• زيون 15
  • شمعةوشمعه
  • وهنا قاماتنا لن تنحني

احدث ملف قنوات كامرى6000 zbr عربى

الدرر السنيه

فيلم كرتون كاسبر مدبلج

احدث ملف قنوات كامرى6000 zbr عربى

بعد اذان حضرتكم ممكن احدث ملف قنوات عربى+ سوفت لرسيفرBlue ... لأننا هنا نسأل وكلنا ارتياب ما الذي جعل محمد حسنين هيكل يدفع جلال طالباني إلى صدارة حديثه في قناة الجزيرة يستحق كتاب نار وغضب الذي كتبه مايكل وولف عن التسعة شهور الأولى للرئيس الأميركي دونالد ترامب في البيت الأبيض ما أثاره من اهتمام وما أحدثه من جلبة وضجة ما ورد في الكتاب حسب الأجزاء التي نقلتها صحف عربية وغربية يشي بانه يضم خلطة مضمونة النجاح والترويج والجاذبية لنهم القراءة فمن تفضيل أكل وجبات ماكدونالد خوفا من التسمم إلى منع طاقم الخدمة من لمس فرشاة أسنانه مرورا بإغواء زوجات الاصدقاء وصولا إلى الشأن السياسي إنها توليفة النجاح لأي مطبوعة أو حتى برنامج تليفزيوني فإذا ما كان المكتوب عنه رئيس اميركا صار النجاح مضمونا واذا ما كان الرئيس بمواصفات ترامب واذا كانت ردة الفعل عن الكتاب بمثل ما صدر عن البيت الأبيض أو الرئيس نفسه فعن النجاح والترويج للكتاب حدث ولا حرج وبعيدا عن ما ورد في الكتاب بشأن الحياة الشخصية للرئيس الأميركي التي ربما تنطوي على مبالغات لزوم التسويق فما يهمنا أو بالأصح يجب ان يهمنا هو الجانب المتعلق بالسياسة الخارجية للرئيس الأميركي وتحديدا في الملف الخاص بمنطقتنا البائسة ففي الكتاب يرد وصف السياسة الخارجية لدونالد ترامب على أنها خلطة من الأفكار التي تثير الغثيان وحسبما جاء في الكتاب كان المستشار الاستراتيجي السابق في البيت الأبيض ستيف بانون قد أخبر الرئيس التنفيذي السابق لمحطة فوكس نيوز روجر إيليس بأن ترامب كان ينوي نقل السفارة إلى القدس في اليوم الأول جاء ذلك في سياق حديث صريح على مأدبة عشاء مع إيليس تبين فيما بعد أن الداعي لها كان وولف مؤلف الكتاب في تلك الأمسية شرح بانون رؤية ترامب لإعادة تشكيل الشرق الأوسط على النحو التالي دع الأردن يأخذ الضفة الغربية ودع مصر تأخذ غزة دعهم يتصرفون معها أو يغرقون وهم يحاولون ذلك السعوديون على حافة الجرف والمصريون على حافة الجرف وكلهم يموتون خوفا من الفرس اليمن سيناء ليبيا هذا شيء سيئ ولهذا فإن روسيا مهمة هل روسيا بهذا السوء إنهم أشخاص سيئون ولكن العالم مليء بالأشخاص السيئين ما سبق تلخيص دقيق لما يجري وإيجاز غير مخل لسياسة البيت الأبيض تجاهنا وخصوصا في ما يخص فلسطين فهل ستمضي الأمور في الاتجاه الذي رسمه لها ترامب سؤال ستجيب عنه الأيام القليلة المقبلة بقلم محمود عيسى نبدا من مطار اربيل كانت الامور جدا سهله دخلوا وحدهم ختمولهم خروج من دون اي سؤال طبعا بعد مشافوا فيزة امريكا بعدين راحوا طبعوا البورد تيكت وسلموا الجنط عند الكاونتر و من ثم ذهبوا الى البوابة للدخول الى الطائرة طبعا اني كلمتهم على موبايلهم اسيا سيل والي طلبت منه ان تشحنه بمبلغ جيد لان اسيا سيل يشتغل في تركيا واسبانيا لاكن برسوم دولية طارت الطيارة الحمد لله ووصلت بعد ساعتين طبعا الطيارة اتاخرت في اربيل ربع ساعة طبعا اني متابع كل تفاصيل الرحلة ووصولها عن طريق موقع مطار اسطنبول على النت والي بيه رقم الرحلة وابيش ساعة يفتح الكاونتر وابيش ساعة يدخلون الطيارة وابيش ساعة تقلع الطائرة طبعا نفس المعلومات موجودة بالنسبة لاسبانيا على موقع مطار مدريد ونفس الشي بالنسبة لمطار دالاس يعني ممكن تراقب الرحلة كاملة اون لاين وصلوا مطار اسطنبول الدولي اخذوا الجنطة وجنط اليد ومروا على نقطة امنية ختمولهم ترانزيت وطلعوا الى الطابق الثاني طبعا مطار اسطنبول يختلف عن باقي المطارات بالتصميم بحيث حاطين جميع الرحلات الواصلة بطابق وجميع رحلات المغادرة بطابق اخر اتصلت بالوالدة واتاكدت ان وصلت وصعدت للطابق الثاني ووصلت للكاونتر مال الشركة الاسبانية لكن بعد مفاتح المهم قضت الوقت بالسوق الحر والوقت مشى جدا سريع قبل الرحلة بساعتين فتح الكاونتر طبعا شفته فتح اون لاين على الموقع فبعثتلها رسالة بس مجاوبتني فانتضرت ساعة واتصلت بيها فاتضح ان خدمة الرسائل ويا اسيا متشتغل بتركيا المهم اطمن ان هي على الكاونت دتسلم الجنطة لكن اتفاجئت بانها اتعرضت الى اسئلة من قبل الامن الي بالمطار عن سبب رحلتها الى امريكا عن طريق اسبانيا وليست رحلة مباشرة وكان هناك وياها مترجم على التلفون فهي وضحتلهم ان جميع الرحلات المباشرة تذهب الى نيويورك او واشنطن او شيكاغو ماكو اي رحلة تذهب مباشرة الى دالاس وان اسهلها ان تنزل باسبانيا وتوصل مباشرة الى دالاس لكن الموضوع مطول واعتذر منها ابو الامن وان هاي اجراءات امنية طبعا بعد مسلمت الجنطة اخذها المرافق على الكرسي النقال طبعا هي تمشي وبيها حيل لكن اني فهمتها ان تستخدم هذا الكرسي لان المسافات طويلة وحتى يهتمون بيها اكثر المهم صعدت الطيارة واتصلت بيه وراقبت الطيار ة على النت واقلعت بوقتها بالضبط بالطيارة قدمولهم الوجبة قبل الجميع لان وجبتهم خاصة وكان تعاملهم جدا راقي الرحلة من تركيا الى اسبانيا 4 ساعات وربع بس شو الطيار سواها 4 ساعات يمكن ديسوق فوك السرعة المحددة طبعا اسبانيا الترانزيت مالتها 3 ساعات وصلت اسبانيا وكانت الترانزيت جدا مريح طبعا كان اكو شخصين ينتظروهم وايضا على الكرسي ومباشر على بوابة الطائرة المتوجهة الى امريكا طبعا المسجات ويا اسيا سيل تشتغل باسبانيا فوصلتني رسالة منها وايضا اتصلت بيها واطئنيت ان طلعت بالطيارة طبعا مدة الرحلة 11 فاتوجهت للمطار قبل وصولهم بنص ساعة قبلها اتصلت بالمطار حتى اعرف مكان البوابة بالضبط ووصلنا ننتظرهم يم الباب مال الاستقبال وطولوا حوالي ساعة يله طلعوا وشفناهم طبعا اكيد المشاعر متنوصف سنين طويله مشايفين بعض ولا كنا نتوقع ان نلتقي بهذا المكان طبعا واني راجع بالسيارة سئلتهم عن سبب تاخيرهم بالمطار فكالت كلبوا جنطنه اتكلب طبعا اني استغربت لان اني من اجيت محد فتشني لكن بعد مشرحتلي الموقف اقتنعت وكلت لو اني منهم احبسهم طلعا الحجية جايبة جرزات مال الموصل وجايبه هيل وبهارات ومسحوق شربت زبيب والجماعة بالمطار نضفولها الجرزات من الملح بخيث نخلوا الجرزات بمنخل خاص حتى يشوفون المسحوق الي وياها ونخلوا الهيل والبهارات وشكد حلو ينخلون ويحطونه بجياس جديدة والوالدة تناوشهم الى ان وصلوا لمن السما كللها حجيه روحي احنا اسفين طبعا تعبوا وطكت روحهم وكان السبب في ذلك فيما قيل أن أبا مسلم كان وجه موسى بن كعب إلى أبيورد فافتتحها وكتب إلى أبي مسلم بذلك ووجه أبا داود إلى بلخ وبها زياد بن عبد الرحمن القشيري فلما بلغه قصد أبي داود بلخ خرج في أهل بلخ والترمذ وغيرهما من كورطخارستان إلى الجوزجان فلما دنا أبو داود منهم انصرفوا منهزمين إلى الترمذ ودخل أبو داود مدينة بلخ فكتب إليه أبو مسلم يأمره بالقدوم عليه ووجه مكانه يحيى بن نعيم أبا الميلاء على بلخ فخرج أبو داود فلقيه كتاب من أبي مسلم يأمره بالانصراف فانصرف وقدم عليه أبو الميلاء فكاتب زياد بن عبد الرحمن يحيى بن نعيم أبو الميلاء أن يصير أيديهم واحدة فأجابه فرجع زياد بن عبد الرحمن القشيري ومسلم ابن عبد الرحمن بن مسلم الباهلي وعيسى بن زرعة السلمي وأهل بلخ والترمذ وملوك طخارستان وما خلف النهر وما دونه فنزل زياد وأصحابه على فرسخ من مدينة بلخ وخرج إليه يحيى بن نعيم بمن معه حتى اجتمعوا فصارت كلمتهم واحدة مضريهم ويمانيهم وربعيهم ومن معهم من الأعاجم على قتال المسودة وجعلوا الولاية عليهم لمقاتل بن حيان النبطي كراهة أن يكون من الفرق الثلاثة وأمر أبو مسلم أبا داود بالعود فأقبل أبو داود بمن معه حتى اجتمعوا على نهر السرجنان وكان زياد بن عبد الرحمن وأصحابه قد وجهوا أبا سعيد القرشي مسلحة فيما بين العود وبين قرية يقال لها أمديان لئلا يأتيهم أصحاب أبي داود من خلفهم وكانت أعلام أبي سعيد وراياته سودا فلما اجتمع أبو داود وزياد وأصحابهما واصطفوا للقتال أمر أبو سعيد القرشي أصحابه أن يأتوا زيادا وأصحابه من خلفهم فرجع وخرج عليهم من سكة العود وراياته سود فظن أصحاب زياد أنهم كمين لأبي داود وقد نشب القتال بين الفريقين فانهزم زياد ومن معه وتبعهم أبو داود فوقع عامة أصحاب زياد في نهر السرجنان وقتل عامة رجالهم المتخلفين ونزل أبو داود عسكرهم وحوى ما فيه ولم يتبع زيادا ولا أصحابه وأكثر من تبعهم سرعان من سرعان خيل أبي داود إلى مدينة بلخ لم يجاوزها ومضى زياد ويحيى ومن معهما إلى الترمذ وأقام أبو داود يومه ذلك ومن الغد ولم يدخل مدينة بلخ واستصفى أموال من قتل بالسرجنان ومن هرب من العرب وغيرهم واستقامت بلخ لأبي داود

ملفات وقنوات التوبفيلد وبرامج

تيبع

  • 11282010 عند 1138 م

    احدث ملف قنوات كامرى6000 zbr عربى مثبــت: احدث ملف قنوات عربى لريسيفر توب فيلد tf4000fi ... مثبــت: احدث ملف لهذه الموديلات توب 4600 توب4600f توب4600fi كامري6000 توب4000 توب فيلد5000 توب فيلد6000. 3g-shairng. 1 - 11 - 2014 ثم قال تعالى وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم البقرة273 أيما نفقة تنفقها لا تفهم أنها تخفى على الله ولا يجزيك بها ولا يثيبك عليها كلا أبدا والله ما يخفى عليه درهم واحد تنفقه في الليل أو في النهار في الخفاء أو في العلانية لا تفهم أنك إذا ما أعلنت نفقتك لا يعرفها الله فقد طمأننا أننا ما نفعل من خير فهو تعالى به عليم أفضل من عالم ويجزي به أوفى الجزاء إذ قال يوف إليكم وأنتم لا تظلمون البقرة272فالمؤمن مطمئن النفس هادئ البال إذا أخرج درهمه أو قرصه فهو مطمئن إلى أن الله عرفه وعلمه وهو الذي أعانه على ذلك وأنفقه ويثيبه عليه سبحان اللههذا القرآن إذا لم ندرسه هذه الدراسة في العالم الإسلامي ونعيش عليه فهل سنكمل والله ما نكملطريق كمالنا أغلقناه انصرفنا عنه كيف بشخص عاش أربعين سنة ما سمع هذا الكلام كيف يتعلم كيف يكون وفيا طاهرا نقيا يحسن إذا أعطى ويحسن إذا أخذ مستحيل فهيا نتعلم كم ليلة بكينا هيا بنا نتعلم وقد تقول يا شيخ مدارسنا الآن بالملايين أصغر بلد فيه الجامعات والمدارس فأي تعليم تنادي به أنت أقول أين آثار ذلك العلم أين مظاهره في الآداب والأخلاق في العدل والرحمة في الصدق والوفاء في الطهر والصفاء أين آثار ذلك العلم وجوده كعدمه لم لأنه ما أريد به وجه الله فلن يثمر أريد به الدنيا حتى البنت يقال لها تعلمي يا بنت لمستقبلك هذه البنت مستقبلها مضمون بإذن الله ما دامت في حجر أبيها فهو الكفيل وزوجها هو الكفيل لها فإن ولدت فأولادها الضامنون أي مستقبل يا بابا هل يبعث بها لتتعلم كيف تعبد الله كيف تستحي كيف تطيع زوجها كيف تربي أولادها لا بل للمستقبل للوظيفة وزاحم النساء الرجال في الوظيفة فلا إله إلا الله ماذا أصابنا الجهل فهيا بنا لنزيل هذا الجهل هل نحتاج إلى مليارات الدولارات لا والله ولا ريال واحد كيف الطريقاسمعوا كتبنا هذا وأعلناه وصحنا به وضحكوا علينا وسخروا منا واستهزءوا بنا وحسبنا الله ولن نترك هذا ما هو الطريق إلى أن يتعلم المسلمون ليكملوا ويسعدوا يطيبوا ويطهروا وتتحقق ولاية الله لهم فينتفي من بينهم الحسد والغل والغش والكفر والبدع والضلال هل الطريق أن نقتدي باليهود والنصارى الطريق إذا دقت السادسة مساء أي مالت الشمس إلى الغروب نوقف العمل كاليهود والنصارى أغلق الدكان أغلق المقهى أغلق المطعم ارم المسحاة من يدك يا فلاح ارم القلم يا كاتب ارم المرزبة يا حداد يا صانع اغتسلوا تطهروا توضئوا واحملوا بناتكم وأولادكم ونساءكم إلى بيوت ربكم فقط فما يؤذن للمغرب إلا والقرية ما يوجد فيها رجل ولا امرأة ولا ولد خارج المسجد والأحياء في المدن حي بني فلان الحي الفلاني رقم 6 أو رقم 10 إذا أذن المغرب لا تجد في الحي رجلا ولا امرأة في الشارع ولا في البيت كلهم في بيت الرب فهل هذا شرف أو لا في الرب يصلون المغرب كما صلينا ويجلسون كما نحن جالسون النساء وراء الستارة ومكبرات الصوت بينهن والأولاد بيننا ونحن نتعلم الكتاب والحكمة كتعلمنا هذا وكل ليلة وطول العام وعلى مدى حياتنا فهل يبقى والحال هكذا جاهل أو جاهلة والله ما يبقى لا نكتب ولا نقرأ كما كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم نتلقى الكتاب والحكمة بأسماعنا ونتفاعل في نفوسنا ونحوله إلى آيات النور والهداية بيننا فهل هذا يكلف المسلمين شيئا وأما عوائده فوالله فوق ما تتصور أقسم بالله إن ميزانية الدولة سيكتفى بنصفها إذا أقبلنا على الله وينتهي الفقر والخلف والكبر والكذب والغش والخداع والتكالب على الدنيا ونصبح أشباه الملائكة في الأرض تسودنا الرحمة والصفاء والمودة والإخاء والحب والطهر والصفاء فما المانع أن نفعل هذا لا ندرياليهود والنصارى ما يقبلون قطعا ولو يشاهدون هذه الأنوار فإنهم ما يطيقون لكن دائما نمد أعناقنا لهم ليذبحونا فهل عرفتم كيف يزول الجهل فهل هناك غير هذه الطريق كلا قال وأتيته بهذه الأبيات أعلمت بعدك زفرتي وأنيني وصبابتي يوم النوى وشجون أودعت إذ ودعت وجدا في الحشا ما إن تزال سهامه تصمين ورقيب شوقك حاضر مترقب إن رمت صبرا بالأسى يغرين من بعد بعدك ما ركنت لراحة يوما ولا غاضت عليك شؤون قد كنت أبكي الدمع أبيض ناصعا فاليوم تبكي بالدماء جفون يا ساكني أكناف رملة عالج ظفرت بظبيكم الغرير يمين كم بات في جنح الظلام معانقي ومجنت في صفروي إلى مجنون في روضة نم النسيم بعرفها وكذاك عرف الروض غير مصون والورق من فوق الغصون ترنمت فتريك بالألحان أي فنون تصغي الغصون لما تقول فتنثني طربا لها فأعجب لميل غصون والأرض قد لبست فلايل سندس قد كللت باللؤلؤ المكنون تاهت على زهر السماء بزهرها وعلى البدور بوجهها الميمون قال أبو فارس وكان أمير المسلمين أبو يوسف سار إلى مدينة سلا فبويع بها ولده أبو يعقوب وذلك في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول عام أحد وسبعين وستماية يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدته يوم بيعته هذه القصيدة ورفعتها إليه يا ظبية الوعساء قد برح الخفا إني صبرت على غرامك ما كفى كم قد عصيت على هواك عواذلي وأناب بالتبعيد منك وبالجفا حملتني ما لا أطيق من الهوى وسقيتني من غنج لحظك فرقفا لهفي على زمن تقضى بالحما وعلى محل بالإجيرع قد عفا أترى يعود الشمل كيف عهدته ويصير بعد فراقه متألقا لله درك يا سلا من بلدة من لم يعاين مثل حسنك ما اشتفا قد حزت برا ثم بحرا طاميا وبذاك زدت ملاحة وتزخرفا فإذا رأيت بها القطائع خلتها طيرا يحوم على الورود مرفرفا والجاذفين على الركيم كأنهم قوم قد اتخذوا إماما مسرفا جعل الصلاة لهم ركوعا كلها وأتى ليشرع في السجود مخففا والموج يأتي كالجبال عبابه فتظنه فوق المنازل مشرفا حتى إذا ما الموج أبصر حده غض العنان عن السرى وتوقفا فكأنه جيش تعاظم كثرة قد جاء مزدحما يبايع يوسفا ملك به ترضى الخلافة والعلا وبه تجدد في الرياسة ما عفا من لم يزل يسبي الفوارس في الوغى إن سل في يوم الكريهة مرهفا يهواه من دون البنين كأنما يعقوب يعقوب ويوسف يوسفا طوبى لمن في الناس قبل كفه والويل منه لمن غدا متوقفا أعطاك ربك وارتضاك لخلقه فاقتل بسيفك من أبا وتخلفا وامدد يمينك للوفود فكلهم لليوم عاد مؤملا متشوفا فايوم لا تخشى النعاج ذيابها ويعود من يسطو بها متعطفا صلح الزمان فلا عدو يتقى لم يخش خلق في علاك تخوفا لم لا وعدلك للبرية شامل طبعا وغيرك لا يزال تكلفا يا من سررت بملكه وعلايه اليوم أعلم أن دهري أنصفا فإذا ملكت فكن وفيا حازما واعلم بأن الملك يصلح بالوفا وأفض بذلك للوجود وكن لهم كهفا وكن ببعيدهم مستعطفا فالجود يصلح ما تعلم في العلا وسواه يفسد في الخلافة ما صفا إن البرية في يديك رمامها فاحذر فديتك إن تكون معنفا لا زالت الأمجاد تخدم مجدكم ما زارت الحجاج مروة والصفا ومن شعره في رثاء الأمير أبي مالك سهم المنية أين منه فرار من في البرية من رجاه يجار حكم الزمان على الخلايق بالفنا فادار لا يبقى بها ديار عش ما تشاء فإن غايتك الردى يبلى الزمان وتذهب الأعمار فاحذر مسالمة الزمان وأمه إن الزمان بأهله غدار وانظر إلى الأمراء قد سكنوا الثرى وعليهم كأس المنون تدار تركوا القصور لغيرهم تورحلوا ومن اللحود عليهم أستار قد وسدوا بعد الحرير جنادلا ومن اللحود عليهم أستار منعوا السرى للقباب وأسكنوا بطن الثرى حكمت بذاك عليهم الأقدار لم تنفع الجرد الجياد ولا القنا يوم الردى والعسكر الجرار في موت عبد الواحد الملك الرضا لجميع أملاك الورى إنذار أين الذين عهدت صفو ودادهم هل فيهم بعد الردى لك جار تركوك في بطن الثرى وتشاغلوا بعلا سواك فهجرهم إنكار لما وقفت بقبره مترحما حان العزا وهاجني استعبار فبكيت دمعا لو بكت بمثاله غر السحاب لم تكن أمطار يا زايريه استغفروا لمليككم ملك الملوك فإنه غفار وفاته توفي خنقا بسجن فاس بسعاية سعيت به جناها تهوره في وسط عام سبعة وتسعين وستماية وقد كان جعل له النظر في أمور الحسبة ببلاد المغرب ثالثا أرى الحديث يدخلنا في أزمة منها هل باقي قوم الرسول وبالتحديد صحابة الرسول زمن البعثة النبوية الذين حاربوا معه في غزواته وساندوه في نشر رسالته كان مصيرهم غير الجنة ويقف في مقدمة هؤلاء مثلا حمزة بن عبد المطلب الهاشمي القرشي صحابي من صحابة رسول الإسلام محمد وعمه وأخوه من الرضاعة وأحد وزرائه الأربعة عشر وهو خير أعمامه لقوله خير إخوتي علي وخير أعمامي حمزة نقل من الويكيبديا فهل مصير الحمزة غير الجنة وهو أسد الله رابعا هل العشرة المبشرين بالجنة سيدخلوها منفردين دون زوجاتهم حيث أن هذه أشكالية كبرى لأن كل فرد له أكثر من زوجة فالمصادر مثلا تحدثنا أن علي بن أبي طالب كان له تسع زوجات فاطمة بنت محمد أم البنين بنت حزام ليلى بنت مسعود اليتيمة أسماء بنت عميس أم حبيبة بنت ربيعة التغلبية أمامة بنت العاص بن الربيع الحنفية خولة بنت جعفر أم سعيد بنت عروة الثقفية محياة بنت امرئ القيس الكلبية نقل بتصرف من موقع مركز الفتوى فهل علي سيدخل الجنة دون زوجاته التسع وأين سيكون مصيرهم خامسا بالنسبة للنساء فان الرسول خص عدد معين بالجنة دون غيرهم فقد جاء في حديث رواه أحمد بن حنبل في المسند 668 التالي ففي أحد الأيام رسم الرسول أربعة خطوط على الأرض فسأل الصحابة بجواره عن معنى هذا فقالوا الله ورسوله أعلم وأوضح الرسول قائلا أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران رضي الله عنهن أجمعين فخص سيد الخلق بهذا الحديث أربع نساء على وجه الخصوص وأعلن أنهن سيصبحن ملكات نساء الجنة والسؤال هنا لم أقصى الرسول باقي زوجاته وخاصة أحب زوجاته أليه وهي عائشة بنت أبي بكر التي قال عنها الرسول خذوا شطر دينكم عن الحميراء وبالرغم من أن بعض الفقهاء يقولون بضعف هذا الحديث ولكن في موقع السنة النبوية وعلومها يقولون التالي بحق مكانة وعلم عائشة ولا يفهم من ضعف الحديث انتقاص منزلة أم المؤمنين عائشة فلا شك أنها من علماء الصحابة ومن مفتيهم وهي أفقه نساء الأمة على الإطلاق وقد نقلت عن النبي علما كثيرا طيبا مباركا أليس من المفروض لهكذا أمرأة أن تكون من ملكات نساء الجنة

    • قناة وصآل 11595

      احدث ملف قنوات كامرى6000 zbr عربى اخبار المدينه وكل معارفه ومحبيه يدعون الله ان يعجل له بالشفاء ويعيده الى اسرته معافى ولمجتمعه السودانى يملأه بهجة وسرورا الملاعب الخضراء اعداد القسم الرياضى برشلونة يحرم زميل رونالدو من ارتداء قميص ريال مدريد أعلن برشلونة عن ضم أندريه غوميز لاعب فالنسيا الإسباني والمتوج مع منتخب البرتغال ببطولة أوروبا 2016 إلى صفوفه مقابل 35 مليون يورو بالإضافة إلى 20 مليون يورو كمتغيرات تدفع خلال 5 أعوام يرتدي خلالها لاعب الوسط قميص بطل الدوري الإسباني غوميز يمينا يحتفل مع رونالدو بعد هدف الأخير على ويلز وكان غوميز قريبا من الانتقال إلى ريال مدريد إلا أن برشلونة أعلن بشكل رسمي انتقال أندريه 22 عاما إلى صفوفه ليكون رابع الصفقات التي تبرمها إدارته بعد دينيس سواريز وصامويل أومتيتي ولوكاس ديني وبدأ غوميز مشواره الكروي مع بنفيكا في بلاده قبل الانتقال إلى فالنسيا وبات أحد المطلوبين بشدة لدى كبار أوروبا قبل أن يفوز برشلونة بخدماته مورينيو وآخرون يدعمون تعيين الاردايس مدربا لمنتخب انجلترا أعرب البرتغالي جوزيه مورينيو مدرب مانشستر يونايتد عن اعتقاده بأن سام الاردايس هو الشخص المناسب لقيادة منتخب انجلترا وقال مورينيو عن المدرب الحالي لفريق سندرلاند إنه أكثر من مستعد إنه محفز جيد ويمكنه خلق روح جيدة للفريق وقال هاري ريدناب مدرب توتنهام السابق لبي بي سي لقد شعرت بالملل وأنا أشاهد بطولة كأس الأمم الأوربية إنه سيجعل اللاعبين يلعبون بنفس شكل ومستوى الدوري الانجليزي ومن المتوقع تأكيد تعيين الاردايس كمدرب للمنتخب الانجليزي في وقت لاحق من الأسبوع الجاري وأخبرت لجنة الترشيح الثلاثية التابعة للاتحاد الانجليزي لكرة القدم أعضاء الاتحاد بقرارها وذلك خلال اجتماع الخميس وتمت الموافقة على القرار وتضم اللجنة الثلاثية كلا من مارتن غلين وديفيد غيل ودان أشوورث ولا تزال المفاوضات مستمرة حول راتب المدرب الذي يبلغ من العمر 61 عاما وكذلك حول تعويض فريق سندرلاند حيث لا يزال يتبقى عام من عقد الاردايس مع الفريق وتحدث ريدناب الذي نافس على تولي مهمة تدريب المنتخب الانجليزي قبل تعيين روي هوجسون عام 2012 عن أسلوب الاردايس في الملعب وأثنى عليه ويعد الاردايس هو ثاني مدرب بعد ريدناب من حيث عدد المباريات التي شارك فيها كمدرب في الدوري الانجليزي وأدار الاردايس 467 مباراة مقارنة بـ ريدناب الذي أدار 641 مباراة لكن ريدناب حذر من أن مهمة تدريب المنتخب الانجليزي تتضمن تحديات مختلفة عن تدريب الأندية وقال ريدناب لن يكون لديه وقت كاف تقضيه مع اللاعبين وهذا لا يعطيه وقتا كافيا لجعل اللاعبين يلعبون بالأسلوب الذي يريده ولذلك فعليه بالطبع أن يفعل هذا بشكل أسرع مما يفعله على مستوى النادي في غضون ذلك قال سفين غوران اريكسون الذي قاد منتخب انجلترا للدور ربع النهائي في ثلاث بطولات رئيسية ما بين عامي 2001 و2006 سام لديه خبرة في كرة القدم الانجليزية منذ وقت طويل لقد كان أداؤه دوما جيدا للغاية وكان الاتحاد الانجليزي لكرة القدم قد أجرى مقابلة مع الاردايس لتولي مهمة تدريب المنتخب الانجليزي وذلك عقب رحيل اريكسون بعد بطولة كأس العالم عام 2006 وقال اريكسون إذا كان اتحاد الكرة يبحث عن رجل انجليزي فإن الاردايس واحد من بين عدة أسماء جيدة أتمنى له حظا سعيدا أعرف عنه أنه منظم جدا كما أنه يعرف كل اللاعبين ويرغب كذلك في تولي المهمة وقال اريكسون إن النتائج مثل هزيمة المنتخب الانجليزي أمام ايسلندا في الدور الـ 16 من بطولة كأس الأمم الأوروبية مؤخرا والتي أدت لاستقالة روي هوجسون ما كان يجب أن تحدث يذكر أن اريكسون سويدي الجنسية ويبلغ من العمر 68 عاما ويدرب حاليا نادي شنغهاي إس آي بي جي في الدوري الصيني الممتاز وقال اريكسون أعلم أن الجماهير واتحاد كرة القدم الانجليزي يحلمون بالوصول إلى الأدوار نصف النهائية والنهائية بل والفوز ببطولات كبيرة مضيفا أن فوز انجلترا ببطولة كأس العالم عام 1966 قد مضى عليه وقت طويل تأييد حرمان روسيا من ألعاب القوى بأوليمبياد ريو أيدت محكمة التحكيم الرياضية قرار منع لاعبي ألعاب القوى الروس من المشاركة في دورة الألعاب الأوليمبية التي تقام في ريو دي جانيرو الشهر المقبل بسبب مزاعم تعاطيهم المنشطات بشكل ممنهج تدعمه الدولة وقرر الاتحاد الدولي لألعاب القوى في وقت سابق إيقاف الاتحاد الروسي بعدما كشف تقرير مستقل أدلة على انتشار تعاطي المنشطات بين اللاعبين وتقدمت اللجنة الأوليمبية الروسية و68 لاعبا روسيا بطعن على قرار الاتحاد الدولي أمام محكمة التحكيم الرياضية لكن المحكمة قررت تأييد قرار الاتحاد الدولي بعد الاطلاع على الأدلة وتبحث اللجنة الأوليمبية الدولية مطالب بمنع كل الرياضيين الروس في كافة الرياضات من المشاركة في دورة الألعاب الأوليمبية المقبلة بعد صدور تقرير آخر عن دعم الدولة لتعاطي المنشطات بشكل ممهنج وقال متحدث باسم محكمة التحكيم الرياضية لجنة التحكيم تأكدت من أن اللجنة الأوليمبية الروسية لا يحق لها اختيار لاعبين للمنافسة في دورة الألعاب الأوليمبية في ريو دي جانيرو بسبب عدم كفاءتها وفقا لشروط الاتحاد الدولي لألعاب القوى ومن جهته أعلن الاتحاد الدولي لألعاب القوى عن السعادة بدعم المحكمة لقراره مضيفا أن الحكم أوجد تكافؤا في الفرص للاعبين وقال لورد كوي رئيس الاتحاد الدولي هذا ليس يوم شعارات الانتصار ولم اشتغل بهذا المجال الرياضي بهدف منع اللاعبين بعد دورة الألعاب في ريو سيتعاون الاتحاد مع روسيا لتأسيس بيئة نظيفة وآمنة للاعبيها ليعود الاتحاد والفريق إلى المنافسة الدولية ويمكن لعدد من اللاعبين الروس المشاركة في أوليمبياد ريو بشكل مستقل حال استيفاء عدد من الشروط من بينها الخضوع لاختبارات المنشطات خارج بلدهم ومن بين اللاعبين المستفيدين من هذه الفرصة العداءة لمسافة 800 متر يوليا ستيبانوفا ولاعبة الوثب العالي داريا كليشينا ويمهد حكم محكمة التحكيم الرياضية الطريق أمام المزيد من اللاعبين كي يستفيدوا من الأمر وقد قالت المحكمة كذلك إن بوسع الاتحاد الروسي ترشيح اللاعبين الذين يستوفون الشروط للمشاركة بشكل فردي لكنها أضافت أن لجنة التحكيم تخشى أن الوقت لن يكون كافيا ليستوفي اللاعبون شروط المشاركة ومن المقرر أن تبدأ دورة الألعاب الأوليمبية في ريو يوم الخامس من أغسطس آب القادم هدية العدد انا سودانى عاصم البنا و زينه افتيموس غذاء العقل يعتبر من الأغذية الرئيسية التي تمد جسم الإنسان بما يحتاجه من عناصر أساسية ويعتبر واحدا من الأغذية العالمية التي تشكل الطعام الرئيسي لعدد كبير من البشر والأسماك ظهرت منذ أكثر من 450 مليون سنة ويوجد أكثر من 25000 ألف نوع من الأسماك تعيش في مختلف أنواع المياه وتكون لنا ثروة غذائية هائلة فالسمك يعتبر واحدا من الأغذية التي تشكل الطعام الرئيسي للملاين من البشر وبروتينات الأسماك ذات قيمة غذائية عالية تفوق اللحوم في ذلك فهي سهلة الهضم وهي غنية بالأحماض الأمينية الأساسية التي تدخل في تكوين العضلات والأنسجةوتعتبر الأسماك مصدرا جيدا للأملاح المعدنية وخاصة اليود والصوديوم والبوتاسيوم كما يحتوي السمك على الفوسفور بمقادير عالية فالمائة جرام منه تحوي 230 240 ملجم فوسفور وترتفع هذه الكمية إلى 750 ملجم في سمك الطون وإلى 563 ملجم في سمك المور ولا يخفى ما للفوسفور من أهمية بالغة في حياة الأنسجة إذ يساعد العمود الفقري والأسنان على النمو والسمك يحتوي كذلك على عنصري الكلور والكبريت كما يحتوي السمك أيضا على الكالسيوم الذي يوجد معظمه في العظام والتي تتوفر في الأسماك المعلبة مثل السلمون والسردينوتحتوي الأسماك على كمية من الدهن تختلف حسب نوعها ففي بعض الأنواع مثل سمك موسى نسبة الدهون 05 من وزنه وسمك المرجان 05 وسمك البلطي 26 وسمك سلطان إبراهيم 39 وسمك البوري 8 وسمك التونة الخفيف المحفوظ بالزيت 821 وسمك السلمون 1085 وسمك السردين المحفوظ بالزيت 27 و كلما ارتفعت نسبة الدهون في السمك كلما كانت أكثر فائدة للجسم وقد تختلف نسبة الدهون والمكونات الأخرى للنوع الواحد من السمك باختلاف فصول السنة والبيئة التي يعيش فيها وكذلك باختلاف حجمه وعمره وجنسه ويتميز الدهن الموجود في السمك بغناه بالحموض الدسمة غير المشبعة وهي حموض مفيدة وغير ضارة وتعرف بقدرتها على خفض مستوى الدهون في الدم مما يجعلها مفيدة في الوقاية من تصلب الشراين ودهن السمك أسهل في الهضم من دهن اللحم ولحم السمك الدهني غني بالفيتامينات وخاصة أ و د أما الأسماك البيضاء فإن هذه الفيتامينات موجودة في زيت كبدها وليس في لحمهاوزيوت الأسماك من المصادر الجيدة للفيتامينات فهي تحتوي خصوصا على فيتاميني أ و د ويحتوي أيضا زيت السمك على أحماض دهنية غير مشبعة يطلق عليها اسم أوميجا3 مثل حمض إيكوزابنتانويك وحمض ديكوزا هكسانويك وهي أحماض لها فعالية عالية ضد كثير من الاضطرابات المرضية فهي تساعد على خفض نسبة الكوليسترول ودهون الدم وتحسين الدورة الدموية ومنع تجلط الدم وخفض ضغط الدم والتغلب على الالتهابات الجلدية ومنع التهاب المفاصل وخفض نسبة الإصابة بالسكري ومقاومة أعراض الشيخوخة وأمراضها والوقاية من السرطان وغيرهاوتعتبر الأسماك من أفضل الأغذية للمرأة أثناء فترة الحمل فقد أثبتت الدراسات أن النظام الغذائي الغني بالأسماك يساعد على نمو الأجنة وكلما ارتفعت كميات الأسماك التي تتناولها النساء الحوامل في أواخر فترات الحمل كلما قلت نسبة صغر حجم الأجنة بينهن وينصح ينصح المختصون بضرورة تناول الحامل وجبتين من الأسماك على الأقل أسبوعياوأثبتت بعض الدراسات أن معدلات الإحباط تقل عند السيدات اللائي يتناولن الأسماك خلال فترة الحمل كما أن الأسماك ضرورية لنمو الجنين بشكل طبيعي وتساعد في تكوين مخ الجنين وجهازه العصبي وبالنسبة للأطفال فإن الأسماك تقلل من احتمالات تعرضهم لمشكلات سلوكية أو صعوبات في التعلم و تصبح مهارات الاتصال واللغة لديهم أفضل كما أثبتت الدراسات أيضا أن الأطفال الذين تقل عندهم معدلات الأحماض الدهنية في سن السابعة يكونون أكثر عرضة للإحباطالأسماك أفضل علاج للاكتئابوفي مفاجأة علمية بارزة اكتشف الباحثون البريطانيون أن الأسماك أكثر فاعلية من كثير من الأدوية الشهيرة لمحاربة الاكتئاب لدى الإنسانوقال الباحثون إنهم اكتشفوا أن أسماك السلمون والتونة والماكريل وغيرها من الأنواع التي يتم تعليبها عادة مصحوبة بالزيت تحتوي على دهون صحية تعرف باسم أحماض دهنية أساسية تساعد على تحقيق الاستقرار في الحالة النفسية والمزاجية والتخلص من مرض العصروينصح الباحثون بتناول جرام واحد على الأقل مرتين يوميا من زيت السمك لعلاج الاكتئاب مع أفضلية تناول الأسماك عموما لمرتين في الأسبوع

  • سوالف عراقية

    احدث ملف قنوات كامرى6000 zbr عربى يوجد في قرية المتيرة قرب جدول الساقي يرجاك قاعد فيهو سلمان ود الشاعر كان رجلا ظريفا صاحب نكتة دائما يلبس العراقي والسروال ويتلفح التوب توب ساكوبيس أبيض ناصع كان رجلا من عاداته لاتفوته جنازة ولا دافنة حتى ولو في جوف الليل يجي الغرب للمقابر عالي الهمة كان صديقا للوالد عبد الله وعندهم هظار ومزاح مع بعض بما أن حاج سلمان على الشاعر رحمه الله رحمة واسعة كان عندو أكثر من مرأة تزوجها فقد عمل برندة في الدكان مقفلة ووضع فيها ماكينة خياطة كان ابنه عثمان سلمان علي الشاعر يا داب في بداياته يتعلم كيف يخيطالملابس وخاصة الملابس الستاتية كان مشهور دكان سلمان ببيع الشراك شركة من حديد يصنعوها في أم درمان يجيبا بالكمية ونحن كأطفال نشرك للطيور كنا نعرف نوعية الشركة الجيدة القوية الحديدا قوي كانت الشراك الجيدة في دكان سلمان ود الشاعر أصلية بقية الدكاكين فيها شراك طبعا لكن الشراك الجيدة عند سلمان علي الشاعر كانت هنالك شركة خفيفة تقبض الطيور الصغيرة علج صليعة دي سعرها قرشين الشركة الكبيرة تقبض الطيور الكبيرة قمري بليب قطا دي سعرها شلن والشراك الصغيرة مرات الطيور بعد تقبض فيها تشيلا وتطير بيها وتروح تضعها في عش في تمرة طويلة خلاص تاني شركتك تكون راحت عليك عشان كدة في بعض الطلبة الشركة بعد ما يشركوها يربطوها بي خيط بي مسمار يدفنوه في التراب عشان لما تقبض الطيرة الكبيرة ما تطير بيها كمان كان عندنا مشكلة مع السراتي الحدأة السراتي تكون حارسانا أول ما شركتك ما تقبض والطيرة تفرفر فيها وإنت جاي عليها تلقى السرتويي ختفتا بي طيرتا وشركتا وصعدت بها لأعلى تمرة تأكلها هناك وتخلي ليك شركتك هناك السرتويي كانت حرامية جدا وكانت معذبانا عشان كدة كنا نربط الشركة منها بي خيط في الأرض وعش السراتي في أعلى النخلة كان دائما ملىء بشراك الأطفال كفاية التشيل الطيرة القابضة في الشركة وتخلي ليك شركتك عشان الشركة خصارة غالية بي خمسة قروش كمان في أولاد حرامية هو عايز الشركة والطيرة القابضة الإثنين ما تشيلهم السرتويي يقوم يربط الشركة بي خيطفي مسمار قوي ويدفنو في التراب ويضع جنب الشركة من جهة راسها شوالة قديمة قطعة شوال كدة والسرتويي طبعا حراميي تجي من هناك متحمي أول ما تشوف الشركة قبضت تجي جاري تشيل الطيرة كرعيها أظافرا توكر في الخيشة وعاد تعال شوف نتفشا فيها نقطع لها قدومتا السنيني ديك ومرات نحرقا بالنار ونكتلا عشان نقول نقلل عدد السراتيوننتقم منها وأصعب حاجة شركتك لما تلقط يقول ليك شركتي لقطتت يعني الهبار هبر في الطيرة والشركة هبرت والطيرة طارت ما قبضت والسبب أن جهاز الهبـار الذي تسبب عليهو الدودي أو الحبي ما كويس الشراك تجي من الصعيد عليها هبار حديد ما بينفع معانا طوالى نقلعوا ونسوي ليها هبار عود محسحس سميح كدي أقل حاجة يهبر في الطيرة هبار الحديد مرات لامن الطيرة تاكل الدودي وتمعطا ما يهبر فيها ما كويس و كانت الاتسعينات تعتبر ايام الطفوله و الصبا الجميله بتاعتى كنت بكتشف نفسى مره الاقى نفسى عامله فيها عالمة نباتات وبدرس انواع النباتات و انا طبعا مش فاهمه حاجه و الم الورد و الازهار المختلفه و اجففها بين صفحات الكتبو مره اعيش فى دور انى عايزه ابقى دكتوره بس الصراحه حلوه ملقتش نفسى و مره تالته عايشه فى دور الفنانه و بلون و دى الحاجه الوحيده اللى مكمله معايا لحد دلوقتى الرسم و التلوين لكن نيجى لناحيه الاصدقاء و التعامل للاسف اكتشفت كم العته و الهطل اللى انا فيه و اتارينى مش فاهمه حاجه اهلى ربونى على الاتيكيت المعين فى التعامل بالاداب المعينه من حيث طريقة الجلوس و التكلم و اللبس و طريقة الاكل لاقيت الكلام ده كله فى الباى باى مش نافعنا اطلاقا فى الوقت اللى احنا فيه ده انا لما طلعت معسكرات مع فريق التدريب الرياضى اللى كنت بلعب فيه كنت بشوف حاجات عجيبه طبعا عشان مطلعش اذ مختله او مختلفه اضطريت انى احاول اتاقلم و نجحت فى التاقلم بس لاقيت كميه النصاحه و الدماغ الشغاله و انا اييييييييييييه فله و لا فى دمااااااااعى اى حاجه من الكلام ده يعنى اللى تلاقيه عارف حيعمل ايه عشان خاطر يظبط نفسه للمستقبل و اهله مدينله كل التوصيات اللازمه عن الكلام ده و انا يعينى لايصه هاهااهاه المهم عافرت و حاولت اتعلم و اخد فى صدمات و بلاد تشلنى و تحطنى لحد ما كبرت و بقيت فى العشرينات هه قال بقى بقيت ايه فاكره نفسى بقيت فاهمه البشر بتفكر ازاى و دخلت الكليه اذ الاقى اصناف و اشكال و انواع من البشر طبعا كعادتى الجميله اتاقلم عشان اعرف اتعايش و ياما بقى اخدت بمب للركب وانا مفيش فيا فايده برضه بقابل اللى قدامى بحسن النيه و اضرر و اقول ادينا بنتعلم على راى الممثله المعتزله تحيه الانصار او خديجه الانصار للاسف ذاكرتى مش مساعدنى اتمنى انها تسامحنى اللى كانت مثلت جور سحر فى مسلسل عائلة شلش قطشيعه محدش بياكلها بالساهل و هااااااااا انا ذااااااااا بعد ما اتخرجت و اشتغلت بقيت سنه ناصحه بس عندى نفس المشكله محدش عنده ليا علاج يمكن انفع كتير بسمع اغنية مدحت صالح رفضك يا زمانى يا اوانى يا مكانى انا عايز اعيش فى كوكب تانى بتلمس وتر حساس جدا فى قلبى و دموعى تخونى و تنزل لوحدها

صبحت الصحراء

احدث ملف لهذه الموديلات توب 4600 توب4600f توب4600fi ... في مقابلة مع صحراء ميدياولد أحمد الوقف يقول كان من العادي أن تلغى صفقة الأرز وأنا اعتبر الملف ملفا سياسيا وأما سبب قتل الناقة فقيل إن قدار بن سالف جلس مع نفر يشربون الخمر فلم يقدروا على ماء يمزجون به خمرهم لأنه كان يوم شرب الناقة فحرض بعضهم بعضا على قتلها وقيل إن ثمودا كان فيهم امرأتان يقال لإحداهما قطام وللأخرى قبال وكان قدار يهوى قطام ومصدع يهوى قبال ويجتمعان بهما ففي بعض الليالي قالتا لقدار ومصدع لا سبيل لكما إلينا حتى تقتلا الناقة فقالا نعم وخرجا وجمعا أصحابهما وقصدا الناقة وهي على حوضها فقال الشقي لأحدهم اذهب فاعقرها فأتاها فتعاظمه ذلك فأضرب عنه وبعث آخر فأعظم ذلك وجعل لا يبعث أحدا إلا تعاظمه قتلها حتى مشى هو إليها فتطاول فضرب عرقوبها فوقعت تركض وكان قتلها يوم الأربعاء واسمه بلغتهم جبار وكان هلاكهم يوم الأحد وهو عندهم أول فلما قتلت أتى رجل منهم صالحا فقال أدرك الناقة فقد عقروها فأقبل وخرجوا يتلقونه يعتذرون إليه يا نبي الله إنما عقرها فلان إنه لا ذنب لنا قال انظروا هل تدركون فصيلها فإن أدركتموه فعسى الله أن يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه ولما رأى الفصيل أمه تضطرب قصد جبلا يقال له القارة قصيرا فصعده وذهبوا يطلبونه فأوحى الله إلى الجبل فطال في السماء حتى ما يناله الطير ودخل صالح القرية فلما رآه الفصيل بكى حتى سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا ثلاثا فقال صالح لكل رغوة أجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب هود 11 65 وآية العذاب أن وجوهكم تصبح في اليوم الأول مصفرة وتصبح في اليوم الثاني محمرة وتصبح في اليوم الثالث مسودة فلما أصبحوا إذا وجوههم كأنما طليت بالخلوق صغيرهم وكبيرهم وأنثاهم فلما أصبحوا في اليوم الثاني إذا وجوههم محمرة فلما أصبحوا في اليوم الثالث إذا وجوههم مسودة كأنما طليت بالقار فتكفنوا وتحنطوا وكان حنوطهم الصبر والمر وكانت أكفانهم الأنطاع ثم ألقوا أنفسهم إلى الأرض فجعلوا يقلبون أبصارهم إلى السماء والأرض لا يدرون من أين يأتيهم العذاب فلما أصبحوا في اليوم الرابع أتتهم صيحة من السماء فيها صوت كالصاعقة فتقطعت قلوبهم في صدورهم فأصبحوا في ديارهم جاثمين هود 11 67 وأهلك الله من كان بين المشارق والمغارب منهم إلا رجلا كان في الحرم فمنعه الحرم قيل ومن هو قيل هو أبو رغال وهو أبو ثقيف في قول إذا الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته البقرة121 أي كما ينبغي أن يتلى وكما يجب أن يقرأ وهو تصحيح الألفاظ والكلمات والنطق بها سليمة كما نزلتثانيا يتدبرونه فلا يقرءون قراءة الغافلين والجاهلين فيقفون عند الآية ويعرفون ما تدل عليه وما ترشد إليه ويحلون ما أحل ويحرمون ما حرم ويقيمون حدوده فلا يتعدونها وهؤلاء هم المؤمنونعبد الله بن مسعود لما قال له الرسول صلى الله عليه وسلم أسمعني يا ابن أم عبد فكناه بأمه يا ابن أم عبد أسمعني شيئا من القرآن أي اقرأ علي حتى أسمع فتعجب عبد الله وقال أعليك أنزل وعليك أقرأ قال إني أحب أن أسمعه من غيري لأن الذي يصغي يذكر أكثر ممن يتلو والتالي قد يشغله حفظ الآيات وتتبعها حتى ما يجهل أو يقف أما السامع متفرغ وخاصة إذا أصغى واستمعقال فقرأت بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا النساء1 حتى انتهيت في حدود الثلاثين آية إلى قول الله عز وجل فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا النساء41 قال لما انتهيت هنا فإذا برسول الله عيناه تذرفان الدموع يبكي ويقول حسبك حسبك حسبك يعني يكفي يكفي فرسول الله يطلب من يقرأ عليه القرآن ونحن لا نطلب لأننا ما ذقنا حلاوة الإيمان فإننا مخدرون تجدنا نبصر ونتحرك ولكن لا نشعروفتح الله علينا في ضرب مثل لعلكم تذكرونه وأنا أتكلم عن نفسي أرأيتم قبة زجاجية والآن يصنعونها كمكان لبيع الدخان وبيع المشروبات ونحن داخل تلك القبة نشاهد من يمرض فنراه كما هو يضحك ويبكي ولكن لا نحس بشيء ولا نسمع صوتا ولا نحس بحركةفهذا الشخص في القبة الزجاجية يشاهد كل شيء لكن لا يحس ولا يسمع ولا يشم رائحة فهو محجوب بالزجاج ونحن أشبه بهذا نعم مؤمنون مسلمون ونقرأ كتاب الله ولكننا لا نحس ولا نشعر ولا نبكي ولا نتألم ولا نفرح عند آية ولا نحزن صح هذا أو لافهذا هو الواقع ولا نخفيه إلا من فتح الله عليه نافذة وقد قلت لكم غير ما مرة أحيانا في العام في العامين ينفتح ذلك الزجاج لحظة تجد أحدا يبكي يرتعد لا يشعر بما حوله أبدا وينتفض ولا يشعر بمن حوله يصلي أو يقرأ أو يتلو كأن العالم كاملا انفصل عنه وهذه نادرةوالمفروض فينا أن تكون هذه حالنا دائما فإذا تلونا كتاب الله أو وقفنا بين يدي الله نناجيه ونتكلم معه ونطرح حوائجنا بين يديه مستغفرين سائلين ينبغي أن نكون هكذا كأننا لا نشعر بالوجود حولنا وهؤلاء في صلاتهم خاشعون قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون المؤمنون12 ونحن نتكلم مع الله ونناجيه في الصلاة وبالنا مشغول القدر ماذا فيه والسوق ماذا فيهيقول المصلي الله أكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الفاتحة12 فنقرأ والقلوب هناك فكيف تتكلم مع الله وتعرض عنه ويبقى وجهك أمامهولو تحدثت مع ذي قدرة ومال عن قضاء حوائجك تريد أن تسأله ما تريد فتسلم عليه السلام عليكم فلان ثم تبدأ الحديث معه وأنت ذاهل عنه مشغول ببيتك وسوقك أو كذا لاندهش قائلا ماذا هناك ما له انتبهفيخاطبك ما لك أين أنت غائبفهل نطلب هذا الهدى إن شاء اللهوأعظم باب جربناه هو أن تعلم وتعلم نفسك أنك بين يدي الله والله إنك لبين يديه وإنه لنصب وجهه لك ويسمع منك كلماتك ويرى موقفك فإذا ذكرت هذا استحيت أن تتركه أو تلتفت أو تعبث لكن كونك لا تذكر هذا فهذا هو البلاءوقد سأل جبريل عليه السلام رسولنا صلى الله عليه وسلم ما الإحسان فقال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك فأنت بين حالين إما أن تشعر أنك بين يدي الله كأنك تنظر إليه فلا تستطيع أن تلتفت ولا أن تغفل ولا أن تعرض عن كلامه أبدا وأقل شيء أن تعلم أنك بين يديه وهو يراك ويرى حركاتك وسكناتك ويسمع كلماتك ويعرف دقات قلبك وما يجري في نفسكفإذا علمت نفسك هذا لا تستطيع أن تعرض عن الله حتى تفرغ من عبادتك وتقول السلام عليكم ثم بع واشترآه لو ربينا على هذاإذا قول ربنا جل جلاله وعظم سلطانه الذين آتيناهم الكتاب البقرة121 أعطيناهم التوراة أو القرآن الذين يتلونه حق تلاوته البقرة121 فحق التلاوة تعني التجويد والتغني ولا بد كذلك من تدبره وتفهم معانيه وتوطين النفس على العمل بما فيه فإن كان أمرا نهضت به وإن كان نهيا تركت وتخليت عما نهاك عنه الذي أريد أن أقوله هنا أن المسيحيين بكل طوائفهم في المدن العراقية العربية بعد عام 2003 تعرضوا لهجمة شرسة وفجرت كنائسهم وقتل العديد منهم بدم بارد على أيدي العرب المسلمون لم تكن أمامهم طريقة للنجاة إلى الهروب من المدن العراقية في موصل و وسط وجنوب غرب العراق فرادا وزرافات واللجوء إلى إقليم كوردستان الذي آواهم ووفر لهم الأمن والأمان وطمأنينة ومد لهم يد المساعدة وفتح لهم مديرية عامة للثقافة السريانية وخصص لهم عدة مقاعد في برلمان كوردستان وفتح لهم المدارس بلغاتهم وبنا وعمر لهم الكنائس والأديرة أن هذه الأعمال الإنسانية من جانب الكورد حكومة وشعبا دفع بالكنيسة الشرقية أن تنتقل من أمريكا إلى كوردستان لأنها وجدت في كوردستان موطن الأمن والأمان للمسيحين وغيرهم وهكذا الحال في غرب كوردستان سوريا حيث القوات الكوردية تحمي الكنائس والقرى المسيحية وتوفر لساكنيها كل وسائل العيش الكريم أسوة بغيرهم من المواطنين في إقليم غرب كوردستان لكن للأسف الشديد أن الكثير من المسيحيين المقيمين في غرب كوردستان ينكرون جميل الكورد حيث يتهمون الكورد بأعمال وأمور غير صحيحة بعيدة جدا عن الحقيقة وعن وصايا سيد المسيح هنا يجب على قساوسة الكنائس في كوردستان وفي بلاد المهجر أن تقول الحقيقة لأتباع تلك الكنائس بأن الكورد أنقذوهم من الفناء وقدموا لهم الكثير لذا يجب عليهم أن يشكروهم لا أن يتهموهم باتهامات واهية ليس لها أي أساس من الصحة يا للعجب كيف أن هؤلاء يردون الزين الكوردي بالشين يا رجال الدين المسيحي أن عقيدتكم تحتم عليكم أن تقولوا الحقيقة لشعب الكنيسة وإلا سيلعنكم التاريخ ويلعنكم سيد المسيح لأنكم لا تقولون الحقيقة لأتباعه وهكذا السياسيون المسيحيون وأحزابهم يستحسن بهم أن يضعوا أمام أتباعهم الحقائق لا أن يجعلوا الإسود أبيضا والأبيض إسودا لقد سمعت بعضهم يزعم كذبا أن الكورد يضطهدوهم أقول لهم طيب إذا الكوردي يضطهدكم لماذا تفرون من المدن العربية إلى كوردستان طلبا للنجاة وهل يلجأ الهارب إلى حضن من يضطهده أين ضمائركم لماذا تبلون على الكورد كل هذا الحقد والضغينة لماذا تعضون اليد التي مدت لكم وأنقذتكم من الهاوية