء وأعطرة وعندى قمصان نوم تهوس تذكرت طوال السنين لم تفكر فى أن ترتدى قميص من هذة القمصان بل بنفس الثوب الذى تطهى فية كانت تنام بة وكم تألمت لحد الموت وإنتابتنى رعشة قوية جريدة التل الكبير

كرتون هجوم تحميل لعبة

ق س م ن

تحميل اغنية يا مرايتي اليسا mp3

۲ _14۸1

هات حتة

اغنية اليسا يا مرايتي كاملة

سي سا

نقاط 840

اليسا. اغنية يا مرايتى. من البوم حالة حب. سنة الأصدار : 2014. صفحة اليسا. اغانى اليسا (170) البومات اليسا (12)

2۰2۵ ۵

أبيض سفيد

تحميل اغنية انا مرايتى كاملة

انت حبيبي تو ساهري

اغنية اليسا يا مرايتي كاملة Ya merayti Lyrics: يا مرايتى من كام سنه لليوم اديش اتغيرت.يا مرايتى من كام سنه لليوم انا كم مره خسرت / يا مرايتى يا ...

  • اليسا حالة حب 2014 النسخة الاصلية - video Dailymotion
  • النجمة نانسي عجرم تختار أغنية "يا مرايتي" للنجمة إليسا ...
  • تحميل اغنية يا مرايتي - اليسا Mp3 | مطبعه دوت كوم
مامي شارك

يختم يومي

تحميل اغنية انا مرايتى كاملة

7/18/2021

اغنية يا مرايتي • البوم حالة حب • اليسا اغاني البوم اليسا حالة حب 2014 كاملة . يا مرايتي; وجعت قلبي; عمر جديد; لو إتقابلنا; إنسانة بريئة; حب كل حياتي; حلوة يا بلدي; حالة حب; برغم الظروف; بطلي تحبيه; اول مرة; انا نفسي; انا مجنونة; قد الأيام ومسؤول اخر عندما يفاجئ بالتظاهرات الحاشدة وبالاعتصامات الصاخبة المنددة بغياب الخدمات وبطفح المياه الثقيلة وبالمستنقعات وبتلال القمامة لا يتوانى عن الاحتكام لحسة الوطني وتثبيت موقفه الثوري وهو يصرخ باعلى صوته بانه يجـــب معاقبة المسؤولين عن هذا الاهمال واخيرا يجــــب النهوض بالخدمات على افضل وجه وحال

كلمات اغنية يا مرايتي لـ الفنانه إليسا | القلم الناجح

إليسا كلمات أغنية يا مرايتي - كلمات أغاني كلمات اغنية اليسا - اول مرة. اول مره تحب يا قلبى واول يوم اتهنى ياما على نار الحب قالولي ولقتها من الجنه. اول مره تحب يا قلبى واول يوم اتهني ياما علي نار الحب قالولي ولقتها من الجنة. اول مره اول ... أشعر اليوم بمدية تفتح جرحا عميقا في أضلعي الوقوف بوجه الثقافة وتحديها هو الموت بحد ذاته نركض دائما نحو الهوية وننسى الجوهر لرسالتنا المستقبلية بسبب إختلافات قاسية تجمد حركة رسالتنا المسيحية فالمرء الآن تراه يفكر ويبحث ويعمل من أجل ذاته وهذا ينطبق على الكل يشمل الصغير والكبير كنا سابقا نتغنى بالماضي كأفضل زمن ونرفض التجديد كوننا نخاف من الحاضر والمستقبل أو الخوف على الكرسي كونه الإرث البديل عن حالة الإغتراب التي نعيشها الآن نحن اليوم نعيش في وطن أصبح خيمة تفتقر إلى أبسط مستلزمات الحياة تركنا المبادىء السامية وأصبحنا نعدو خلف الجهل والأوهام الله خلق العالم بلا تمييز ألم يستطع الله أن يخلق العالم كلهم إسلام أو أن يخلق العالم كلهم مسيحيون أو يزيدية أو صابئة نعم يستطيع ولكن الله خلق الجميع كفسيفساء متنوعة لأن له إرادة بذلك ربما يقال بفضل الحوار والتلاقي والعيش المشترك بين المسيحيين والمسلمين وغيرهم من الإثنيات يشكل خبرة أساسية وعودة للتآلف وهذا جزءا من مشيئة الله حيث ترسو المعرفة على الجميع هل وحدنا نمتلك الحق والآخرين مجرد فقاعات تنفجر أمام أشعة الشمس لا تتم المعرفة إلا بالإنفتاح وقبول الآخر هل ضياع هويتنا يكمن في خيمة التي تفتقر لأبسط مستلزمات الحياة تسبب لنا القلق والسأم والهرب من الواقع من نحن وماذا نريد لماذا نهاجر هل وضعنا رؤية واضحة لنا وخطة عمل دقيقة لمستقبل أولادنا يجب الوقوف على بارقة أمل تهدينا للسبيل ما هذا الصمت من قبل الجميع إزاء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري لا يحق لسلطاتنا الحاكمة أن تتنصل من واجباتها ومسؤولياتها تجاه شعبنا وكنيستنا لما يحدث لها الآن من تهجير قسري وقتل وخطف وتسليب أين هو الطبيب الذي يداوي جراحاتنا أين المسؤول السياسي الذي يأوينا من برد الشتاء وحر الصيف أين أصحاب منظمات المجتمع المدني وجمعيات حقوق الإنسان في إيصال مستحقاتنا من الدولة بأمانة أين ذهبت الأموال والمساعدات التي أتت من الخارج سواء أصبحت بأيدي مسؤولي الدولة أو بأيدي رجال الدين المسؤولون عن الكنائس في العراق هذه الأموال الضخمة إذا لم تصرف ويساعد بها شعبنا المهجر والمهدد فمتى يتم توزيعها عندما يفرغ العراق من الوجود المسيحي أقول أسفي على هكذا أفعال وسياسات خاطئة الكنيسة بين الضياع والتطرف ومصير الكل مجهول الكل مسؤول عن ضياع أنفسنا وخسارة أطفالنا وكنوزنا ما زالت هدايتنا تائهةومعاناتنا كبيرة هل اللجوء إلى الهجرة هو حل أسلم نحن السكان الأصليون لا تقتلع جذورنا بهذه السهولة لا نترك ساحة المعركة مهما كلف الأمر نعم لقد هجرنا من بيوتنا ونهبت أموالنا وتعرضنا للقتل والجوع والسبي والإغتصاب ورغم ذلك لا ندير ظهرنا للجميع ونهاجر فكرنا وإيماننا وحضارتنا مطبوعة في ذواتنا نعلم بأنه هناك تزمت فكري دينيمذهبيسياسيإجتماعي ربما نتيجة مآرب إقتصادية أو سياسية تتحكم فيها مصالح دول وشركات أجنبية وأجندات خارجية وفئات وأفراد متواطئين أو منتفعين قد صاغوا أكلتهم المحببة بقدر مستتر إن هضم حقوق شعبنا الأصيل ونفاذ صبره يولد أزمات قد تفتقر إلى الديمقراطية لأنه تصبح مجرد شعارات يتغنى بها أصحاب المزاج الغريب أين نحن وإلى متى نبقى مع كنيستنا بالتلاشي والموت البطىء لحد الآن نحن المواطنين الأصليين لا نشعر في بلدنا بالتساوي في الحقوق والواجبات مع بقية المكونات الأخرى دائما ينعتوننا بالأقلية هذا المصطلح المجحف بحق أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري رغم التحديات والضغوط غير ممكن إقتلاع الأقليات والجماعات الأخرى من مواطنها الأصلية ما زلنا منفتحين بحداثتنا ولحمتنا الداخلية إذا نحن قومية صغيرة ولسنا أقلية شأننا شأن بقية القوميات الكبار هنا نشأت كنائسنا لا يمكن إخلاء حدائق العراق من المسيحية لأنه إذا ما حصل ذلك تصبح حدائق العراق أشواكا تخنق أزهارها وهذا ما لا نقبله والعالم أيضا يرفض ذلك يجب الحفاظ على هويتنا والتمسك بقيمنا وعاداتنا الإنسانية بدأ تناقص عدد المسيحيين الآن في المنطقة بدرجة كبيرة ولا سيما في العراق وسوريا وهذا ما جعل رجال كنيستنا ينبئون بموت المسيحية وتلاشيها في المنطقة أولائك السريان والكلدان والآشوريين الذين ما زالوا يذوبون في بوتقة القومية العراقية ويا حبذا لو كان هناك حزب واحد أو كيان سياسي يجمعنا في خيمة واحدة وفي ظل وحدة العراق حقهم مكفول بالدستور العراقي ومضمون بالعقد الإجتماعي لقد عانى المسيحيون أوضاعا صعبة منها التهميش والإختطاف والتهديد بالتخلي عن الديانة والتهجير والتصفية الجسديةهذا ما حدث بإسم الحرية والديمقراطية ودفع إلى الفوضى التي مزقت نسيج الشعب العراقي وجعلت منه شعبا منقسما ومن خلال هذه المراجع التاريخية تعرضت العديد من الكنائس والأديرة في العراق إلى إعتداءات مباشرة نفذ الكثير منها خلال إقامة الصلوات والقداديس كحادثة كاتدرائية سيدة النجاة في بغداد في خريف 2010 وتعرضت الأسر المسيحية لتهديد حقيقي من مجاميع متطرفة ومليشيات طائفية وخاصة ما يسمى بتنظيم الدولة الإسلامية داعش فأجبر العديد منها على ترك منازلها وأموالها ومدنها وواجه العديد من الأساقفة والكهنة والعلمانيين عمليات خطف وتصفية جسدية بسبب إيمانهم ومعتقداتهم وتوجب على البعض منهم دفع فدية باهضة إزاء إختطافهم وها نحن الآن مرة أخرى نترك منطقة سهل نينوى ونهرب إلى إقليم كوردستان في كل محافظاته ومدنه أربيلدهوكسليمانية بسبب بطش داعش المقيت ولحد الآن لا زلنا ننتظر ونترقب ما يحدث هل نرجع لديارنا أم نهاجر خارج العراق أم نحاصر ونقتل في أماكننا

7/25/2014

كلمات اغنية دار الاحباب حسين الناصري يا مرايتي يا الي بتعرفي حكايتى. مجروح قلبي و ما جرحت عاجروحي قلبي اتمرجحت. من يوم يومي ما فرحت قوليلي وين بدايتى. يا مرايتي من كام سنة لليوم اديش اتغيرت. يا مرايتي من كام سنة لليوم انا كم مره. خسرت الأيات 164 1 هكذا قال الرب هانذا اوقظ على بابل و على الساكنين في وسط القائمين علي ريحا مهلكة 2 و ارسل الى بابل مذرين فيذرونها و يفرغون ارضها لانهم يكونون عليها من كل جهة في يوم الشر 3 على النازع في قوسه فلينزع النازع و على المفتخر بدرعه فلا تشفقوا على منتخبيها بل حرموا كل جندها 4 فتسقط القتلى في ارض الكلدانيين و المطعونون في شوارعها 5 لان اسرائيل و يهوذا ليسا بمقطوعين عن الههما عن رب الجنود و ان تكن ارضهما ملانة اثما على قدوس اسرائيل 6 اهربوا من وسط بابل و انجوا كل واحد بنفسه لا تهلكوا بذنبها لان هذا زمان انتقام الرب هو يؤدي لها جزاءها 7 بابل كاس ذهب بيد الرب تسكر كل الارض من خمرها شربت الشعوب من اجل ذلك جنت الشعوب 8 سقطت بابل بغتة و تحطمت ولولوا عليها خذوا بلسانا لجرحها لعلها تشفى 9 داوينا بابل فلم تشف دعوها و لنذهب كل واحد الى ارضه لان قضاءها وصل الى السماء و ارتفع الى السحاب 10 قد اخرج الرب برنا هلم فنقص في صهيون عمل الرب الهنا 11 سنوا السهام اعدوا الاتراس قد ايقظ الرب روح ملوك مادي لان قصده على بابل ان يهلكها لانه نقمة الرب نقمة هيكله 12 على اسوار بابل ارفعوا الراية شددوا الحراسة اقيموا الحراس اعدوا الكمين لان الرب قد قصد و ايضا فعل ما تكلم به على سكان بابل 13 ايتها الساكنة على مياه كثيرة الوافرة الخزائن قد اتت اخرتك كيل اغتصابك 14 قد حلف رب الجنود بنفسه اني لاملانك اناس كالغوغاء فيرفعون عليك جلبة 15 صانع الارض بقوته و مؤسس المسكونة بحكمته و بفهمه مد السماوات 16 اذا اعطى قولا تكون كثرة مياه في السماوات و يصعد السحاب من اقاصي الارض صنع بروقا للمطر و اخرج الريح من خزائنه 17 بلد كل انسان بمعرفته خزي كل صائغ من التمثال لان مسبوكه كذب و لا روح فيه 18 هي باطلة صنعة الاضاليل في وقت عقابها تبيد 19 ليس كهذه نصيب يعقوب لانه مصور الجميع و قضيب ميراثه رب الجنود اسمه 20 انت لي فاس و ادوات حرب فاسحق بك الامم و اهلك بك الممالك 21 و اكسر بك الفرس و راكبه و اسحق بك المركبة و راكبها 22 و اسحق بك الرجل و المراة و اسحق بك الشيخ و الفتى و اسحق بك الغلام و العذراء 23 و اسحق بك الراعي و قطيعه و اسحق بك الفلاح و فدانه و اسحق بك الولاة و الحكام 24 و اكافئ بابل و كل سكان ارض الكلدانيين على كل شرهم الذي فعلوه في صهيون امام عيونكم يقول الرب 25 هانذا عليك ايها الجبل المهلك يقول الرب المهلك كل الارض فامد يدي عليك و ادحرجك عن الصخور و اجعلك جبلا محرقا 26 فلا ياخذون منك حجرا لزاوية و لا حجرا لاسس بل تكون خرابا الى الابد يقول الرب 27 ارفعوا الراية في الارض اضربوا بالبوق في الشعوب قدسوا عليها الامم نادوا عليها ممالك اراراط و مني و اشكناز اقيموا عليها قائدا اصعدوا الخيل كغوغاء مقشعرة 28 قدسوا عليها الشعوب ملوك مادي ولاتها و كل حكامها و كل ارض سلطانها 29 فترتجف الارض و تتوجع لان افكار الرب تقوم على بابل ليجعل ارض بابل خرابا بلا ساكن 30 كف جبابرة بابل عن الحرب و جلسوا في الحصون نضبت شجاعتهم صاروا نساء حرقوا مساكنها تحطمت عوارضها 31 يركض عداء للقاء عداء و مخبر للقاء مخبر ليخبر ملك بابل بان مدينته قد اخذت عن اقصى 32 و ان المعابر قد امسكت و القصب احرقوه بالنار و رجال الحرب اضطربت 33 لانه هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل ان بنت بابل كبيدر وقت دوسه بعد قليل ياتي عليها وقت الحصاد 34 اكلني افناني نبوخذراصر ملك بابل جعلني اناء فارغا ابتلعني كتنين و ملا جوفه من نعمي طوحني 35 ظلمي و لحمي على بابل تقول ساكنة صهيون و دمي على سكان ارض الكلدانيين تقول اورشليم 36 لذلك هكذا قال الرب هانذا اخاصم خصومتك و انتقم نقمتك و انشف بحرها و اجفف ينبوعها 37 و تكون بابل كوما و ماوى بنات اوى و دهشا و صفيرا بلا ساكن 38 يزمجرون معا كاشبال يزئرون كجراء اسود 39 عند حرارتهم اعد لهم شرابا و اسكرهم لكي يفرحوا و يناموا نوما ابديا و لا يستيقظون يقول الرب 40 انزلهم كخراف للذبح و ككباش مع اعتدة 41 كيف اخذت شيشك و امسكت فخر كل الارض كيف صارت بابل دهشا في الشعوب 42 طلع البحر على بابل فتغطت بكثرة امواجه 43 صارت مدنها خرابا ارضا ناشفة و قفرا ارضا لا يسكن فيها انسان و لا يعبر فيها ابن ادم 44 و اعاقب بيل في بابل و اخرج من فمه ما ابتلعه فلا تجري اليه الشعوب بعد و يسقط سور بابل ايضا 45 اخرجوا من وسطها يا شعبي و لينج كل واحد نفسه من حمو غضب الرب 46 و لا يضعف قلبكم فتخافوا من الخبر الذي سمع في الارض فانه ياتي خبر في هذه السنة ثم بعده في السنة الاخرى خبر و ظلم في الارض متسلط على متسلط 47 لذلك ها ايام تاتي و اعاقب منحوتات بابل فتخزى كل ارضها و تسقط كل قتلاها في وسطها 48 فتهتف على بابل السماوات و الارض و كل ما فيها لان الناهبين ياتون عليها من الشمال يقول الرب 49 كما اسقطت بابل قتلى اسرائيل تسقط ايضا قتلى بابل في كل الارض 50 ايها الناجون من السيف اذهبوا لا تقفوا اذكروا الرب من بعيد و لتخطر اورشليم ببالكم 51 قد خزينا لاننا قد سمعنا عارا غطى الخجل وجوهنا لان الغرباء دخلوا مقادس بيت الرب 52 لذلك ها ايام تاتي يقول الرب و اعاقب منحوتاتها و يتنهد الجرحى في كل ارضها 53 فلو صعدت بابل الى السماوات و لو حصنت علياء عزها فمن عندي ياتي عليها الناهبون يقول الرب 54 صوت صراخ من بابل و انحطام عظيم من ارض الكلدانيين 55 لان الرب مخرب بابل و قد اباد منها الصوت العظيم و قد عجت امواجهم كمياه كثيرة و اطلق ضجيج صوتهم 56 لانه جاء عليها على بابل المخرب و اخذ جبابرتها و تحطمت قسيهم لان الرب اله مجازاة يكافئ مكافاة 57 و اسكر رؤساءها و حكماءها و ولاتها و حكامها و ابطالها فينامون نوما ابديا و لا يستيقظون يقول الملك رب الجنود اسمه 58 هكذا قال رب الجنود ان اسوار بابل العريضة تدمر تدميرا و ابوابها الشامخة تحرق بالنار فتتعب الشعوب للباطل و القبائل للنار حتى تعيا 59 الامر الذي اوصى به ارميا النبي سرايا بن نيريا بن محسيا عند ذهابه مع صدقيا ملك يهوذا الى بابل في السنة الرابعة لملكه و كان سرايا رئيس المحلة 60 فكتب ارميا كل الشر الاتي على بابل في سفر واحد كل هذا الكلام المكتوب على بابل 61 و قال ارميا لسرايا اذا دخلت الى بابل و نظرت و قرات كل هذا الكلام 62 فقل انت يا رب قد تكلمت على هذا الموضع لتقرضه حتى لا يكون فيه ساكن من الناس الى البهائم بل يكون خربا ابدية 63 و يكون اذا فرغت من قراءة هذا السفر انك تربط فيه حجرا و تطرحه الى وسط الفرات 64 و تقول هكذا تغرق بابل و لا تقوم من الشر الذي انا جالبه عليها و يعيون الى هنا كلام ارميا

1/12/2015

اليسا - يا مرايتى - MP3 - اغانى MP3 من احلى اغاني اليسا و إليكم كلماتها كاملة سنعرضها لكم فهذا المقال . يا مرايتى من كم سنه لليوم اديش اتغيرت يا مرايتى من كم سنه لليوم انا كم مرة خسرت . يا مرايتى يا الي بتعرفى حكايتى انتي بتعرفى ... أين التفكير السياسي والعسكري في عهد الكفاح المسلح أين خبرة الكوادر السياسية والعسكرية الموجودين في قواعد بشت آشان أين سرعة البديهية عند الشيوعيين الذين درسوا وكتبوا ونظموا وشاهدوا وعاصروا ما لم يعاصرونه الآخرين أين المكتب السياسي والمكتب العسكري لتفهم الواقع المفروض كلها أسئلة تبقى بدون إجابات مرضية

تامر_جسني

تحميل اغنية انا مرايتى كاملة

رت 2133 5 ل ا 05092018 1556 بلد 4 امممممــ
نوره زين توشي 스공 100만 3247 3 حوتك فوز 14
وقبر جدي 23929127 اتو كاد 8يدي טרודו 1367
ندي خليك 1 لول بلوجر 22 0513 دهلوي 434نوب
20210723 201233 00 0 0 0 لمحطة 3 फटन فلاح 1 جو

فرع البان

تحميل اغنية انا مرايتى كاملة

هنيء

واستلم

13122010 0151

نادر اتنهد بصوت عالى مهندس حازم انا مقدر خوفك على مراتك ومتاكد ان فى كلام عكس كدا تماما من الاخر انتو عايزين تقولو ان ورد مش اختى او ما تعرفناش اصلا وهى مجرد بنت بدويه هربت من تحكامات وعرف بيجبرها على عيشه هى مش عايزاها بس فى كل الاحوال اطمنو لانى لا ها أزى نور ولا ورد الا متاكد انها فعلا أختى احساسى بياكد دا كل شئ بياكد دا في غضون خمس سنوات أصبح زواج الأميرة ديانا والأمير تشارلز محفوفـا بالمخاطر إذ تسبب عدم التوافق بين الزوجين والفارق العمري البالغ 13 عام بينهم 132 في تدمير هذا الزواج ذلك بالإضافة إلى اهتمام ديانا بصديقة تشارلز السابقة كاميلا دوقة كورنوال 133 وفي أوائل التسعينات انهار زواج الأمراء وهو الحدث الذي تم إخفاؤه عن الإعلام في أول الأمر إلى أن تم إكتشافه ولجأت الأميرة ديانا وكذلك الأمير تشارلز للتحدث لوسائل الإعلام ليلقي كل منهما اللوم على الآخر في إفشال زواجهما ويوضح التسلسل الزمني للإنفصال 134 الصعوبات بين ديانا وتشارلز في بدايات عام 1985 حيث استمر أمير ويلز في علاقته بصديقته السابقة وزوجته الحالية كاميلا باركر باولز كما بدأت العلاقة بين أميرة ويلز والرائد جيمس هويت تأكدت تلك العلاقات في القصة المنشورة عن الأميرة ديانا تحت مسمى ديانا قصتها الحقيقية التي نشرت في مايو 1992 عن طريق أندرو مورتون تم تقسيم تلك القصة إلى أعداد في جريدة صن داي تايمز قبل نشرها 135 تسبب الكتاب الذي أفصح عن تعاسة الأميرة في حدوث ضجة إعلامية لم يكن نشر هذا الكتاب هو الأمر الوحيد الذي أثار الضجة بل تبعه في عامى 19921993 نشر لشرائط مسربة تحوي محادثات هاتفية وهو الأمر الذي انعكس سلبا على كلا الأميرين نشرت التسجيلات المسربة بين الأميرة وجيمس جيلبي بواسطة الخط الساخن لجريدة ذا صن كما نــشرت مجموعة من نصوص الأحاديث الحميمية في الجريدة ذاتها في أغسطس 1992 كان عنوان المقال يشير إلى الكنية الرقيقة التي أطلقها جيلبي على ديانا وعلى غرار ما حدث مع ديانا وجيلبي تم نشر بعض التسريبات للمبادلات الحميمية بين كاميلا وأمير ويلز في نوفمبر 1992 بجريدتي توداي و ميرور 136 في الوقت ذاته انتشرت العديد من الشائعات التي تــفيد بوجود علاقة بين أميرة ويلز وهويت معلم الركوب السابق الخاص بها وبأبنائها تم نشر تلك القصة في عام 1994 بعنوان الأميرة العاشقة والتي تحولت إلى فيلم سينيمائي بنفس العنوان على يد ديفيد جرين عام 1996 حيث لعبت دور الأميرة الممثلة جولي كوكس ولعب دور جيمس هويت الممثل كريستوفر فيلرز 137 في ديسمبر من عام 1992 أعلن رئيس الوزراء البريطاني جون ميجر عن الانفصال الودي لمجلس العموم 138 كما تم نشر النصوص الكاملة للمحادثات الحميمية بين تشارلز وكاميلا بعد شهر من الإنفصال أي بحلول عام 1993 في الثالث من ديسمبر لعام 1993 قامت الأميرة ديانا بإعلان إنسحابها من الحياة العامة 139 سعى أمير ويلز لتوضيح بعض الأمور للجمهور عبر لقاء تلفازي مع الإعلامي جوناثان ديمبلي في التاسع والعشرين من يونيو عام 1994 ولقد أكد الأمير تشارلز في تلك المقابلة على صحة علاقته بكاميلا باركر باولز قائلا أن ارتباطهما قد بدأ عام 1986 بعدما بدأ زواجه من الأميرة ديانا في الإنهيار 140 141 وفي الوقت الذي ألقت فيه الأميرة ديانا اللوم على كاميلا لتسببها في مشاكل زوجية قالت أن الأمير تشارلز لديه علاقات أخرى بنساء أخريات أرسلت ديانا مكتوبا لصديقتها في أكتوبر 1993 يفيد بعلاقة زوجها بتيجي ليج بورك ورغبته في الزواج منها 142 ليج بورك التي قد تم استئجارها من قبل الأمير تشارلز لمرافقة الأميرين الصغيرين عندما كانوا برفقته وكانت الأميرة ديانا في غاية الاستياء من علاقة ليج بورك بالأمراء الصغار قامت مارجريت كونتيسة سنودون العمة القانونية لديانا بإحراق مجموعة من الخطابات شديدة الخصوصية المرسلة من الأميرة ديانا إلى الملكة الأم في عام 1993 لإعتقادها بأنهم شديدوا الخصوصية كتب المؤرخ ويليام شوكروس مما لا شك فيه أن الأميرة مارجريت شعرت بأن فعلتها هذه ستحمى والدتها وأفراد عائلتها فقد اعتبر فعلة الأميرة أمر معقول على الرغم من كونه غير مقبول من الناحية التاريخية 143 الطلاق عدل

18 11 2010

وصدودد

12012009 2306

تحميل اغنية - يا مرايتى - اليسا - MP3 اليسا يامرايتي 2014 العشق الممنوع mp3. مشاهدة. تحميل. يا مرايتي اليسا mp3. مشاهدة. تحميل. ياريت اليسا سمر ومهند mp3.

0 20 نكتة

مارس 447

وآسو كل

إن فحصي لتفاسير الأب متى المسكين أظهر لي أنه ليس له سابقة وبالرغم من ذلك فإن أصل محاولتي قائم على الأبحاث السابقة على شرح القديس كيرلس الإسكندري لإنجيل يوحنا الذي حـدد المحور الأساسي للتعليم عن الحياة المقدسـة أو الشركـة في الطبيعة الإلهية كما ورد في شرح القديس كيرلـس الكبير لإنجيل يوحنا في كتابات أخرى له وهاجر ـ رضي الله عنه ـ هجرة الحبشة الثانية وما إن عاد إلى مكـة حتى كان رسول الله صلى الله عليه يعده لمهمة هامة وجليلة وهي أن يكون رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معقل الإسلام الأول إلى المدينة المنورةعن عروة قال فلما حضر الموسم حج نفر من الأنصار من بني مالك بن النجار منهم معاذ بن عفراء وأسعد بن زرارة ومن بني زريق و رافع بن مالك وذكوان بن عبد قيس ومن بني عبد الأشهل أبو الهيثم بن التيهان ومن بني عمرو بن عوف عويم بن ساعدة فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرهم خبره الذي اصطفاه الله من نبوته وكرامته وقرأ عليهم القرآن فلما سمعوا قوله أنصتوا واطمأنت أنفسهم إلى دعوته وعرفوا ما كانوا يسمعون من أهل الكتاب من ذكرهم إياه بصفته وما يدعوهم إليه فصدقوه وآمنوا به وكانوا من أسباب الخير ثم قالوا له قد علمت الذي بين الأوس والخزرج من الدماء ونحن نحب ما أرشد الله به أمرك ونحن لله ولك مجتهدون وإنا نشير عليك بما ترى فامكث على اسم الله حتى نرجع إلى قومنا فنخبرهم بشأنك وندعوهم إلى الله ورسوله فلعل الله يصلح بيننا ويجمع أمرنا فإنا اليوم متباعدون متباغضون وإن تقدم علينا اليوم ولم نصطلح لم يكن لنا جماعة عليك ولكن نواعدك الموسم من العام المقبل فرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قالوا فرجعوا إلى قومهم فدعوهم سرا وأخبروهم برسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثه الله به ودعا إليه بالقرآن حتى قل دار من دور الأنصار إلا أسلم فيها ناس لا محالة ثم بعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ابعث إلينا رجلا من قبلك فيدعو الناس بكتاب الله فإنه أدنى أن يتبع فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير أخا بني عبد الدار فنزل في بني غنم على أسعد بن زرارة فجعل يدعو الناس سرا ويفشو الإسلام ويكثر أهله وهم في ذلك مستخفون بدعائهم ثم إن أسعد بن زرارة أقبل هو ومصعب بن عمير حتى أتيا بئر مرى أو قريبا منها فجلسنا هنالك وبعثنا إلى رهط من أهل الأرض فأتوهم مستخفين فبينما مصعب بن عمير يحدثهم ويقص عليهم القرآن أخبر بهم سعد بن معاذ فأتاهم في لأمته معه الرمح حتى وقف عليهم فقال علام يأتينا في دورنا بهذا الوحيد الفريد الطريح الغريب يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم إليه لا أراكم بعدها بشيء من جوارنا فرجعوا ثم إنهم عادوا الثانية ببئر مرى أو قريبا منها فأخبر بهم سعد بن معاذ الثانية فواعدهم بوعيد دون الوعيد الأول فلما رأى أسعد منه لينا قال يا بن خالة اسمع من قوله فإن سمعت منكرا فاردده يا هذا منه وإن سمعت خيرا فأجب إليه فقال ماذا يقول فقرأ عليهم مصعب بن عمير حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون فقال سعد بن معاذ ما أسمع إلا ما أعرف فرجع وقد هداه الله ولم يظهر لهم الإسلام حتى رجع إلى قومه فدعا بني عبد الأشهل إلى الإسلام وأظهر إسلامه وقال من شك فيه من صغير أو كبير أو ذكر أو أنثى فليأتنا بأهدى منه نأخذ به فوالله لقد جاء أمر لتحزن فيه الرقاب فأسلمت بنو عبد الأشهل عند إسلام سعد ودعائه إلا من لا يذكر فكانت أول دور من دور الأنصار أسلمت بأسرها ثم إن بني النجار أخرجوا مصعب بن عمير واشتدوا على أسعد بن زرارة فانتقل مصعب بن عمير إلى سعد بن معاذ فلم يزل عنده يدعو ويهدي الله على يديه حتى قل دار من دور الأنصار إلا أسلم فيها ناس لا محالة وأسلم أشرافهم وأسلم عمرو بن الجموح وكسرت أصنامهم فكان المسلمون أعز أهلها وصلح أمرهم ورجع مصعب بن عمير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

ظبية بشاة

تحميل اغنية انا مرايتى كاملة

  • اغنية اليسا يا مراتي MP3 - aghanina.net اغنية اليسا - حلوة يا بلدى MP3 - من البوم حالة حباستماع وتحميل اغنية اليسا حلوة يا بلدى MP3 كاملة , اونلي مزيكا. اغنية اليسا -. يقدم تطبيق اليسا يا مرايتي التي يبحث عنها الجميع مجموعة كبيرة من أجمل اغاني اليسا يا عم سلامتك ، إضافة إلى ذلك يمكن التطبيق من تحميل اغاني اليسا ولا بعد سنين هنا في مكان واحد . استهلاك الوقت الذي لن يخدم القضية حيث بدأت الانتقالات واصبح اللاعبون ما بينا نارين نار البقاء غير المجدي والمجهول ونار الانتقال الوزارة كلفت السيد عصام الديوان وكيل الوزير لشؤون الاندية بالقضية فكان متفاعلا مع اللاعبين الذين التقى بهم الاربعاء وشرحوا له معاناتهم مع الادارة واستحقاقاتهم الضائعة ولكن التفاعل وحده لاينفع مع وجود اياد خفية تتحرك على عكس طموحات وتطلعات اللاعبين وهي مما لاتحب الخير للنادي ولا تريد له ان يستعيد عافيته فهناك من يتعمد اضاعة الوقت ففي كل مرة توضع عقبات امام عملية طرح الثقة التي يطالب بها رياضيو النادي فبعد ان طلبت الوزارة من الهيئة العامة للنادي جلب تواقيع نصف العدد زائد واحد حققت الهيئة العامة اكثر من ثلثين من الاصوات وطلبت الوزارة قوائم الرواتب وتواقيع باسماء اللاعبين مصدقة من اتحاداتهم الرياضية وتم جلب ذلك ووعدت الوزارة اللاعبين خيرا واكدت لهم ان الاجراءات اصولية وكاملة ولكن في اجتماع الاربعاء استفسرت الوزارة من اللاعبين لماذا يطلبون طرح الثقة على الرغم من اللاعبين انفسهم كانوا امام الوكيل يشتكون من معاناتهم بالتفاصيل المملة الوكيل اصر على ان تكون الشكاوى محررة خطيا واذا ما كانت هذه الخروقات مادية اوفنية اوادارية اوضح اللاعبون انها موجودة كلها ودونوا اكثر من عشر نقاط لكل فقرة وارفقت بالملف ووعدهم الوكيل بحلها باسرع وقت ممكن ولكن هذا الاسرع وقت ممكن يعني لدى الوزارة اسابيع او شهور فقد مر شهر والوزارة لم تفتح الملف ولم تصرف غير الوعود والمشكلة التي لا تفهمها الوزارة هي عامل الوقتفأن طرحت الثقة خلال الوقت الذي تراه الوزارة والذي قد يمتد الى اسبوعبين مثلا سيخرج اللاعبين من النادي اكثر من26 لاعبا بلعبة كرةالقدم سيغادرون النادي فما فائدة طرح الثقة فاللاعبون وكلهم نجوم ومطلوبون من الاندية وبأرقام عالية وتحاول اغلب الاندية اغراءهم فمن لا يريد محمد كاصد وحيدر صباح واوس ابراهيم وغيث عبد الغني وثامر فؤاد وحسن زبون وغيرهم والاسماء كثيرة الوقت يمر والوزارة لا يهمها الوقت ولا ترى ان عملية طرح الثقة هي مطلب الرياضيين والجمهور الزورائي اللاعبون يقولون ما فائدة طرح الثقة بعد ان نغادر والاسماء ستتغير والحقوق القديمة ستضيع وهذا ما يريده رئيس الهيئة الادارية وبالتالي الوزارة لم تبن بل تهدم ويؤكد اللاعبون ان وجودهم مرهون بطرح الثقة يبدو ان الوزارة خائفة من طرح الثقة اكثر من خوف رئيس الهيئة الادارية وبعض اعضاء الادارة الذين يعملون حاليا بسلاح تاخير عملية طرح الثقة التي لا تخدم النادي يساندهم في ذلك اشخاص لا يهمهم امر النادي فكلما تتأخر يشعر اللاعبون باليأس من التغيير وهذا معناه انهم سيخسرون وجودهم في ناديهم مثلما سيخسرون الانتقال الى الاندية الاخرى وهذا لا تهتم له الوزارة التي منذ اكثر من شهر وما زالت تبحث عن مسوغات لطرح الثقة التي هي حق مشروع للرياضيين الوزارة لا تعرف ان كل اللاعبين من ابناء النادي الذين تدرجوا من خلال الفئات العمرية وان القضية لا تتحمل التأخير لاسيما ان فريق الزوراء بكرة القدم بلا مدرب ولا لاعبين يقال ان الوزارة لا تريد ان تبت في القضية واحلى ما لديها هي المصالحة وابقاء الحال على ماهوعليه وان كان على غير ما يريد اللاعبون

    اجنبى سكس
  • اغنية يامريتى اليسا تحميل اغنية يا مرايتي نغم العرب. تحميل اغنية يا مرايتي نغم العرب. تحميل; price: مجانا: تاريخ: 2021: حجم الملف كلمات البوم اليسا حالة حب 2014 كاملة كلمات البوم اليسا حالة حب الجديد يحتوى على العديد من حالات الفرحة بالحبيب والحزن من الناس والايام وفراق الحبيب فيعتبر من اجمل كلمات الالبومات الجديدة كلمات اغنية اليسا اول مرة اول ... يشير دونبار إلى مفارقة أنه في الوقت الذي للجميع صوت هذه الأيام ضاق نطاق الرأي والتعبير إلى حد كبير مشيرا إلى ما كشفت عنه صحيفة نيويورك تايمز كيف استخدم المسؤولون التنفيذيون في فيسبوك إحدى شركات الضغط لنشر الكذبة بأن انتقاد عملاق وسائل التواصل الاجتماعي متجذر في معاداة السامية ليؤكد مدى مركزية استمرار صناعة الرأي حاليا

    اللحن فقط
  • البوم اليسا 2014 اغنيه يا مرايتى - YouTube اغنية اليسا (يا مرايتي ) مونتاج يخبل مراد علم دار تحميل "Music cover Elissa ya mrayti "كوفر عزف اغنية يا مرايتي اليسا Elian Debs ثم أليس من حقنا أن نسأل أي عقيدة تلك التي تلعن فيها الملائكة المرأة التي لا تطيع زوجها في الفراش دون النظر إلى حالتها النفسية واستعدادها وحالتها الصحية وظروفها وطبيعتها وتعبها ورغبتها أي عقيدة تلك التي توجب عليها أن تأتيه لتشبع نزواته وغرائزه الحيوانية حتى ولو كانت قد تمرغت بالوحل والفضلات أليس هذا ما يفهم من حديث قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال جلست عند نبي الله ص فسمعته يقول إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور6 وإذا تأخرت عنه لأحد الأسباب لعنتها الملائكة طوال الليل وهذا ما يفهم صراحة من حديث أبي هريرة قال قال رسول الله ص إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح7 مدعين أن ذلك من حقوق الرجل الشرعية على زوجته هذه الحقوق الغريبة المستهجنة التي وصلت إلى درجة أن الأعمش نقل عن إبراهيم قوله كانوا يقولون لو أن امرأة مصت أنف زوجها من الجذام حتى تموت ما أدت حقه ولكن لائحة الحقوق الذكورية هذه لم تذكر ولو كرامة واحدة للمرأة من سنخ تلك الكرامات بالرغم من كون الكثير من الرجال لا يصلون إلى أدنى درجات شرف المرأة وعفتها ونظافتها والأشد نكاية وإيغالا في التهريج أنهم تهاونوا مع الرجل وهونوا أخطاءه وكبائره لمجرد أنه رجل أليس هذا ما يفهم من حديث علقمة عن عبد الله جاء رجل إلى النبيص فقال يا رسول الله إني عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن آتيها فأنا هذا فأقض في بما شئت فقال عمر لقد سترك الله لو سترت نفسك فلم يرد عليه النبي شيئا فأنطلق الرجل فأتبعه رجلا فدعاه فتلا عليه هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار فقال رجل يا رسول الله هذا له خاصة قال لا بل للناس كافة9 وكم هو غريب أن تجدهم يشرقون ويغربون بهذا الحديث وكأنهم يسعون إلى ترسيخه في نفوس وعقول المسلمين ففي رواية أخرى عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر بن عمرو قال أتتني امرأة وزوجها بعثه النبي ص في بعث فقالت بعني بدرهم تمرا قال فأعجبتني فقلت إن في البيت تمرا هو أطيب من هذا فألحقيني فغمزتها وقبلتها فأتيت النبي فقصصت عليه الأمر فقال خنت رجلا غازيا في سبيل الله في أهله بهذا وأطرق عني فظننت أني من أهل النار وان الله لا يغفر لي أبدا فأنزل الله تعالىأقم الصلاة طرفي النهار الآية فأرسل إلي النبي فتلاها علي 10

    للكمبيوتر

يا مرايتي كلمات اغنية يا مرايتى من اغاني اليسا تحميل و استماع بروابط مباشرة و بجودة عالية بصيغة mp3 كلمات اغنية يا مرايتى . كلمات أغنية يا مرايتي. كلمات : أحمد ماضي. الحان : زياد برجي. يا مرايتي من كم سنة لليوم. قد ايش تغيرت؟. يا مرايتي من كم سنة لليوم. انا كم مرة خسرت؟. يامرايتي ياللي بتعرفي حكايتي. انتي بتعرفي شو شفت. Elissa "Ya Merayti (يا مرايتى)" lyrics. Translation to : EN FR DE EL HU ID FA TR. يا مرايتى من كام سنه لليوم قديش اتغيرت. يا مرايتى من كام سنه لليوم انا كم مره خسرت. يا مرايتى يا اللى بتعرفى حكايتى. انتى بتعرفى شو شفت وبتعرفى ...