• انت هى
  • اسكتش: محاكمة جحش
  • اسكتش عيد الغطاس - مسرحيات مسيحية مكتوبة

اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى اسكتش كوميدى جدا بعنوان ينبوع الحب

أيدت محكمة باكستانية حكما بالسجن مدى الحياة لرجل مسيحي ... عن مسيحى دوت ... فيديوهات مسيحى. زيارة قداسة البابا تواضروس الثاني ..كندا.. القداس الإلهى من كنسية مارمينا كالجرى ... عن مسيحى دوت كوم. كيف ... على كنيسة المسيح وابنائها وبناتها ، فنحن نرفع دعوانا الى الله العلى القدير الذى ... الكثيرين بما نحمله لهم من محبة وما نعانيه فى صمت من ظُلم وتمييز دينى بغيض يطفو وتفوح ... فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل هذا لأهل بيته وأصحابه الذين آمنوا به وعزروه ونصروه من المهاجرين والأنصار ـ يقول إنه ليس يغني عنهم من الله شيئا ـ فكيف يقال في شيخ غايته أن يكون من التابعين لهم بإحسانوقد قال تعالى وما أدراك ما يوم الدين ثم ما أدراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله الانفطار 17 19 واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا البقرة 48 أمثال ذلك من نصوص القرآن والسنة

اول حلقه من

اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى اسكتش كوميدى جدا بعنوان ينبوع الحب

5ه1905م كمبيت
بحبك يا

شكل غير

5/11/2011

1960 غني

5/29/2013

ترشحي 1

7/3/2021

فى شتات

9/19/2017

منيح رواد

اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى اسكتش كوميدى جدا بعنوان ينبوع الحب

توتو : وعارفين مين الشاب اللى انتم بتحكوا عليه دة يبقى يسوع المسيح ( الابن ) اما الصوت اللى اتكلم دة يبقى ( الاب ) اما الحمامه اللى ظهرت فدى تشير الى ( الروح القدس ) رورو : وبكده يبقى ظهر الثالوث القدوس الاب والابن والروح القدس . صوت الغلابه ... في ذي طيب لو كل واحد تمسك بتعاليم دينه الحنيف ايا كان مسلم انتا او مسيحي ديني كمسلم لايحث ... تصريح لعامل نظافه يهودي لدخول فلسطين فعلى اي اساس بنت المحكمة العليا في إسرائيل حق ... أول ما قاله لي إنه لو سمع مني هذا الكلام في بيروت لتركني في طريق وأخذ طريقا أخرى هذا لا يعني أنه ليس ديمقراطي السلوك لم يعد مريضا أفرغ كل ما في جعبته دفعة واحدة دون انتظام كطفل يفرغ من جيبه كل لعبه الإشاعات تقول إن الرئيس التقى بأعضاء من الليكود وتحادث مع رسميين إسرائيليين من أعلى المستويات في أوروبا وأنت تريد أن تترجم القرآن مع واحد عبري التقدميون في مصر ضد التطبيع وأنت معه قاطعته في الوطن المحتل لقاءات بين عرب ويهود ومؤسسات من الطرفين تجري كل يوم تقريبا للتقريب بين الشعبين لكنه استمر يقول صوصكم العام يريد أن يدفع للسفارة الإسرائيلية مليون فرنك مقابل استرداد نسخة من فيلم سلبية وأنت تريد أن تترجم التوراة أمام عدسات كاميرات العالم كلها صححته أريد أن أترجم القرآن لكنه تابع غير متابعني يلتقون بأعدائنا ليقال عنهم آه يا لهم من متحضرين هؤلاء المتحضرون ينسون الآن كيف أرضعتهم أمهاتهم من حليب الماعز وأنامتهم على الحصير أتظن أنني رفضت الذهاب إلى المجلس الوطني المقام في الجزائر لأني كنت مريضا رفضت لئلا أصوت لدولة ستقوم على جزء من ترابنا هذه ليست مجالس بل زرائب يأتون بهم من البواب إلى صاحب القرار وصاحب القرار وحيد أوحد والبقية غنم وأوسخ فئران لأن كل شيء مقرر سلفا وهذه فرصة ليلتقوا وليتحاضنوا وليطبعوا شفاههم الغليظة على خدود بعضهم البعض المتربربة فرصة ليتداهنوا وليشعر كل واحد منهم بالأهمية ملابس مكوية مرة في العمر وفنادق درجة أولى يحلمون فيها ببريجيت باردو وسيارات تأخذهم وسيارات ترجعهم يتهامسون في الممرات عن حدث الساعة الرئيس قال والرئيس سيقول وكل واحد يلبس سحنة من الخطورة الله ما أضخمها وفي القاعة لا أجد يناقش الكل يصفق أو الكل نائم يضحكون لضحك الرئيس ويبكون لبكائه فهو فرحهم وترحهم أليس هو مالك دولاراتهم وتجدهم على أبواب المراحيض بالصف واقفين يطربون على روائح برازهم فيبتسمون لخيالاتهم القزمة وهم ينحنون بالورق على فروحهم ويكشرون من التعب وهم يتجانبون بالورق على شروجهم ويغيب عنهم تدني الإنسان حين تنطرق أبواب المراحيض على غيرهم ويذهبون إلى القاعة الكبرى ليصوتوا على قرارات مصيرية هذه سيارات البريد أتظن أنهم يعدون خطوط الهاتف لا يوجد هاتف واحد في كل المنطقة قال لي عموس عوز إنه يريد أن يعمل معي حوارا لمشروع كتاب بدأه بحديث أجراه مع الرئيس فاندهشت وسألته أتعرف من أنا قال أعرف أنت راديكالي أشرت عليه أن يحاور الشويعر الدحبوري تعرفه ونعرفه كلنا فهو منبطح وسينسر لإجابته لست منبطحا وفلسطين ستبقى أمي أنا الذي لم أعرف أمي حتى أن أبي الذي كان شيوعيا لن يقبل لو لم يزل حيا كل أريحا التي هذا التراب الأحمر كترابها لن تقبل أتعتقد أن كل هذه العسكرتاريا القابلة بكل شيء سترفض لن يرفضوا شيئا مهما كان ثمنه بخسا ومذلا وسيتغطون بالحضارة والديمقراطية بينما لا حضارة لدينا وديمقراطيتنا مفبركة المعارضة مفبركة وبالمناسبات الخطيرة ليوهموا العالم أنهم ديمقراطيون وفي الحقيقة كلهم منهزمون أيخدعون العالم اقرأ الهدف أو الحرية أو فلسطين الثورة اللغة الخشبية واحدة فأين المعارضة عرفات حبش حواتمة النجاب محمود عباس أم جهاد إلى آخره إلى آخره سيتقاسمون الأدوار وكلهم واحد والأنكى من كل هذا يبكون على قدمي الرئيس كي يكلفهم لست أدري بأي ملف خطير من أجل أن يخدعوا شعبهم أنت خذ ملف حق العودة وأنت الديار الدينية وأنت عاهرات القدس وكل هذا لذر الرماد في العيون يتقاسمون الدولارات وفي الختام يأتوننا ليقولوا الحل في تصعيد الانتفاضة يا سلام ليس أنتم المنيوك دينكم وإذا كان الحل كامنا في تصعيد الانتفاضة بالفعل فليس بفضلكم بل بفضل الشهداء وأسر الشهداء وأبناء الشهداء ولأن فلسطين لهم وليس لكم أما إذا كان هناك معارض بالصدفة فهو مهدد تتوقف التواقيع قبل الاجتماعات آه هذا رفع إصبعه إذن ارفعوا عنه مخصصاته وذاك لا يرفع إصبعه على الإطلاق يحركه للرئيس بمعنى ليوقع له فالسيارة بدنا نبدلها لا بد أنها خطوط الهاتف فهذه سيارات بريد أخرى نحس أننا مقطوعون عن العالم بوش وشامير وجهان لعملة واحدة فلماذا إذن تصلون على أحذية بوش هذه حال الذين يكشون الذباب وكل واحد ذئب أبوه ذئب وجده أذأب لا يبحث إلا عن كيف أرضي تواقيع الرئيس لا تخطيط ولا جمع معلومات ولا تنظيم في الوطن حيث يجدر التنظيم ذلك كان في عهد أبي جهاد العظيم اليهود يخططون ونحن لا ننام الليل بانتظار تواقيع االرئيس انظر إلى المستوطنات كيف يبنونها على جثة شعبنا ولا أحد في الدنيا يجرؤ على رفع إصبعه احتجاجا فما أروع ذاك الشاعر الذي قال

مسيرة مريمية ولقاء مسيحي – إسلامي في الدكوانة - ZENIT - Arabic وفي هذا الصدد، يقول حسين نرمو عضو مجلس النواب (البرلمان) العراقي، والذي صوتت كتلته على التعديل، في حوار مع موقع "سكاي نيوز عربية": "المحكمة الاتحادية الحالية، تم تشكيلها في العام 2005، بموجب القانون – الأمر رقم 30، وتشكلت آنذاك من مجموعة من القضاة، راعت التنوع العراقي، بوجود ... هدي هيا المتاجرة بدين مسيحي مغربي انها رائحة اليوروهات و الله انا متأسف من اجلك ابراهيم عليه السلام ابو الانبياء يقول على نفسه انا اول المسلمين فكيف لمسلم ان يصبح كافرا مشركا لله في عبوديته.انت خاسر لدنيا و الاخرة ...

The french

آحمر وجهي

اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى اسكتش كوميدى جدا بعنوان ينبوع الحب

3542241 صحم

4 الأعلام

كنت اصغر

ويجان

هنآ حيآٺي

اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى اسكتش كوميدى جدا بعنوان ينبوع الحب

20150818 193209

عالي وعالي، وعليناك إحنا ولادك. عالية في قلب الزمن تعاليم المسيح. عالية هي أحكامك. عاما وراء العام، ها قد مضت ألفان. عامر يا دير أنبا بولا. عاوز أعرف. عاوز تعرف ليه أنا مسيحي؟ ووقعت بينه وبين ابن عمه باب الآتي مناظرات ومشاعرات في مسائل فقهية ومع محنض بابه الديماني وكنت أظنه ممن أدرك المائة الثالثة عشرة فوجدت في رسالة للعلامة ولى الله سيدي أحمد بن محمد الآتي يخاطب فيها العلامة الحارث بن محنض ما نصه وقبولك لكلام الدسوقي وهو ووالدك متعاصران منه أقدم لأنه ينقل في حاشيته عن الأمير من غير سماع منه معبرا عنه بخاتمة المحققين والأمير وحرم ولدا في عام واحد فقد قال في مجموعه شرعت فيه

18290 095 يؤسف

صدرت منذ قليل أغنية ليه محمد فؤاد الجديدة من ألبومه الذي يحمل نفس الاسم وذلك على قناته الخاصة بموقع الفيديوهات يوتيوب

ولا سريس

4/29/2018

صور ساخرة

اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى اسكتش كوميدى جدا بعنوان ينبوع الحب

April 2018 ~ اسكتشات كوميدية | اسكتشات هادفة | اسكتشات ... لازم تنجح في الحاجة اللي بتحبها عشان ثقتك في نفسك ترجعلك صموئيل: عشان كده لازم ترجع تتمرن معانا من بكره .. لحد ما تبقى (فيت) كلمة " مسيح " في اللغة العبرية هي "ماشيح - מָשִׁיחַ" من الفعل "مشح" أي "مسح" ومعناها في العهد القديم الممسوح بالدهن المقدس، ونقلت كلمة "ماشيح" إلى اللغة اليونانية كما هي ولكن بحروف يونانية " ميسياس -Мεσσίας" ومن ثم ترجمت ترجمة فعلية " خريستوس -Хριτός" من الفعل اليوناني " خريو -chriw ... كنت اضرب كفا بكف احنا فى ايه ولبلد فى ايه صحيح الحياة لاتتوقف عجلة الحياة لاتتوقف وهكذا هم المصريين يدفنون الميت ويعودون لياكلو جميعا مع بعض وهم يتكلمون عن الحياة والموت ثم ينسون اننا شعب لو نسى فان ذاكرته هى مخزن الاحزان هى دى مصر كنت امشى والناس يقفون امام جمعية تعاونية طوابير فسالت هم مالهم واقفين كدة رد على رجل كان يمشى بجانبى من غير ان اساله امال الفراخ اللى فبيوتهم خلصت لما واقفين طوابير على المتلج ياعم ده محدش عارف الفراخ دى كانت ميتة وكمان هو الخواجة بيكبر وهو بيدبح الفراخ ههههههه ضحك الرجل واسترسل غندما رانى انظر اليه يابنى اللى بيجى من الغرب مايسر القلب والناس فرحانين بالفراخ الدنماركى وحياتك مفيش احلى من شوربة الفرخة البلدى اضحكنى كلامه ولكنه كان الواقع كل اسطح المنازل بها عشش للدجاج والسيدة المصرية استاذة فى تربية الطيور والارانب ولكن الطوابير لماذا كنت اقف متفرجا واذا بسيدة تبدو فى منتصف الاربعينات او بداية الخمسينات وقالت لى لو عايز فراخ يابنى اجبيلك بس الفرخة حتزيد بريزةعشرة قروشقالت يعنى الفرخةبخمسين قرش قلت لها كدة مايبقاش الحساب صح قالت لاء هو كدة عيل نكد قلت لى وهى تنظر الى بغيظ وكان الرجل مازال يتفرج على الطوابير وقال الدلالة من دول ايزة قطع رقبتها والناس بيقولو اهى بتسترزق قلت له مش المهم الدلالة لكن مين اللى بيشغلها من داخل الجمعية قال البلد اتملت حرامية ربنا يكفينا شرهم كل حاجة منزلينها فى الجمعيات رخيصة علشان الفقير يعيش لكن منهم لله القطط السمان بتوع الجمعية ومحدش بيقدر عليهم لان وراهم مسئولين اوسخ قلت ياخسارة يا بلد قال الرجل ماتستعجبش بكرة ربنا يقطع دابرهممشيت وان افكر نحن فى حرب وهؤلاء الخونة يستغلون الناس ويسرقون باسم اننا فى حالة حرب وناس كتير بتقول اللى بيبلغ عنهم بيروح السجن كان الله فى عون الزعيم حيلاحقها من الاعادى اللى برة والا اللى جوه كنت اكلم نفسى وتابعت المشى وقد اصابنى الحزن على ماوصلنا اليه وتذكرت موضوع خطوبة سعاد وقلت فى نفسى ياخوفى الا يكون الوحوش البشرية فى زيارتنا مرة تانية كنت اقصد السيدات البدينات الائى اتين لخطبة سعاد بيت ام سميحة وقلت فى نفسى واحنا مالنا امى تقول احنا واسطة خير ورغم مرضها كانت تجلس وتتكلم مع ستات الحى كان الله فى عوننا وياريت ابى يرجع من السفر حتى تنسحب هذة الخراتيت البشرية وكما توقعت كنت النساء مجتمعات فى بيتنا وكن فى انتظار اجابة سعاد لطلبهم كان حديثهن يدور حول الست فتحية جارتنا والزار الذى تعمله بين الحين والحين وكانت واحدة منهم تقول الاسياد وحشين تقال عليها قوى ده حتى ابنك لولى كان بيدفن طلبات الاسياد فى جبل المواساةقلت فى سرى الله يخرب بيتكانا بقالى سنين طويلة مارحتش عند جبل المواساة دانا حتى نسيت الزار اللى بتعمله الست فتحية وقالت اخرى مش الولة رضا دخل الجيش ربنا يجيبه لامه بالسلامه وقالت لامى هو لولى حيخش الجيش فردت امى قائلة لاء لسة ده فى المدرسةقالت السيدة السمينة كما تخيلت منظرها وانا جالس فى حجرتى اصله ماشاء الله زرع بدرى وكعادة النساء المصريات قالت امى الولة دايما عيان وحالته زفت ماتبصوش لشكله اسمالله عليه لسة طالع من عيا وردت اخرى ايوة ياختى العيال متعبين وسمعنا طرقا على الباب ولما فتحت كانت سميحة هى الطارق رحبت بها وقلت فى نفسى كملت الحفلة المفروض عبد الناصر يحط الستات دى على الجبهة االيهود حيطفشو من شلهم ياساتر وبعد ان اخذو سميحة بالاحضان وقبلو الهواء عند وجنتيها قالت لهم سميحة انا سالت البت سعاد والمضروبة قالت انها حتكمل دراستها ومش بتفكر دلوقت فى الجواز ساد السكون فترة ثم ردت احدى النسوة هو ابننا يتعيب ده موظف قد الدنيا ردت سميحة محدش جاب سيرة ابنك انا واسطة خيرردت اخرى عيشنا وشوفنا البنات بيتاخد رايهم فى الجواز ماهو التعليم والجامعة دى هى اللى حتخلى البنات ما يتجوزوش وقالت سميحة استاذن يا جماعة علشان سايبة العيال وحدهم وانفض الاجتماع الخرتيتى او اجتماع الفيلة يا ساتر و قلت لامى والله ياريت سميحة قالت لهم كدة من زمان قالت لى انت بتتصنت على كلام الستات يا قليل الادب قلت الشارع كله سمع كلامهم دى حناجر رهيبةوكانت تمسك راسها بيدها قلت لها مالك يا امى قالت الصداع حيفجر دماغى وقالت عندك جوه حبيتين اسبرين واعمللى كوباية شاى كان الاسبرين والشاى علاج كل شئ عندها كانت تعبة ومجهدة من احاديث النسوة الخراتيت كما كنت ادعوهم وبعد ان شربت كوب الشاى الت لى ايه حكاية دفن طلبات الاسياد بتاعة فتحيةمفاجات غير متوقعة الحكاية مر عليها سنين وحكيت لها بتصرف طبعا انهم اختارونى لدفن مايذبحونه اثناء الزار وبعدين انا كنت فى الابتدائى قالت منهم لله وانصرفت وهى تقول انا داخلة انام وانت شوف وراك ايهقلت لها موافقا زى مانتى عايزة ياست الكل قالت عيل حلانجى وبتاع تلات ورقات كمان وضحكت وهى تنصرف مرت الايام وانتهى امتحان الثانوية العامة ويوم ظهور النتيجة كنت لا اهتم فانا اعلم النتيجة مسبقا لانى لم استذكر دروسى جيدا وكنت مشغولا بحال ما وصلنا اليه كما انى لم افتح كتاب الاقبل الامتحان باسبوعين والاحساس بالاحباط وقلة الحيلة يسيطر على فنحن فى حال الهزيمة واهل الكذب مازالو يطبلون ويزمرون وكنت احس انه لاشئ يهم فالا تعليم يهم ولا وظيفة تهم حتى فى امور الزواج فقد رايت كيف يتحكم الغي ر فى حياة غيرهم ولا يهمهم ما يصلح لهم من عدمه وحكاية سعاد اقرب الى تفكيرى صحيح انها بنت وانا رجل ولكن ايا كان فالجميع يدفعونك ويطلبون منك ان تكون ما فى خيالهم اما طموحك و رؤيتك للمستقبل فلتذهب الى الجحيم اذن فماذا يهم فى هذا العالم العبثى الكئيب حتى اغانينا لم تكن لنا فالمطرب السورى يغنى حنا للضيف والمصرى يغنى السح الدح انبو وام كلثوم وعبد الوهاب وعبد الحليم يغنون للحرب والجيش والثورة لايهم ظهرت النتيجة وطار كل اصحابى وزملائى كل الى مد رسته ليعرف الى اين سيرميه الحظ مع مجموعه جائت والدتى لتبشرنى بانى نجحت وكانت فى منتهى السعادة فقلت لها اكيد فيه حاجة غلط ردت وقد احمر وجهها غلط ايه يابنى انت مالم مش زى عوايدك منهم لله النسوان الفقر ضربوك عين ماهى العين ياتخرب ياتشتتقلت لها يا امى مفيش لاعين ولا ودن ولا مناخير الحكاية انى ماذاكرتش كويس وجاوبت اى كلامقالت المهم انك نجحت انا رحت بنفسى واخدت من ورقك رقم جلوسك وانت نايم وكمان اعطيت الفراش ربع جنى حوة نجاحك قلت لها يا خسارة الربع جنية فى الخيبة اللى بالويبة اقولك انا كنت خلاص مش عايز اتعلم فيها ايه لما اتعلم ابقى ميكانيكى كان زمانى باخد تلا تة اربعة جنيه يومية كنت اذبح فرحتها بحزنى وانا لا اشعر الا بعد ان رايتها وهى تستدير منصرفة وقد غلبها البكاء وهى تقول والله عين وصابتنا

كلمة الاب منويل مسلم بمناسبة اطلاق الفلم الموفق عن التعايش ... ايليا كوكو من وحي مدرسة كاودا ؟ ستظل هذه الكاودا في وجدان الشعب السودان و العالم معقل التمرد و حاضنتهم وبهذين الأمرين يستطيع أن ينقل مضمون المسرحية وأبعادها النفسية والاجتماعية والتاريخية بشكل منظور مستخدما حرفته وخياله ومهارته وألوانه التي تتواءم بجو النص والحالات النفسية للشخصيات في كل موقف درامي فالديكور الخفيف والمستعمل لعدة مشاهد وبنفس الديكور ولكن بتغيير اتجاهاته يكون سهلا في تغييره وبدون انقطاع متابعة الجمهور لسير الأحداث ويعطينا شكلا جماليا منطلقا من النص المسرحي وحوار الشخصيات وجو المسرحية وعلى المصمم خلق الإيهام بالواقع وتصميم ديكور يتسم بالعمق والصدق الفني ويوحي بالحجم والارتفاع وجمع عناصره الأخرى فسيظل الممثل يحلم بخشبة واسعة بسيطة تستطيع أن يتقدم ويتأخر كما يتقدم عازف الكمان أو المغني 101 فها هو جير وتوفسكي يتجه إلى المسرح الفقير الذي يعتمد على الممثل أكثر من الديكور والأثاث ويكون الممثل هو الأساس في تأثيره على المشاهد ففي مسرحية الأمير الدائم اعتمد جيروتوفسكي بعمل غرفة صغيرة في أوبول مع جمهور محدد عمدا بأربعين متفرجا 102ونجحت على مستوى العالم كله نظرا لأفكارها الجديدة ومسرحنا اليمني بحاجة إلى فكر جديد في المناظر والديكور المناسب الذي يؤثر في الجمهور ويعطي شكلا جماليا للعرض المسرحي فيختلف الديكور للمسرحية من مصمم ديكور لآخر حسب رؤية المخرج في تفسيره للنص وإبداع مصمم الديكور سواء كان الديكور واقعي أو رمزي فهو يخدم فكرة النص والرواية الإخراجية للمخرج وجمالية العرض وتأثيره على الجمهور وأن يكون الديكور منسجما مع بقية عناصر العرض المسرحي وهذا ما يتطلب من مصمم الديكور إيجاد الانسجام في عناصر العرض فإذا طغى الديكور على العناصر الأخرى سيؤثر سلبيا على العرض لأن العرض المسرحي وحدة متكاملة وعمل متكامل وأي خلل في أحد عناصره يؤدي إلى فشل العرض ولا مانع أن أذكر بعض مصممي الديكور في اليمن في بداية الستينات مثل الفنان محمد الشهاري في مسرحية بانوهات وضع ديكور واقعي وكذلك الفنان عبد الجبار نعمان في مسرحية الطريق إلى مأرب في السبعينات والذي خطى خطوة واقعية وشمل ديكوره جمالا بما يتواءم مع مستوى المسرحية وساعد على نجاحه متكون أكاديميا وسلاسة التعامل وقبول الإرشادات من المخرج وعلاء الدين كوكش وكذلك الفنان علي باذيب أكاديمي في الزخرفة والديكور في اليابان والذي طغى ديكوره على عناصر العرض المسرحي في حضرموت كما خرجت الأكاديمية العليا للفنون التشكيلية في الإتحاد السوفيتي أمثال محمد جعفر سالم وعبد الله الأمين وغيرهم كما قدمت عدد من المسرحيات بديكورات رمزية وواقعية في عام 1977 1987 كما قدمت ثلاثة عشر مسرحية في إطار المدرسة الرمزية وقد وضع ديكورها كلا من الفنانين المبدعين نجيب العنسي وأحمد العبسي إميل جرجس في مسرحية حلاق بغداد والزوبعة القفل الطريق التعرية وكذلك الفنان فؤاد الفتيح سيلان جبر سيلان في مسرحية الحمار والمرأة وكذالك الفنان عبد الحكيم الحاج الذي صمم ديكورات لعدد من المسرحيات شاركت محليا ودوليا وغيرهم من مصممي الديكور في اليمن ويهمنا هنا كيف نستغل ديكورا مناسبا لمسرحية مأخوذة من التراث أو جديدة 103 بلا شك أن تراثنا وحياتنا اليمنية مليئة بالجمال ولكن كيف نستغله في الحياة المسرحية اليمنية التناقضات المتطاحنة هي التناقضات الأساسية التي تميز تطور المجتمع تحت ظروف تاريخية مختلفة والتناقضات المتطاحنة تصدق في كل العلاقات الاجتماعية في المجتمع المستغل وهي ترجع الى المصالح التي لا يمكن التوفيق بينها الخاصة بالطبقات والجماعات والقوى الاجتماعية المتعادية وتحل التناقضات من هذا النوع عن طريق الصراع الطبقي الثوري والثورة الاجتماعية التي تغير النظام الاجتماعي ومما يميز التناقضات المتطاحنة إنها تصبح أكثر حدة وعمقا كلما تطورت ويصبح الصراع بينهما صداما حادا وتتحدد الأشكال التي تحل بها هذا الصدام بالظروف التاريخية لنوعية للصراع ومن الأمثلة الواضحة للتناقضات المتطاحنة التناقض بين البرجوازية والطبقة العاملة في المجتمع الرأسمالي وذلك التناقض بين الدول الرأسمالية الناشئ عن التنافس بين الدول الرأسمالية وصراعاتها من اجل الأسواق ومناطق النفوذ وليس هذا التناقض طبقيا ولكنه يؤدي إلى صراعات عنيفة بين الاستعماريين في مختلف البلاد وهذه التناقضات أسباب الحروب الاستعمارية من اجل إعادة تقسيم العالم ومن اجل الأسواقوهذا يجسده أيضا الصراع الرئيس في السودان بين الهامش بجهاته الأربع والمركز عبر العصور أما التناقضات غير المتطاحنة فهي تلك التي لا توجد بين الطبقات العادية وإنما بين الطبقات والجماعات الاجتماعية التي بينهاإلى جانب التناقضات مصالح مشتركة ومما يميز هذه التناقضات أن تطورها لا يؤدي بالضرورة إلى العداء كما أن الصراع بينها لا يؤدي إلى الصدامكما هو الحال بين المزارعين والرعاة في دارفور او بين حركات دارفور نفسها المتشرزمة وبين دينكا نقوك والمسيرية في جنوب كردفان ولا تحل التناقضات غير المتطاحنة بحرب طبقية ضارية وإنما تحل بالتحويل التدريجي المخطط للظروف الاقتصادية وغيرها التي تؤدي إلى خلق هذه التناقضاتكذلك يقضي على التناقضات غير المتطاحنة شانها شان التناقضات الأخرى بصراع الجديد ضد القديم والتقدمي ضد المتخلف والثوري ضد المحافظ وتؤدي التغيرات في الطبيعة وفي مضمون التناقضات إلى تغيرات في شكل حلها أما التناقض كقانون للتطور فانه لا يختفي في ظل المجتمعات سواء كانت رأسمالية صراع راسي أو اشتراكيةصراع أفقيوتكمن الأزمة السياسية في السودان الآن في عدم تمييز هذه التناقضاتوالخلط المستمر للأوراقرغم انه اتضح تماما أن التناقض المتطاحن الآن في السودان أضحى بين مشروعين فقط مشروع السودان الجديد وهوالدولة المدنية الفدرالية الديمقراطية وبين مشروع السودان القديم الممتد من الاستقلال وهو الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية المشروع الغوغائي المستورد من خارج الحدود في شكل دولة صفوية دينية زائفة ومزمنة والمخزي في الأمر أن التناقضات غير المتطاحنة هي التي سببت ولا زالت تسبب الموت الرخيص والتردي المريع في الخدمات في الهامش والمركز أيضا وادخلتنا عالم مجلس الامن والمحكمة الجنائية الدولية المعروف المآلاتحيث يشكل حزب المؤتمر الوطني الحاكم قمة سنام الرسمالية الطفيلية التي خرج الانجليز وسلموها البلاد في وضع متطور لمشروع دولة مدنية ديموقراطيةينقصها الفدرالية التي تعيد توزيع السلطة والثروة بين المركز والهامشوان عداء احزاب السودان القديم المركزية حزب المؤتمر الشعبي وحزب الامة نموذجا للحزب الحاكم عداء غير متطاحنبل عملية تمويه وغوغائية سياسيةفقط ستسهم في إعاقة التغيير القادم وحسم الصراع المتطاحن الحقيقي بين المركز والهامشفأين ذهب ذكاء أبناء حضارة رماة الحدقوهذه الحضارة التاريخية التي تميزت بالدقة والإتقان ولا زال أبناؤها يؤدون أعمالهم وخبراتهم في دول مجلس التعاون الخليجي بنفس الدقة والعمل الخلاق وهم الان يرفلون في نعيم سباتهم الايدولجيينظرون الى برق خلب كل ما اضاء لهم مشو فيه واذا اظلم لبثوا في مكانهم جاثمينيعيدون تدوير السودان القديم واحزابه وشخوصه التي لم تتطور ولم تتغير لا كما ولا نوعا

ارطغرل الجزء
  • نصال

  • 1630108

  • 001945

قريب كريم

اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى اسكتش كوميدى جدا بعنوان ينبوع الحب

باصص لفوق

اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى اسكتش كوميدى جدا بعنوان ينبوع الحب

اسكتش لشباب ثانوى كوميدى إسكتش يدخل... - نصوص مسرحيات ... اسكتش دينى مسيحى عن الصوت العالى وبالطبع لا أحد يجرؤ على الاعتراض العلنى لا مسلم ولا مسيحى، لأنه بكل سلاسة ويسر وسهولة سيتهم بأنه من أعداء الدين ورجس من عمل الشيطان وأخرق أهوج لم يكبد نفسه التفكير فى عذاب القبر الذى حتماً سيلحق به أو انتقام السماء الذى بالطبع سيدك رأسه عقاباً له على مجرد التفكير فى ... صوت رب المجد : انت بلا عذر ايها الانسان ريمون : يارب ادينى فرصة تانى صوت رب المجد : اذهبوا عنى يا ملاعين الى النار ريمون : لالالالالالا الشيطان:تعالى ياريمون يا حبيبى انا بحبك وانت حبتنى ههههههه

05241091

Antelias Diocese

أوجيبو: أفتخر أنِّي مغربي مسيحي .. تركت دين الإسلام عن قناعة سكتش (طريق الفردوس والهاوية) موسيقى مسيحية اناشيد دينية. الاستماع إلى المديح والأغاني العبادة والموسيقى الإنجيل والموسيقى المعاصرة المسيحية باستخدام موسيقى مسيحية اناشيد دينية، حرة الروحي الموسيقى التطبيق! نحن جعل من الممكن بالنسبة لك للاستماع الى أعلى الموسيقى المسيحية، الإنجيل الأغاني ... أسعد الله اوقاتكم اخونا الدكتور فيصل عبد النبي ناجح كلام أخينا الدكتور فيصل يذكرني ببحث قرأته باللغة الإنجليزية يقول إن أسباب السعادة الحقيقية ليست المال بل أنهم وجدوا أن أسباب السعاده الحقيقية هي العلاقات الأسرية والاجتماعية الإخوان والأخوات والأصدقاء الزوجة والأبناء وان بعض من حصلوا على المال عانوا من العزلة المدمرة ولا ينفي البحث أن تبحث عن المال من أجل الحياة والمعيشة وأن تبقي مالا لأبنائك بالحلال ولكن المال وحده لا يجلب السعاده وكم تبلغ فتيات مصر من رقي عندما أستمع إليهن يقلن نحن لا نحب من أجل المال فتجد قصص الحب الحقيقية في مصر لا تعرف المادة ويضحي المحب لمحبوبه في كل شئ وحتى حياته يقدمها في كل الظروف فالمال يذهب ويبقى الحب نعمة معرفش هل هي نعمة من ربنا انك تسمع الناس تسمع العرب بيقولوا ايه وتسمع الصهاينة بيقولوا ايه وتسمع الأمريكيين وتسمع المصريين والسعوديين والعراقيين بس ممكن ربنا عايز يعرفك الحقيقة لان الحقيقة مختلفة عن الي احنا بنسمعه طول عمرنا والناس فيهم قلوب جميلة أكتر من أي فكر متطرف أو عقل إرهابي متحيز النعمة إنك لو لقيت ناس بتكرهك هتلاقي ناس كتير بتحبك وعي لازم يكون عند الناس وعي لو شافوا حد بيسرق حد ياخدوا بالهم حد بياخد رشوة الرأي العام زي ما بيني شخصيات يقدر يهدها قوانين العدالة واضحه والي بينصر ربنا ربنا بينصره بصبر ويقين أسماء حول هذه الأسماء مثل عبد النبي وعبد المهدي أنا كنت انزعج منها ولكن هل المقصود عبد بمعنى خادم فتقول عبد النبي اي خادم النبي حبا فيه صلى الله عليه وسلم ام عبد أي عابد فيكون لا حرج فيه بمعنى خادم الله اعلم بذلك ولكني أنزعج من الشيعة لأن لديهم مبالغات اتجاه سيدنا علي والمهدي وصفات يطلقونها تليق بالله وحده متاح أنا بكتب من ٢٠١٢ على المدونة هنا فرضا في حد شاف مقال معين أو عجبه كلامي وعايز يعرض عليه شغل أو سؤال انا كاتب عنواني هنا ومن السهل تجيب تلفوني ولكني مش بصدق بعض الاعلانات الي على الفيس ومش بتفاعل معاها الغضب من الشيطان فعلا أن الإنسان إذا فقد أعصابه ممكن يقول كلام مش قاصده خالص الغضب من الشيطان عشان كدا بزعل لو افقد اعصابي جدا ودا مش بيحصل غير نادر مني ممكن في السنة مرة وساعتها ممكن يعلى صوتي بسيط مراتي كانت عارفه اني محبش الصوت العالي والعصبية وطول فترة ارتباطنا معلتش صوتي عليها ولا مرة وفي مرة كنت بعاتبها وصوتي علي بسيط جدا راحت قالتلي صوتك عالي خدت بالي في الحال لأن الغضب من الشيطان والصحابي الي طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم نصيحة قاله اترك الغضب والغضب الشديد أحد أسباب الطلاق لانك بتلاقي الانسان يطلع عن العقل والمنطق وحتى في أساليب الإدارة في مصر بتلاقي في مديرين هاديين جدا ومديرين يعلوا صوتهم من غير سبب ودا غلط لأنه بيخرب علاقة المدير بالعاملين هتلاقيهم من وراه بيقولوا ربنا يجحمه وفي أي مناسبه ممكن يعملوا ثورة أما علاقة الحب والصداقة أقوى كتير إلا الغضب بحق كأن تغضب على متعدي أو فاسد أو تغضب على الفساد فتحاربه وخلافه كلام حلو زوجات يشتكين أن أزواجهن لا يملكون حلو اللسان فأقول إن هناك أساليب تدفع الإنسان لحلو الكلام كأن تقول اشتقت الى حديثك اشتقت الى طريقتك في وصفي كيف أبدو الليلة ما رأيك في مظهري قد تبدأ هي بكلام جميل حتى يشعر أنه مقصر اتجاهها فيبادلها المشاعر لا بأس بذلك وحتى الرجل يطلب من زوجته كان يقول كلمات تذكر الزوجة بذلك لأن هموم الحياة قد تنسي الرجل ذلك ولأن روتين الحياة يحدث بعد فترة من الزواج ولذلك قد تجد الزوجة إذا كانت ضعيفة النفس من يطري سمعها ويمنحها اهتمام أكبر ولكن سرعان ما يتحول هذا الاهتمام إلى روتين مرة أخرى بعد وقت قصير وقد تكتشف هي ذلك ولكن بعد أن يضيع دينها وتضيع دنياها والدليل أن الرجل عندما يبتعد فترة يتغير سلوكه اتجاه زوجته ويمنحها اهتمام أكبر مؤشر الفساد أقرأ لائحة مؤشر الفساد العالمي والتي تمنح درجات من ١ إلى مائة وكلما حصلت على درجات أكثر يصبح الفساد لديك أقل في القطاع العام وليس القطاع الخاص ووفقا لما قرأت جاءت الإمارات في المركز الأول على الدول العربية بدرجة ٧١ ثم قطر فوق ال ٦٠ والسعودية بدرجة ٥٤ فيما أتذكر وجاءت الامارات في المرتبة فوق العشرين عالميا وتصدرت الدنمارك بدرجة ٨٦ على ما اتذكر ومصر والجزائر في المرتبة ١٠٥ عالميا والعراق ١٦٠ اذا اذا كانت السعودية تصدرت المركز ٥٠ عالميا ومصر ١٠٥ فهذا يعني أن مصر حصلت على أقل من ٢٦ درجة في مؤشر الفساد والعراق ربما ١٦ مصر ٢٥ من ١٠٠ يعني ساااقط أما تعليقي أن السرقة والفساد ليس لهما أسباب فمن يضع اسباب للسرقة كمن يقول الشعب ساذج أو جاهل فهو في الحقيقة مجرم وفاسد وليس للسرقة أسباب وهي تعود بالخراب على السارق مهما مر الوقت وعلى سمعته عالميا لأن السمعة مصدر الاستثمار وقوة الاقتصاد وحتى لو بنى السارق مسجد فهو سيظل شاهد على سرقته وفساده وللأسف في مصر يستخدمون أساليب للفساد لا يتصورها اي شريف ولله أساليب في التعذيب لا يتصورها بشر محزن أحزن عندما أستمع لمن يقول بالعامية دا مش بتاع شغل لأني عملت في القاهرة أكثر من أربع سنوات وكنت اقوم باكرا وأعود ليلا ولا اتاخر لحظة والا لما بقيت اعمل كل هذه السنوات وهي في وقت قريب ولو كنت ساذجا أو مريضا لما بقيت ايام في تلك الشركات وتلك المراكز الهامة داخلها ولا أتأخر عن معاد عمل أو مقابلة الا لسبب قهري فاليخاف الله من يتهم الآخرين بالباطل فلي في الليل دعاء وأثق في الله ربي ولي استجابة وقد ذكرت هذا محاربة الفساد ارجع الخبراء أسباب قلة الفساد في البلاد التي احتلت قمة المؤشر الى حرية التعبير وانعدام البيروقراطية وحماية الحريات العامة وسيادة القانون وعدم الإفلات من العقوبة ولذلك تبقى هذه الأمور مؤشرات إيجابية لذلك عندما هاجمت القنوات التي كانت تشوه نظام الحكم في المملكة كنت أقصد الملك عبد الله رحمه الله ولأني احب ملوك المملكة ولكني لم أقصد حرية التبليغ عن الفساد وحرية الإعلام ومحاربة البيروقراطية والتي تتجه المملكة نحوهم بشدة وكما قرأت أن المملكة تقدمت ٧ نقاط في عام واحد على مؤشر مكافحة الفساد هذا العام المنصرم مقارنة قارنت في السابق بين مصر والصعيد وما زلت أرى أن مصر هي صاحبة الفرص الأكبر والخدمات الكثيرة رزق كنت زمان اول ما اسمع عن شغلانة اقول مش مضمونة لاني كنت بسمع دا من الناس فكانت تطلع مني بتلقائية ولكن اكتشفت إن في شغلانات كتير غير الوظيفة بيكون فيها رزق واصحابها مرتاحين يعني الرزق مش واقف على الوظيفة فعلا رزق ربنا واسع فيه الي بيسافر وفيه الي بيسعى وربنا بيرزقه وبالتالي محبش الي يشترط في الجواز وظيفة بتكون نظرته ضيقة جدا وعندي في اهلي ناس مش موظفين كتير و عندهم رزق من ربنا

أعيش لك

عقوقة

مجلس النواب العراقي يقر تعديل قانون المحكمة الاتحادية العليا وكتاب نحو اللغة العربية "بلوغ الارب في نحو العرب" لم يُطْبَع. بَقِيَ المعلم بطرس البستاني في عبيه حتى نـهاية عام 1848، حيث تم نقله إلى بيروت لمساعدة المرسل عالي سميث في ترجمة الكتاب المقدس. عاجل :: 85 فيلم مسيحى شهداء وقديسين الكنيسة على مر العصور تحميل مباشر هى دوسة واحدة ... فيلم أقباط مضطهدون فيلم يتكلم عن احداث العنف ضد الاقباط في مصرمن 1970 الي 2010 ربيع أنور فتح الباب، الكتاب فيه صفحات عبارة عن انتقاد للمسيحية بشكل سافر ومتعمّد، عُدت إلى عدة تسجيلات قديمة لصاحب الكتاب، وجدته يدافع عن مجلس الإخوان الذى كان قد انحل وقت الإعلان الدستورى، حاولت لملمة الخيوط ومد الخط على استقامته، لأننى لم أجد قراءة موضوعية لفكر دينى أو ... احلام اسماعيل حسن قلت لهم تسوقونى تحجبونى مع الجواهر امى قالت لى وانتى شنو البحجبوك ليها كيمان الطلح والشاف ودق الريحة والتجهيزات زى سوق النسوان فى ساحة بيتنا الكبير كانت تعجبنى كترة الناس وحركتهم واحيانا استعجالهم وكل واحدة تطلب شىء وكل واحدة عاملة مهمة وعايزا تورى امى عرفة انها قلبها على العرس اكتر منها ناس دق الحنى براهم وناس خلط الريحى براهم وكتين السحابة تشيل وتقرب المطيرة تنزل الارياح تملا الحوش وتمرق لبعيد حتى الماشى فى الشارع يشموفندق الريحى المهام موزعة بدقة ونظام على حسب الخبرات والتخصصات كل زولا فى مجالا البتعرف ليهو انا خيتو لى فستان جديد خيتتو لى ليلى بت حبوبتى سكينة جابوها مخسوس للعرس خاتا مكنتا السنجر جو الاوضة تفصل فى هدوم العروس جريت بلا شغلة لبيت ناس ام الحسن اشوفهم اسوو فى شنو لقيت البيت ملان نسوان زى بيتنا وقالو الليلى الحنى خاتين عنقريب مخرتى كبير فى نص الحوش مفرش بملاية قطيفى حمرا وقدام منو جنب تربيزة الرتينى صحن كبير مليان حنى وعشرة شمعات من فوق ليها وصحين مويى وصحين محلبيىوصحن تمر دفيق حبوبة العريس قاعدا للا فوق هباب قالو جابوها من البركل اسمها بخيتى اتباركوبا عشان تحضر الحنة وتجرتق العريس كان يوم داك يوم اول الحنة اتحننو اصحاب العريس وانا مديت ايدياتى اللتنين حننونهن لى ويوم العرس جابو الرتاين من كورتى وقطعوا البحر وجابو فنان من كريمى بعد حنة التالتة جابو العشا ورصو صفر الضلع والناس اتكفو و كانت السما صافية وضو الرتاين زايدو زينة نواصل الشاشه الفضيه عرض أول فيلم سينمائي بالسعودية منذ نحو 40 عاما عرضت شاشات السينما في السعودية أول فيلم بالبلاد منذ نحو أربعين عاما وقد جاء العرض بعد رفع الحظر عن العروض السينمائية كجزء من جملة اصلاحات كشف عنها ولي العهد الامير محمد بن سلمان العام الماضي وثمة خطط لفتح المئات من دور عرض السينما في البلاد بحلول عام 2030 وقد بيعت تذاكر الفيلم الأمريكي النمر الاسود الذي يصور بطولات أمير خيالي عبر الانترنت في غضون دقائق كما تضمن العرض اعلانا لأحد المشروبات الغازية تظهر فيه امرأة وهي تقود سيارة وهو ما يشير الى اصلاح آخر مرتقب في شهر يونيو حزيران المقبل حيث سيسمح حينها للنساء بقيادة السيارات في السعودية لأول مرة في تاريخ البلاد وشهد العام الماضي بداية مساع حثيثة لجلب الترفيه للسعودية ويأتي ذلك ضمن خطة طموح للإصلاح السياسي والاجتماعي وضعها ولي العهد الأمير محمد بن سلمان تحت عنوان رؤية 2030 والتي تهدف إلى إصلاح الاقتصاد السعودي بحيث لا يعتمد على النفط بحلول 2030 ويهدف برنامج الإصلاح الاقتصادي لولي العهد السعودي إلى تحويل الاقتصاد السعودي من الاعتماد على النفط وتوفير فرص عمل جديدة وفتح فرص للسعوديين لإنفاق أموالهم داخل البلاد وليس خارجها وكانت هناك العديد من صالات السينما في السعودية خلال سبعينيات القرن الماضي لكن رجال الدين أقنعوا السلطات بحظرها بيعت تذاكر الفيلم الأمريكي النمر الاسود الذي يصور بطولات أمير خيالي عبر الانترنت في غضون دقائق ويقبل السعوديون على الإعلام الغربي والثقافة الغربية ولكنهم كانوا يشاهدون الأفلام الغربية بصورة خاصة في منازلهم عبر القنوات الفضائية أو الهواتف المحمولة وتعتقد السلطات السعودية وسلاسل دور العرض أن هناك سوقا ضخمة جديدة لدور العرض في السعودية وقد تصل عائداتها إلى مليار دولار في العام من مبيعات التذاكر عبر 350 دار عرض بحلول 2030 وقال المصدر لوكالة رويترز للأنباء إنه لن يتم الفصل بين الجنسين في دور العرض ولكن لم يتضح بعد نوعية الأفلام التي سيسمح بعرضها ومن المحتمل أن تقوم الرقابة بقطع بعض مشاهد من الأفلام وقاد ولي العهد الشاب برنامجا للإصلاح تم البدء فيه العام الماضي ويهدف إلى زيادة الإنفاق المنزلي على أنشطة الثقافة والترفيه من 29 في المئة إلى 6 في المئة عام 2030 وكان ولي العهد السعودي قد أعلن السماح للنساء بقيادة السيارة لأول مرة على الإطلاق بدءا من يونيوحزيران 2018 وهي خطوة كان يعارضها رجال الدين المحافظون وشن الأمير ايضا حملة على الفساد في المملكة أدت إلى احتجاز المئات ومن بينهم أعداد من كبار الأعضاء في الأسرة المالكة وكبار رجال الأعمال ثم حصولهم على عفو مقابل تسويات مالية مع الدولة ولكن منتقديه يقولون إن الاجراءات التي اتخذها تهدف لإخضاع بعض معارضيه السياسيين ويقولون إن الإصلاحات الاقتصادية والاجتماعية لا يتقابلها إصلاحات سياسية اخبار بورسودان موسى ابومحمد باو رابطة طلاب منطقة البجا بجامعة البحرالاحمر حضوركبيرامتلات به جنبات النشاط الرئيس لجامعة البحرالاحمر أقامت رابطة طلاب منطقة البجا بجامعة البحرالاحمر حفل استقبال للطلاب الجدد اكثر من الف وخمسمائة طالب وطالبة وتخريج اكثرمن مائة وخمسون من خريجي ألرابطة للعام 2017م